年少时的苏麻喇姑作为一名侍女,带着扶持“有着蒙古血脉的皇帝”之使命,成为孝庄皇后身边最值得信赖的秘书参谋,在危机四伏、尔虞我诈的皇宫里,她走得可谓步步惊心。面对特殊的政治环境和重大的宫廷变故,苏麻喇姑表现出非凡的胆识、顽强的意志、过人的智慧和预见能力,辅佐孝庄皇后跨越无数艰难险阻,在许多震惊朝野的历史事件中一次次化险为夷,堪称清初绝无仅有的一位功臣侍女。她本人在皇太极、顺治、康熙时代都有着举足轻重的影响,尤其康熙幼年“赖其训迪,手教国书”,日后得以成长为“千古一帝”,她作为康熙皇帝的启蒙老师,可以说功不可没。
林文力所著的《苏麻喇姑传(用意志战胜命运的传奇侍女)》以尊重历史为原则,在一个大的真实的历史框架下,通过生动细腻的情节描写,展示苏麻喇姑传奇一生。为了再现出当时的一幕幕场景,在征用史料的基础上,充分发挥了想象力,极力用鲜活的语言,把历史人物形象描写得血肉丰满、活灵活现,让传奇侍女苏麻喇姑活生生地走进读者心里。
苏麻喇姑从未进过学堂,而是通过勤奋努力自学成才,她不仅精通蒙文、满文和汉文三字文字,擅长满文书法。而且参与了清朝官服的设计,也是女性旗袍的最初设计者。她坚强、乐观、聪慧,为信念而坚守,尽管遭遇无数艰难险阻,却一次次地凭借自己智慧与意志化险为夷。林文力所著的《苏麻喇姑传(用意志战胜命运的传奇侍女)》本着尊重历史的原则,在一个大的真实的历史框架下,通过生动细腻的情节描写,展现了苏麻喇姑传奇的一生。为了再现当时的一幕幕场景,在证用史料的基础上,充分发挥想象力,极力用鲜活的语言把历史人物描写得血肉丰满、活灵活现,使传奇侍女苏麻喇姑栩栩如生地再现在读者眼前。
第一章 机缘巧合
一、偶遇:出手相援
后金天命十年(1625年)。
晚秋的科尔沁草原,霍林河水潺潺流淌,蜿蜒在肥沃富饶的草甸中。微微泛黄的草甸延至天际,蓝天白云下悠然自得的牛羊点缀其间。放目远望,蜿蜒起伏的丘陵,疏林倒影的沙地,白桦、山杏、枫树,,赤橙黄绿,异彩纷呈,好一幅浑然天成的彩色图画。
河边农家土道上,一辆骡子轿车(带华盖的勒勒车)辚辚前行,后面跟随着一个骑马的青年汉子,他是郡王府的侍卫呼托图。车上,一个老年车夫坐在车厢外面,时不时扬鞭吆喝着拉车的骡子,路途平坦时则倚靠着车厢打盹。车厢内,两个少女谈笑风生。年龄稍大的十二三岁,细绺散穗长发辫,鹅蛋脸白里透红,丹凤眼,眼角微微上翘,明媚动人。她是科尔沁贝勒宰桑一布和之次女,博尔济吉特·布木布泰格。格。另一位小姑娘七八岁,红扑扑的圆脸上嵌着一双忽闪忽闪的杏眼,清澈得像白水银里养着两粒黑水银,小嘴线条分明,唇红齿白。她是格格的贴身侍女苏茉儿。
骡子车不紧不慢地往前走,阵阵清风吹来,空气中弥散着沁人心脾的淡淡草香。布木布泰格格双手抱着一只小白兔,长吸一口气,看着苏茉儿说:“好香,一种好特别的味道。”
“是草香,与格格身上的味道一样好闻。”苏茉儿望了望窗外,“那边飘过来梅花草的味道,还有坚持到最后的野菊香。”
“小丫头不仅鼻子灵敏,知道的还不少。”布木布泰笑着说。
“伊吉(蒙语,奶奶)去世前总是教奴婢识别各种花草,特别是可以当药用的,黄芪、柴胡、防风、黄芩、龙胆、地黄、薄荷、车前、赤芍之类。它们还在生长的时候,她就教奴婢记住其形状、颜色,晾干后再教奴婢闻它们的味道。只要是科尔沁草原上能见到的花花草草,不仅要叫出名字,还要在它们干枯后,闻出它们独有的味道来。”
“原以为小丫头只是有点聪明,没想到还这么好学。”布木布泰与苏茉儿已经相处一年多了,她很少让苏茉儿干奴婢的活,平时两人常常一起学习满文、蒙文及汉文,练字,骑马,偶尔也练习射箭、学做女红。
“奴婢才笨呢,格格要多多指教!”苏茉儿被格格一夸,反倒羞涩起来。
“跟你说过,你不是奴婢,你跟郡王府的所有格格一样。”布木布泰从没把苏茉儿当下人看,对她说话就像对自己的妹妹一样,“谦逊好学是一种美德。我们的老祖宗被人称为马背上的民族,科尔沁部的始祖是成吉思汗的胞弟哈布图·哈萨尔,他是蒙古最有名的弓箭手,所以科尔沁部族数代人都善骑射,英勇无比。可惜,他们没有文化,很难守住’自己打下的江山,甚至连一个部族也管理不好。作为英雄的后代,如果我们不多读书,不开阔视野,就会像牛羊一样被圈禁在草原上。只有书本才能为我们打开通往外面世界的路。”
苏茉儿听了布木布泰的话,心想,格格虽为一介女流,但却从小胸怀天下,一旦上天赐予机会,肯定会成为一个了不起的人。不过,她心中仍有疑惑,于是问道:“大草原这般美丽,为什么要离开这里呢?再说我们女人又不能骑马作战,开疆拓土,怎么能走出草原?”
“刚才还夸你聪明,怎么一遇到大一点的问题就开不了窍了?你可知道,蒙古比较强势的三大部族中,科尔沁部是最出美女的地方,就跟女真人的叶赫部一样。女人虽不能打江山,但有人可以帮着去打,女人的力量就是征服那些英雄,让他们心甘情愿地为自己效力。”看到苏茉儿仍是一头雾水,布木布泰继续说,“草原固然美丽,令人不舍,但其美丽的光环下却是危机四伏。东南是建州(已改称金国),再往南是朝鲜,西面是蒙古察哈尔部,关内是大明,谁不想一统江山?我们要重振蒙古昔日雄风,就得跟其中的强者联盟。如今,建州女真部落崛起于黑水白地间,建立(后)金国,正是我们可以结盟的对象。”这些道理都是莽古斯爷爷教的,苏茉儿未必能懂,只是布木布泰把苏茉儿当成可以说知心话的人,因此很多话都会对她说。
苏茉儿哪里知道什么部落、国家大势和联盟,她只知道,格格已经到了可以婚嫁的年龄,一旦格格出嫁,自己在郡王府就很难有现在这样的好日子了。她涩涩地笑了一下,说:“什么联盟啊,是格格想嫁人了吧?”
布木布泰狠狠地瞪了苏茉儿一眼,嗔道:“死丫头,竞瞎说。”
两人正说笑间,外面传来一阵急促的马蹄声。苏茉儿从车厢的门边望出去,只见一小队人马疾驰而来,她认出那是满洲的旗兵。那队人马靠近后,骑在高大枣红马上的少年问呼托图:“这可是布木布泰格格的车驾?”呼托图打量了一下少年,见他穿着带领的天蓝色绸缎夹袍,脚蹬软筒牛皮靴,略显稚嫩的脸孔显得英气逼人,穿着和气质都像蒙古贵族子弟。呼托图回道:“正是格格的车驾!请问你是谁?所为何事?”少年说:“我是满洲爱新觉罗·多尔衮,专程从盛京(今辽宁沈阳)前来拜访布木布泰格格。”
布木布泰和苏茉儿在车上听见了他们的对话,但都不知道多尔衮为何远道来访?她们与他仅有过一面之缘,那是在去年六月的那达慕大会上,他们三人原本素不相识,却因机缘巧合而碰到了一起。
那达慕大会是蒙古人一年一度的盛会,每到会时,草原上的男女老少便身着盛装,聚集在一起,尽情玩乐。大会上的主要活动是敖包祭祀、赛马、摔跤、射箭等,热闹而激烈。 P1-3
苏麻喇姑(又名苏茉尔或、索玛勒),出生于内蒙古科左中旗的一个贫苦牧民家庭,孩童时在科尔沁贝勒宰桑家当使女,后金天命十年(1625年),作为随身侍女,被主子博尔济吉特·布木布泰(孝庄皇后)带到后金(清)宫中。从此,她伴随孝庄文皇后在皇宫中生活。
苏麻喇姑在清宫经历了太祖、太宗、世祖、圣祖四朝,她姿色俱佳,却一生未嫁,没有自己的家庭,没有做过母亲,但是她把慈母般的爱献给了顺治、康熙二帝和履亲王胤构。她才情满腹、心灵手巧,参与设计制定了清朝开国冠服和旗袍。她兰心蕙质,善于学习,思维敏锐,在特殊的政治斗争环境和重大的宫中变故中,一次次表现出非凡胆识、智慧和超人的预见力,辅佐孝庄文皇后做了许多极为重要的工作,堪称清初一位绝无仅有的功臣侍女。她的影响在皇太极、顺治、康熙时代都是举足轻重的,尤其她身为康熙皇帝的启蒙老师,康熙幼年“赖其训迪,手教国书”,对他成为一代英主有不可磨灭的影响。
八十多年的漫长岁月里,苏麻喇姑从一个地位卑微的侍女逐渐成为备受皇帝及皇族贵胄尊重的传奇人物,孝庄文皇后把她看成姐妹一样,称她为格格,顺治帝福临从小就称她为姐姐,康熙皇帝则称她为额涅(母亲),皇子、公主们称她为妈妈(满语妈妈为奶奶)。最让人感动的是苏麻喇姑晚年患病期间,从诸皇子到康熙皇帝本人,极为焦虑,采取一切可能的办法,挽救苏麻喇姑的生命。康熙多次下旨嘱咐并亲自为她寻药,还为她组建了一个以皇子挂帅的医疗班子。直到去世,她所享受的礼遇超出了一般皇妃。这在清朝历史上乃至中国历史上都实属罕见。
苏麻喇姑的人生,值得我们思考。本书以尊重历史为原则,在一个大的真实的历史框架下,通过生动细腻的情节描写,展示苏麻喇姑传奇一生。为了再现出当时的一幕幕场景,在征用史料的基础上,充分发挥了想象力,极力用鲜活的语言,把历史人物形象描写得血肉丰满、活灵活现,让传奇侍女苏麻喇姑活生生地走进读者心里。
本书在出版的过程中,得到了李华伟、林中华、李华军、范高峰、林学华、张慧丹、林春姣、李雄杰、刘艳、李小美、林华亮、陈聪、曹阳、李伟、曹驰、庞欢、刘艳、张丽荣、李本国、林晓桂、李泽民、龚四国、周新发、林红姣、林望姣、李少雄、陈志、张鹏、李天昊、刘洋洋、沈文彬、向丽、杨城、曹茜、刘宇、杨卫国、孔志明、叶超华、金泽灿、罗斌、赵志远、汪建明、翟晓斐、林承谟、曹雪、林运兰、曹建强、陈娟、许伟、曹琨等不少同仁的支持和帮助,在此特表示深切的谢意!