“九叶鸿基一旦休,猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏,故国悲凉玉殿秋。”一首流传至今的《燕山僧寺题壁》,为我们描绘了一个具有典型意义的亡国之君——宋徽宗赵佶。
这位中国历史上著名的皇帝,诗书画造诣冠绝古今,同时他又是将锦绣江山断送于异族的民族罪人。他少年登基,先明后暗;他原本可以励精图治,却任用奸臣、不修仁德;奢靡腐化的人生理念、幼稚的政治能力导致他的王朝深陷内忧外患之中,他最终也落得个国破被俘、客死他乡的悲惨下场。
如果仅从历史的表象来看,宋徽宗这个历史人物身上存在了太多的谜团,令人百思不得其解。中央电视台《百家讲坛》特邀丁牧教授,穿过历史的烽烟,用睿智深邃的目光解读宋徽宗的命运之谜,得出石破天惊的历史结论。
由明转聩,官闱深处如何风云激变?诗画千古,风流天子怎失美人江山?请看《宋徽宗之谜》!
中国历史上曾产生四百多个帝王,宋徽宗是知名度较高者之一。他之所以名扬四海,是因为他的艺术造诣极高,是一位出类拔萃的艺术天才。而这样的天才,却又是一位亡国之君,落得国破家亡魂断异乡的悲惨下场。“王国之君”的样的耻辱和他的艺术造诣一同构成了这个特色鲜明的历史人物。宋徽宗的身份和经历都是奇特的,从出生、登基到禅让、被俘、病疫,他给世人留下了许多扑朔迷离的费解之谜。同时,从他跌宕起伏的命运中,还折射出许多耐人寻味的、关乎人生成败乃至国家兴亡的问题。因此,无论从大众文化传播角度,还是从社科文史研究角度,宋徽宗都是一个很值得琢磨的人物和有意思的话题。
翻开这本《宋徽宗之谜》,请跟随丁牧教授睿智的目光重新审视这样一位特殊的皇帝。
一提到宋徽宗,大家的印象首先就是两个字——昏君,是他把北宋给弄得亡了国嘛。所以提到宋徽宗,人们就是这样一个印象。但是宋徽宗是不是从头到尾就是个昏君呢?其实不然。在徽宗当政之初,他其实并不昏,而是表现得非常地开明、清明、英明的。清代的学者王夫之在《宋论》中就这样评价过:“徽宗之初政。粲然可观。”就是说徽宗刚当政的时候,是把国家治理得非常出色的。那么徽宗即位之初,都是推出了哪些新政、哪些值得称道的治国措施呢?下面扼要地介绍一下。
第一条,唯才是举,重用贤良。就是把过去那些很有执政能力,为人正直,口碑很好的大臣重新加以起用。在这里面,他分门别类处理了不同的情况。像对文彦博、司马光、苏轼、范纯仁、韩忠彦、李清臣等这些大臣,都予以了平反。但是在这些人中有的人是已经去世了,那么对已经去世了的人,就只能是恢复名誉。有一些人是年老体弱的,对这些人给予了优厚的待遇。还有一些像韩忠彦这些人是年富力强的,那么就逐步地把这一部分人提拔到重要的工作岗位上来了。
第二条,广开言路,查纳忠言。就是要求各位大臣,只要是对朝廷有好的意见,有好的建议,都尽可能地提出来。不管职位高低,不管这意见刺耳不刺耳,一概可以原原本本地对皇上来提。提得对了,马上有赏,说得不对,也不予追究,不去处罚。在哲宗的时候,也曾经让大臣提过意见,可是那个时候大家都不敢提。为什么?因为当时有一个机构,叫作编类臣僚章疏局。这个机构是管干什么的?就是把大臣上奏的意见条款,从中摘录出来几条送给皇上阅览。负责这项工作的人是章悖,章悼看着哪个大臣不顺眼,就从他上奏的条款里面,摘出来一些对这个大臣不利的言论送到皇上那儿去,说这个人在讥讽朝政,在诽谤朝廷,于是那个大臣肯定就要倒霉。这样一来,谁还敢提意见?你一编类,一摘要,不知道原来那话什么意思,全给你曲解了。徽宗鉴于这种情况,就下诏撤销了编类臣僚章疏局。他要求把大臣的意见给我原原本本地送到手边,朕要亲自御览,不要搞什么摘抄。这样一来,大臣们就放了心。不会有人给他断章取义了,他们就敢提了。
第三条,贬谪奸佞,革除陋规。贬谪奸佞,就是把过去一些把持大权、占据着重要岗位、但是心术不正,结党营私、贪污受贿的官员,分别情况,有的予以罢官,有的给予降职,有的调出京城。把执政的空间给留出来,让位给贤良去做。革除陋规,就是把过去一些不合理的规章制度,凡是有人提出来的,提得有理的,便命令有司重新去制定规章。比如说机构重叠、官员太多太滥,升迁不合理等等。这些弊端提出来以后,他觉得提得非常好,就让有司重新制订制度法规。
在这一方面,曾经有一个决定,使徽宗得到了广大大臣的称赞。这个决定就是废除一座仓库。
此事发生在徽宗视察大内的时候。大内后边有一些库房,存着很多物品。徽宗登基以后,要逐一地去察看一下。这一天察看到后园东门一带,就看到那个地方有一个库房和别的库房不太一样。怎么个不一样法呢?它与其他的库房互不相连,孤零零的坐落在那个地方。周围是树木枯萎,寸草不生,那个环境气氛看着十分荒凉。并且不仅仅是荒凉,还有点诡异。
这是个什么库房?这里边装的是什么物品?徽宗就叫来管理人员询问。不问不知道,一问吓一跳。这是什么库房?是毒药库,里面存放的是什么东西?全都是剧毒药材。大内里边怎么会有这么一座毒药库?徽宗就问这个官员。这一问才知道,原来这个毒药库是在太祖的时候建立的,当时规定的是由两广、川蜀一带的官员,每三年进贡一次各地的剧毒药品。这些药品里边,有的是沾到就死人,有的甚至是闻到就死人,有的是搀到食物里面一点就足以致命。这是干什么用的?是为了毒杀不轨之臣储备的。每三年一进贡,延续到徽宗时代,一百五六十年了,可想而知,里面得储存积攒了多少剧毒的药材!
徽宗了解过以后,就说原来还有这么个事,以前朕还真没听说过。这个毒药库以前启用过吗?对此大臣们就不敢说了,谁知道哪个大臣是怎么死的?徽宗说,我看这个毒药库没有什么必要。因为如果大臣犯了法,若不是死罪,我没有必要拿毒药把他毒死。如果是死罪,朝廷可以公开审理、明正典刑,也没有必要用毒药把他偷偷摸摸地毒死,那太不光明正大了。那么它还有什么用呢?所以当时他就决定,罢其贡,废其库。也就是说,从此以后,把上贡毒药这个事,三年一贡这个事给罢掉,不要再上贡了。这个仓库要马上毁掉,把里面所有的毒药严密包装起来以后,运到郊外,挖坑深埋。而且要树上标识,防止人畜不慎中毒。
这个决定出来以后,大臣们觉得那是太英明了。因为历代有许多大臣,早就觉得有个毒药库在这个地方不是个事儿,不像话。可是皇帝不说,谁敢说?徽宗前面有七个皇帝,就没有人提出过重视过这个事。没想到,徽宗上台以后,没有别人说,没人给他提,他自己把这事给提出来解决了。大臣们觉得,这个皇帝想得是太周到了。
第四条,是不搞门派之争,保持中正、公允。在政坛之上,在朝廷之上,经常是有一些门派之间的争斗的。宋朝自庆历新政、熙宁变法以后,这种门派之争是愈演愈烈。各门派之间不是今天你把我打下去,就是明天他把你打下去。争来争去,两败俱伤。徽宗觉得这样很不好,这样争来打去,精力都放在这些方面了,还能来治国吗?还能来搞经济建设吗?所以他就公开表示,说我登基以后,诸位臣工就不再搞门派了,不管是哪一派的,只要是对国家有利的意见我都听,只要你这个人对国家有利我都用,保持中正公允。为此,他即位的第二年,在改年号的时候,就特地拟定了一个年号,叫作建中靖国。建中就是要提倡保持中正,靖国就是要求保持安定团结,不主张搞那些无谓的派别之争。
提出这些措施之后,朝臣们感觉到非常振奋,大家情绪高涨,对国政怎么样建设、怎么样改革热情很高,就积极踊跃地提出了很多想法。徽宗是一概虚心接纳、虚心倾听。就在这个纳谏的过程当中,当时是出现了不少的佳话,在史册上流传下来。
比如有一件事情,是关于整修宫殿的。有一个大臣张商英对徽宗提出,说我们现在需要提倡节俭。虽然我们大宋国力雄厚,资源很多,但是不节俭也是不行的。咱们现在的宫殿都很豪华了,所以不需要动土木的地方我们就不应当动了。徽宗表示接受。但是过了一段时间,他觉得有一个宫殿太破旧了,就想整修一下,用咱们现在的话说就是想进行一下装修。可大臣张商英的话他接纳过了,他已经表示过不再进行无谓的装修。那怎么办呢?他就对施工人员交代,说你们施工的时候注意一点,如果张商英张大人路过,你们就停工,等着张大人路过之后再施工,不要让张大人察觉,显得不好。于是施工人员就这样躲着张商英,干一干,停一停,停一停,干一干,才把这个宫殿给装修好了。一个皇帝,想装修一座宫殿,还要躲着大臣,这种例子在历史上是不多的。
P26-28
本书是中央电视台百家讲坛栏目制作的一个系列讲座的讲稿。这个系列讲座的选题,是中国北宋王朝的宋徽宗。
在中国历史上曾产生的四百多个帝王中,宋徽宗是知名度较高者之一。曾有一位留学西方的学者说,据其之亲身感受,西方人对中国皇帝知之最多者有两人,一为清朝的乾隆,再一个便是宋徽宗。此说虽只是一家之言,却不失为某种可供参考的实况。
宋徽宗之所以能够名扬四海,当然不仅仅因为他是个皇帝,更因为他同时也是一位杰出的艺术家。宋徽宗生来艺术禀赋过人,琴棋书画诗词歌赋无一不精。尤其是他的书法与绘画艺术,造诣极高。其书画作品之成就,不仅在中国历史上的数百名帝王中鲜有可匹敌者,就是与历代的专业名家作品并列,亦毫不逊色。这是宋徽宗所拥有的一道在人类历史长河中永远不会褪色的绚丽光环。
然而可惜的是,就是这样一位出类拔萃才华横溢的艺术天才,却终于落得了一个国破家亡魂断异乡的凄惶下场。“亡国之君”这个耻辱印记,同样也会伴随着“宋徽宗”这三个字永载史册。流芳千古与遗臭万年集于一身,这种奇特现象,使得宋徽宗这个人物,成为了一个极具鲜明特色的历史人物。
宋徽宗的历史身份是奇特的,他的人生经历也是非常奇特。从其之出生、登基到被俘、病殁,在他身上曾发生过许多使人津津乐道的传奇故事,也留下过许多扑朔迷离的费解之谜。并且,从宋徽宗那跌宕起伏的命运遭际中,还折射出了许多颇为耐人寻味的关于人生成败乃至国家兴亡的问题。因而,无论从大众文化传播角度,还是从社科文史研究角度,宋徽宗都是一个很值得琢磨的人物,和一个很有意思的话题。这就是宋徽宗这个系列讲座的选题缘由。
宋徽宗的一生经历相当丰富,各类史册载其事迹十分庞杂,本书难于一一尽述,只能择其要者而叙之。但在整体内容上,本书是力求涵盖了宋徽宗一生中的主要方面的。各位读者朋友读过本书,应当是可以获得对宋徽宗的一个较为全面的印象。
下面,便请读者朋友们随同着本书的文字,走进充满着传奇色彩的艺术皇帝宋徽宗那悲喜交加的人生画廊。
尝闻人间,历史有何用?我的体会和认识是,对于当代人,就物质生活方面而言,有无历史无关紧要;就精神生活方面而言,历史则是一种很重要的文化消费资源。而精神生活,无疑是人生的重要组成部分。这就是历史学科的存在意义与价值,或者说是其意义与价值之一。
我的专业是文学,不是史学。由于创作历史题材的文学作品,才使得我逐步踏人了史学领域,也才产生了到中央电视台百家讲坛栏目开设历史讲座的契机。然因我于史学方面,毕竟不是科班出身,而史学又是极为讲究严谨性的,这就对我构成了很大的压力,也就逼迫着我不得不再认真进行一番大量的史册研读。通过这番迫不得已的史册研读,我感到自己无论在学识范围上,还是在治学方法上,确实都颇有收获。而且是越研读越感到学海无涯,学无止境,于是也便越来越清楚,自己真正是才疏学浅,张狂不得。所以我认为,这次开设讲座,对我来说,其意义首先是使我得到了一次极为有益和有效的学习及自省机会。
本书是根据我在百家讲坛的讲座录音记录稿整理而成。百家讲坛的宗旨,是学术性与大众性相结合。这就要求讲得深入浅出,通俗易懂,并且富有趣味。在讲座中我是尽力地向此要求作了靠拢的。由于本书的性质是大众读本,因而在文稿整理中亦是遵循上述原则,保留了通晓平易的口语风貌,而未去刻意进行语言上的书面化处理。
还应着重提及的一点是,我能登上央视的百家讲坛,悉赖崔杨先生的辛勤策划、禹远东先生的积极促进、迮方乐导演的具体指导,以及有关领导的大力支持。在节目的后期制作中又有兰培胜导演加盟。若无他们的鼎力相助,仅凭我一人之力,很难顺利完成此事。在此,我谨向各位朋友致以深切的谢意。
丁牧
2015年秋