在中国的基础教育阶段，优质的教育资源和庞大的学生数量往往难以匹配，这是现阶段教育体系中一个难以解决的尖锐矛盾。王晓一的长篇小说《班级奇人（4我有功夫我怕谁）》则精准地将目光聚焦到了这个矛盾上。作者从一个正统的教育视角出发，却对其进行了别出心裁的表达，整部作品有着独特的艺术魅力和吸引力。

王晓一编著的《班级奇人（4我有功夫我怕谁）》是系列长篇校园小说《班级奇人》中的第四部。作品将生活性与传奇性高度结合，在正常的生活情景和极端的环境中，展现出了当代小学生的鲜活风貌。

在正常的生活情景中，作品描写了主人公张钢的功夫梦、习武的曲折经历、以及张钢因少有武功，所体味到的“明星”的滋味，并由此勾画出生动的班级生活、校园生活的风景。

在极端的环境里，作品浓墨重彩地刻画了当代小学生的心力、心智、相互帮助的精神以及积极向上的生存意识，使得人性中的惊恐感、坚韧性、孩童的纯真善良，在特殊的情境中得以全部的迸发，从而对童年进行了一次戏剧化的考验。

在结构上，作品使用了成熟的“网状结构”，情节跌宕起伏，节奏感很强；所塑造的群体人物中，每一个人物都个性鲜明；特别是，作品将紧张感、惊悚感、幽默感融汇在一起，颇有“怪味儿”的意趣；在情绪的描绘中，很有新意。

自序 童年的留念

楔子

第一章 地宫猜想

第二章 齐聚江湖

第三章 每人讲个鬼故事

第四章 分道扬镳

第五章 蹿墙越脊

第六章 胆破了

第七章 柳暗花明

第八章 少林奇缘

第九章 接应二组

第十章 大动干戈

第十一章 代师收徒

第十二章 寻找二组

第十三章 二组在跋涉

第十四章 别迷恋哥，哥只是个传说

第十五章 飞渡地下河

地十六章 升座“香堂会”

第十七章 生死之间

后记 缺失的童年

下午刚一放学，四大金刚便齐刷刷地会聚在了他们那四面透风的密室——操场的足球门里。张钢、朱葛、栗宝智背对着操场，把精瘦的包榆林围在了当中。

包榆林虽然很兴奋，五官都在张扬，但眼睛、鼻子、嘴巴还是那么小：他只要一皱眉，五官就会紧凑在一起，怪不得同学们都管他叫“包子”。

“可以分享了！”包榆林攥紧双拳，在空中挥了挥，“咱们去地宫探险吧！”

“要是碰上古代人，咱们很现代、很发达，说不定，我能当上皇帝，你们几个可以弄个王爷干干！”包榆林亢奋极了，“要是发现了财宝，咱们就把学校买下来，我当校长，你们当副校长、教导主任，最惨的也可以混个年级组长！”

“那要是碰上古墓呢？着上了咒语呢？”张钢很惊讶，没想到，包榆林竟然要去实践他那沾满了吐沫星子的“猜想”，而且还将“穿越剧”“寻宝剧”中的情景都投影了进来。

“那……”包榆林挠了挠脑袋，“那就赶紧报告！咱们可是发现者，说不定还能上中央台的‘探索与发现’；保不齐，我还能评上‘五好少年’呢！”

“哈哈哈……”张钢爆笑了起来，“真没想到，作为四大金刚之一，你竟然这么幼稚！我讲的‘卡通’，只能糊弄女生，当然还包括阿龙，可你也信以为真，太不靠谱了！”

“虽然上午张钢说得很离谱，却还引人‘瞎’想——‘嘿嘿’傻笑着挺好玩儿，但你又是当皇帝，又是当校长，还想评‘五好少年’，太没谱了！你有多久没吃果脯了？”朱葛将包榆林噼里啪啦地一顿数落。

“而且还说得这么热闹，跟真事似的！我真后悔，上午还想让你和我分享！”朱葛气恼地掏出小折扇，使劲扇了起来，“从离开密室起，你不许再说认识我们！”

“为甚？”包榆林脸一红，尴尬地问。

“丢不起那人！”朱葛气哼哼地说。

“那也不至于把我开除‘钢门’吧！太狠了吧？”包榆林忽觉一阵委屈。

“你怎么能用这么臭的词儿？”朱葛左手掩鼻，右手奋力扇着小折扇。

朱葛之所以发狠，其实并不是因为包榆林“没谱”，而是觉得包榆林没有把他们三个放在眼里，准确地说，是没有把他放在眼里。按照四大金刚以往的默契，他才应该是皇帝、校长、“五好少年”。

要是张钢、栗宝智偶尔一闪念，“僭越篡位”，他还好受些，可包榆林是他的“回音”，一直对他俯首帖耳，居然也敢数典忘祖！

朱葛想着，忽然记起，不久前一次吃晚饭，他因为急着要看动画片，一时疏忽，忘了按照以往的习惯先让一下爸爸，而是自顾自地闷头儿就吃，爸爸便用筷子敲了敲他的碗，说他心里没老人。

“你心里怎么也没有老人？”朱葛顺嘴说。

其实，包榆林并没有朱葛想得那样复杂，他只是觉得，地宫在他们社区，他天天去转悠或者巴望，占有天时和地利，自然要以他为主。

“要是真有那好事，还轮得到我们去探险？你是在讽刺考古队无能吗？”栗宝智从兜里捏出几粒瓜子，“嗖嗖”地抛进嘴里，一边轻巧地绽放出瓜子皮儿，一边揶揄。

三个人的冷嘲热讽如一盆盆冷水，浇得包榆林一阵阵激灵，片刻后，他便从白日梦似的狂想中挣脱了出来。

“嗨，就是的！我这么聪明，还是全校‘跳蚤市场’的总董事长，和‘三道杠’一个级别，为甚着了张钢的道儿？”包榆林自我解嘲，“还想着皇帝、校长、五好少年，其实，那应该都是朱葛的事！”

“能够看到自己的问题就好！”朱葛学着班主任刘老师的口吻说。

他看包榆林又恢复了以往的境界，不由得心中一阵舒畅，便为包榆林开脱道：“‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’你天天在洞口边转悠，老想着它，难免会出现幻觉。谁都有犯傻的时候，你也别太难过，知错就改，还是好娃！”

“我们倒可以认为，地宫里有那些东西！”张钢突然想起了什么，眼前猛然一亮，“唰”地竖起右腿，玉树临风了。

“自欺欺人？”包榆林一时不知就里，“掩耳盗铃！”

“好！”朱葛立刻明白了张钢的意思，顿时兴奋了起来。

他右手握紧小折扇，往左手心里一磕，小折扇“哗”地合上了。“这一下，我们可有活儿干了！”

“点击‘确定’！”栗宝智又捏出几粒瓜子，“嗖嗖”地扔进嘴里。显然，他也猜出了张钢的心思。

他扶了扶眼镜，又揪了揪浓密而又卷曲的头发：“不管怎样，地宫里总比外面黑，总比在操场上刺激，总比在家里好玩儿｝我要多拍几张照片，传到网上，说不定还能蹿红呢！”

“地宫里那么黑，你怎么拍？用鼻子闻着拍吗？”张钢自说自笑，似乎很得意于自己的幽默。

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童年的留念

童年时，总是有着许许多多的遐想，色彩缤纷又光怪陆离。当孩子们终于忍不住，把这些的遐想告诉大人的时候，大人们往往会说，那是瞎想。

无论是遐想还是瞎想，总是会在游戏中唱响。于是，孩子的世界里，便有了童年的逻辑、仪式和轨道，这些搭建起了纯粹的快乐。

孩子们还会把这种快乐任意拆装，就像是在用积木随意地拼出各种古怪的图形，可却令大人感到不解和可笑。

突然有一天，孩子们成了大人，也都有了自己的孩子；他们的孩子也挤在一堆儿，脑袋抵着脑袋，叽叽喳喳地摆放着积木；他们这才恍然大悟，自己已经远离了童年。

他们隐隐地感到怅然若失，于是，便俯下身，好奇地看着孩子们搭建着积木，望着孩子们认真的神情和稀奇古怪的拼图，他们觉得不解和可笑。

蓦然，他们心中一动，感到了一种遥远的熟悉，便立刻觉得，眼前的孩子们可爱了起来……

也许，童年中的可笑和可爱是相通的，可以互为起点和终点，能够相互抵达。

于是，大人们羡慕了起来。因为，在他们的世界里，可笑与可爱是对峙的，而且可笑总是吞噬着可爱，膨胀着自己。

他们有些惊慌，便追寻起了童年；然而童年实在是太遥远了，他们无论如何也寻觅不到踪影；他们在黯然神伤之后，便蹲下身，和孩子们一起玩儿了起来，开始了移情扮演。

渐渐的，他们有了笑声，看上去，像是老顽童……

孩子们觉得他们有些可笑，而且嫌怨他们的笨手笨脚但他们却并不觉得尴尬，甚至还很珍视孩子们善意的嘲讽。

他们感到那童子面上的笑颜，就像清晨的阳光，柔柔的、暖暖的，令人熨帖。

这种熨帖感是对童年的留念。

忽然，他们感到了安徒生的伟大、小桔灯的温暖……

他们知道，等自己的孩子有了孩子，也会和他们一样，接着去移情扮演；在扮演中，回味可爱的味道，消解可笑的可笑。

那就让我们多一些对童年的留念吧……

失缺的童年

王晓一

我的童年是快乐的。那是一种真正的快乐，充满着原生态的歌声。这种歌声，全部畅想在质朴的游戏里。

我孩子的童年也跳跃在游戏中。

但我孩子和他的同学们几乎没有一个人会爬墙、会上树、会野炊，更不要说独立游泳和爬山了。可他们也觉得自己很快乐。

他们的笑声像是井底之蛙的嗫嚅，听上去显得很喑暗、很狭窄、甚至有些赢弱。因为，他们的游戏，操作性太强，创造性却很弱，至于想象力，已经枯萎得像几缕袅袅的薄烟，随时都会被一阵轻风吹散。

这不怪我们的孩子。因为，他们无法在迥异的童年气息上，做全方位的比照。

但我们能做。

比照必须有标准，这个标准就是游戏的形态和游戏的气质。

难道，游戏就真的这么重要吗？

当然！

人类的童年主要做了两件事——生产（生存）和游戏。

那种游戏是在猜想天与地、神与我的关系中，以及一遍遍自诘“我是谁”的呢喃中产生的。于是，便有了浩厚的巫风、半坡里神秘的线条、龟背上抽象的符号、青铜器上凶猛的饕餮纹络……

正是那些质朴的游戏、神性的游戏，收拢了洪荒，隆起了文明，并抽离出了审美。

在古老的金色的月亮下，曾经有一个孩子。

他骑在奔驰的骏马上，信马由缰地嬉戏。他的目光追随着一只在夜空中逡巡的苍鹰，心中便鼓起了一幅图像：

我要是能够在马背上，站起来该多好！那样，就能腾出双手，去握住那苍鹰的利爪，舒卷着身体悠荡在月亮上。

后来，鞍鞯产生了，马镫产生了，那个孩子的孩子竞真的站起在马背上，腾出了双手。

就这样，一个部落的双手腾了出来；紧接着，一个民族的双手腾了出来。于是，一次次铁甲怒马的席卷，游牧文明撞击着农耕文明、撞击着大河文明，并相互裹卷，产生了一种更为璀璨的文明！

我们人类纵向比较，当代已经很发达了，可若与遥远的、陌生的星空文明去比较，也许，我们还处在蛮荒的宇宙坐标点上。

我们人类需要继续发展。

要发展就必须让创造力核爆！创造力是被想象力催生的，而想象力又是由快乐的童年滋养的，亦或说是由童年的快乐滋养的。

与我孩子的童年相比，我的童年也失缺了很多，比如，脍炙人口的食物，异彩纷呈的衣服，可以遥控的玩具……但我们在童年中却因为质朴的游戏，而拥有着自然的快乐。

我们的孩子拥有着极为丰富的物质，可却忘记了古老的歌谣，所以，他们的想象力慢慢失语了！如果，他们最终遗忘的话，我们人类将不再有未来。

快点儿叫醒我们的孩子吧，让他们去遥望过去童年的背影，赶紧去吮吸原生态的味道，并去触碰那些质朴的游戏所激发出的喜悦！

当然，每一位作为个体的父母是无法做到的，这需要一种机制。

这种机制的整体气质是野性，就像我们中华文明童年时期凶猛的饕餮，就像古埃及金字塔前狞厉的人面狮身，就像古希腊竞技场上那阳刚的石柱……

古城西安的地下总是会挖出令人咂舌的掩盖千百年的文物古迹，这次在开发“高尚社区”时崩现出的巨大地洞，虽没有古迹，却成了同学们探险搞怪的好地方，骨格不凡、武艺精进的奇人张钢成了地洞探险的领袖人物，作者王晓一将功夫和地洞两项事物完美组合，创作了一个惊险有趣的学生故事。

——著名儿童文学作家汪玥含

有一身非凡的功夫，几乎是每个少年都曾有过的梦想。本书在展开的一个个故事悬念之中，完成了一个少年功夫梦的传奇。读者们可以在阅读中，一起幻想、一起历险……

——《儿童文学》编辑、本书责编史伟峰