[译文]

孙权任命吕蒙做南郡太守，封他为孱陵侯，赏赐给他一亿钱，五百斤黄金。吕蒙坚决推辞黄金和钱，孙权不允许。封爵还没有颁布下来，吕蒙的病正工与发作。孙权当时在公安，把他迎接到内殿中居住，千方百计地给他治疗护理，招募国内能够治好吕蒙病的人，赏赐一千两黄金。有时医生用针扎吕蒙，孙权替他伤心难过，孙权想要多看看吕蒙的气色如何，又怕惊动他让他疲劳，就经常在墙洞中看他，见吕蒙稍微能吃些食物就高兴，看着身边的人有说有笑，不然的话就唉声叹气，夜晚睡不着觉。吕蒙的病中间有所好转，孙权为此公布大赦令，大臣们都来祝贺。后来吕蒙的病再次加重，孙权亲自去看望他，命令道士在星辰下为他祈祷。吕蒙四十二岁时，在内殿中去世。当时孙权非常哀痛，为吕蒙穿丧服，减少饮食。吕蒙没死时，把所得的金银珠宝等各种赏赐全部交付府里的仓库收藏，命令管理仓库的人在他去世之后把赏赐品全部还给君王。孙权听到这件事，更加悲伤。

吕蒙年轻时不学习经传书籍，每当陈述大事时，经常口述让人写成奏章。他曾因为部曲私兵的事被江夏太守蔡遗上告，但吕蒙没有怨十艮蔡遗。等到豫章太守顾邵去世后，孙权问吕蒙该任用谁，吕蒙便趁机推荐蔡遗，说他是称职的好官。孙权笑着说：“您想要当祁奚吗？”于是任用了蔡遗。甘宁粗暴，好杀人，既经常不听吕蒙的意见，又时时违背孙权的命令。孙权对他很恼怒，吕蒙就替他讲情，请求道：“天下还没有平定，像甘宁这样能战斗的将领很难得，应该容忍他。”孙权便厚待甘宁，终于能发挥他的作用。吕蒙的儿子吕霸继承了爵位，孙权给予吕蒙守护坟墓的人家三百户，免去赋税的田地五十顷。吕霸去世，他的哥哥吕琮继承了侯位。吕琮去世，弟弟吕睦继承爵位。

[原文]

孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙日：“公瑾雄烈，胆略兼人①，遂破孟德，开拓荆州，邈②焉难继，君今继之。公瑾昔要③子敬来东，致达④于孤，孤与宴语，便及大略帝王之业，此一快也。后孟德因获刘琮之势，张言⑤方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对⑥，至子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即驳言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也。且其决计策意，出张、苏远矣；后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。周公不求备于一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。又子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。子敬答孤书云：‘帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。’此子敬内不能办，外为大言耳，孤亦恕之，不苟责也。然其作军屯营，不失令行禁止．部界无废负，路无拾遗，其法亦美也。”  评曰：曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎？孙权之论，优劣允当，故载录焉。

[注释]

①兼人：一个人能赶上两个人，也就是胜过别人的意思。②邈：遥远的意思。③要：同“邀”，邀请的意思。④致达：推荐。⑤张言：夸大其词地说。⑥无适先对：没有谁先回答。

[译文]

孙权和陆逊评论周瑜、鲁肃和吕蒙时说：“公瑾勇武刚烈，胆略过人，所以能打败曹孟德，开拓了荆州地区的领土，他高超的才干很难有人继承，您现在继承了他。公瑾过去邀请子敬来东方，将他推荐给我，我和他在宴会上谈话时，就谈到建立帝王之业的远大谋略，这是第一件让人痛快的事情。后来曹孟德趁着俘获刘琮的势头，扬言要率领几十万名水军、步兵一齐进攻。我把各位将领全请来，向他们询问应该采用的对策，没有一个人先开口回答，问到子布、文表，他们都说应该派使节奉文书去迎接曹孟德。子敬当即驳斥说不可以，劝我火速叫公瑾来，把军队和任务交付给他，迎击曹孟德。这是第二件让人痛快的事情。而且子敬决定计策的意图，远远超出张仪、苏秦。他后来虽然劝说我借给刘玄德土地，是他的一个短处，但不足以损害他的两个长处啊{周公对一个人不求完备，所以我忘掉他的短处而珍视他的长处，经常把他比作邓禹。还有子明少年时，我认为他只是不辞艰险，办事果敢有胆量而已。等到他长大了，学识开阔，大有增益，谋划的策略十分奇妙，可以说仅次于公瑾，只是在言谈中发挥的才华不如公瑾罢了。子明谋取关羽这件事，胜过了子敬。子敬在回复我的信中说：‘帝王兴起时，都会有人来驱除祸患，关羽不值得顾忌。’这是子敬心里知道不能处治，对外讲大话罢了，我也宽恕了他，不轻易责备他。然而他指挥军队，筑营驻守，不失为令行禁止，管界内没有废弃法令、违背军纪的情况，路不拾遗。他的治理方法也是很好的。”  、

评论说：曹操借着汉朝丞相的地位权势，挟持天子而扫除各地豪杰，刚荡平了荆州，又倚仗威势进攻东方，当时议论的人没有一个不感到疑惧而怀有二心的，周瑜、鲁肃独自提出高明的论断，超出众人之上，确实是奇才啊！吕蒙勇敢又有计谋，能明辨军中计策，做出决断，诈骗郝普，擒获关羽，是他最妙的计谋。当初他虽然轻率武断，随便杀人，但最终能约束自己，有国土的度量，难道只是一个武将而已吗？孙权的评论，优劣公允恰当，所以记录在这里。P355-357

魏书

 武帝纪

 董二袁刘传

 吕布张邈臧洪传

 苟或苟攸贾诩传

 钟繇华歆王朗传

 张乐于张徐传

蜀书

 先主传

 后主传

 诸葛亮传

 关张马黄赵传

 庞统法正传

吴书

 孙破虏讨逆传

 吴主传

 周瑜鲁肃吕蒙传

风云变幻、刀光剑影的三国时代，文争武斗，英豪辈出。三国鼎立，终归于晋，激烈动荡之后，那一幅幅动人心弦的画面凝固远去，成为历史的瞬间。这个时代，是五千多年中国文明史中短暂的一段，却又是让人心驰神往的精彩一段。

人们憧憬那段风起云涌的历史，渴望了解那些血溅山河的英雄豪杰，但是人们也应该知道，三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台，豪杰角逐也并不是这段历史时期的全貌。当你读腻了《三国演义》，当你不再满足于三国故事，当你想探寻三国历史真面目的时候，《三国志》无疑是你最好的选择。

晋人陈寿，以一个中国史官的历史责任和独立精神，用最简练的语言述评了这个战祸纷乱的时代，客观地记录了那些历尽成败荣辱的勇武智术之人。《三国志》这部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史巨著，一问世便受到了人们的好评。它不但使早先问世的王沈《魏书》、韦昭《吴书》等等黯然失色，就连与陈寿同时期的著名史家夏侯湛看到《三国志》后，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己正在撰写的新《魏书》。陈寿死后，尚书郎范颓上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，明乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”

大浪淘尽始到金，随着时间的流逝，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到现在。然而，《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。在尊重史实的基础上，陈寿以简练、优美的语言，为我们绘制了一幅幅生动鲜活的三国人物肖像图。

我们此次重新整理编辑的《三国志》，在内容上精心选择了曹操、吕布、刘备、诸葛亮、关羽、孙权、周瑜等三国核心人物的传记，使读者可以在最短的时间内领略到这部巨著的精华，了解到这段历史的概况。对于喜欢历史却还没有深厚历史功底的读者来说，选择此精华本《三国志》无疑要比选择全本《三国志》明智得多。纯原文的全本《三国志》因其文字量大、难懂而很有可能减少读者的阅读热情。我们此次精选精校的精华本《三国志》则弥补了这一不足，可以使读者在轻松的氛围中获得知识，激发更大的阅读兴趣。

对于广大读者来说，此书的最大特点是阅读方便。此书中配有注音、注释和译文，这能帮助读者扫除阅读障碍，丰富读者的历史知识，提高读者的文学素养。

众所周知，《三国志》中出现了大量的人名、地名，即便是研究历史的专业人士在阅读时也不容易识别，我们在书中会对这些难懂之处加以注释。

随着语言的变化，书中难免会出现一些生僻字，这将给读者的阅读带来很大的不便，为了帮助读者顺畅地阅读，我们对正文中的生僻字一一随文注音，并遵循同一字在文中反复出现反复标注的原则，不仅方便了读者阅读，同时也加深了读者对于生僻字词的印象。我们在编辑此书时并没有单纯地把它当作史书对待，考虑到读者的具体阅读需要，我们还把它当作一本文学书籍来加注音，读完此书，读者的古文素养也会有极大地提高。

打开此书，读者还可欣赏到随文配加的精美版画插图。这些插图来自明朱天然撰《历代古人像赞》、清康熙年间两衡堂刊本《李笠翁批阅(三国志)》、清康熙年间绿荫堂刊本《李卓吾先生批评(三国志)》、光绪二十五年(1899)上海文益书局出版的《(三国志演义)全图》、《马骀画宝》等各种古籍善本。这些版画都是古人和近人创作的精品，清晰生动，为读者营造了良好的阅读氛围，使读者的阅读成为一种艺术的享受。

中国是一个重视历史的国度，中国人不仅重视历史的记录和流传，也渴望在历史的沉淀中寻找真谛，因此史书成为历代中国人的必修书目。《三国志》，位列中国古代二十四史中，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”，成为读史、学史人们的必读经典。我们此次编辑的《三国志》完全为初读史书的读者量身定做，期望通过我们的努力，把读者引入中国史学的殿堂，让读者领略史学的恒久魅力，使其真正走入寻常百姓家。

陈寿编撰的这本《图解三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的史书。作者陈寿(233年一297年)，字承祚，西晋史学家。晋灭吴后，陈寿开始整理三国史事，著《魏书》、《蜀书》、《吴书》共六十五卷。其中包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，称《三国志》。书中记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年间的历史。全书善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许，是后人研究三国历史的宝贵资料。

陈寿编撰的这本《图解三国志》所记载的历史人物、事件众多，原文更是深奥难懂，一般读者即使借助注释也难以明白其确切的含义。《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。全书叙事生动、文笔优美、可读性较强。鉴于此，编者参照多种版本，将其翻译成了现代通行的白话文，以便众多想学习和了解《三国志》的读者朋友更好地理解和吸收。