桓帝永兴元年(153年)七月，黄河发大水，冀州(在今河北、山东一带)洪水泛滥，百姓流离失所。朝廷任命有贤德之名的朱穆为冀州刺史，前往灾区。地方官员心里有鬼，怕被朱穆弹劾，有的解印辞官，有的畏罪自杀，有的死在狱中。有位宦官违背礼法，被朱穆治罪，他心怀不满，便向桓帝告状，再加上梁冀也在一旁诬蔑，桓帝便将朱穆打入大牢。这一来，激起了几千名太学生的愤怒，纷纷上书替朱穆打抱不平，开创了学生干预国家政事的先河。桓帝见众怒难平，这才将朱穆释放，送回故乡。
永寿四年(158年)六月，南匈奴和乌桓、鲜卑(都是在汉廷北方的少数民族)再次联合出兵，入侵中原。朝廷任命陈龟为度辽将军，镇守北方。陈龟上任后，州郡百姓欢呼雀跃，鲜卑也不敢进犯边塞。但是梁冀和陈龟有过节，反倒说他有辱国威、沽名钓誉，因此朝廷将陈龟罢官。陈龟并不畏服，上书请桓帝诛杀梁冀，桓帝始终不肯。陈龟自知激怒了梁冀，将来必定遭难，索性绝食，七天后便饿死了。
匈奴和乌桓听说陈龟已死，又来犯边。朝廷派遣张奂讨伐匈奴和乌桓。张奂到了塞下，表面不动声色，暗中派人离间乌桓，让他袭击匈奴，并最终收服匈奴。张奂得胜回京后，继任的度辽将军赏罚分明，羌胡纷纷为汉朝效命，边境总算安定下来。
桓帝的皇后梁氏宠冠后宫，她因为没有子女，一听说宫人怀孕，便设法陷害。桓帝不免恼怒，只因忌惮梁冀，不敢发作，但也很少宠幸她。梁皇后抑郁成疾，于延熹二年(159年)七月一命归天，桓帝这才松了一口气。梁氏一门前后共有七人封侯，三女得为皇后，六女得为贵人，父子都是大将军，可以说是盛极一时。 梁冀权倾朝野，独断专行，无论大小政事，都由他一人裁决，宫卫近侍都是梁家的走狗，无不对他巴结奉承。百官升迁，必先到梁冀家里谢恩，才敢受命上任。下邳人吴树得罪了梁冀，竟被梁冀毒死；辽东太守侯猛因不肯拜见梁冀，也被他斩首；郎中袁著上书弹劾梁冀，被梁冀乱棍打死，他的好友也被全家屠光，冤死六十多人。朝中只要有人稍稍忤逆他，不是被诬陷入狱，就是被暗杀。
安帝的嫡母耿贵人死后，她的侄子被封侯，梁冀向他索要耿贵人留下的珍宝，未能如愿，就将他的十多个家人杀死。还有崔琦因文采为梁冀器重，他写了一篇《外戚箴》，惹来梁冀斥责，崔琦昂然说：“我听说管仲在齐国时，喜欢听诽谤他的言论；萧何辅佐高祖，特意让人写他的过错。如今将军位居台辅，黎民涂炭，难道不想听忠言吗?”梁冀无言以对，将崔琦遣回故里。崔琦在归乡途中被刺客杀死，不用说，这刺客也是梁冀派来的。 梁冀滥杀无辜，在朝堂上又专横跋扈，桓帝怒不可遏，找来与梁氏不和的宦官单超等人，商议铲除梁氏一门。单超等人齐声说：“祸国奸贼，早就应该杀了。”于是桓帝又召来几个宦官一起商议，还与众人歃(sha)血为盟。单超又重申道：“陛下既然心意已决，就不要再说了。梁氏耳目众多，一旦败露，后果不堪设想。”说完立即退去。不久，密议之事果然被人报告给梁冀，只是所议论的内容没有被泄露。P2-3
读《二十四史》不如读蔡东藩!
“一部《二十四史》分量太多，倒不如这部演义，随意翻览，说不定有提纲挈领的功效”。对于历史普及阅读，著名历史学家顾颉刚先生曾经发出“读《二十四史》不如读蔡东藩!”的感慨。
对历史等传统文化的掌握，需要从小积累，阅读经典，强基待发。蔡东藩先生的这部大书自成系统，史料丰富确凿，文笔生动雅趣，即将出版的历史演义青少版，在文本上又较好地解决了青少年阅读难度的问题，既有骨架，也有情节，既读得懂，又能读出兴趣，我很期待这套书的面世。
殷俊
苏州工业园区教师发展中心主任，历史特级教师
深阅读，读经典
我的童年时代书籍少，但我们在不多的书籍里如饥似渴地读，不经意间把一本书反复读。这与当下流行的“轻阅读”“快阅读”完全相反。但必须承认，这种不经意间形成的“深阅读”习惯深深影响了我们这一代人。记得五岁时，识字不多，家里有一套《说岳全传》，开始只是认字，然后在字里行间理解词语，后来能看明白故事，再后来能读其中的诗句，如此反复，已经无法确定到底看过多少遍。这一阅读经历至少对我产生两大影响：语文不差，喜欢历史。
有位历史学博士在交流读书心得时说：读书还是要读经典。青少版的蔡东藩《中国历史通俗演义》将传世经典甄选提炼、做大众化的改编，同时字斟句酌，在行文和内容上保持一定的深度和广度，让青少年在阅读中慢慢咀嚼文字的雅趣，细细品味鲜活的画面感和历史的生活味，在阅读中渐渐形成问题，这，正是目前历史教与学中所需要的。
陶涛
华中师大一附中历史教师，特级教师
向更根本、更永恒的经典致敬
蔡东藩被称为“一代史家，千秋神笔”，蔡著的历史地位无须赘言，但它对于青少年的重要意义在当代却尚未得到重视。事实上，在民国时期，《中国历代通俗演义》这部融斐然文采和渊博学识的历史名著，就曾因“于中等学校学生文史知识，裨益匪浅”．而被用作学生课外补充读物。
而如此名作，如今终于得以做大众化的改编，为青少年和普通读者所亲近，势必成为历史普及读物中难得的经典。近两年民国老课本颇受热捧，这不仅源于对传统的尊重，更是对美感、趣味性与可读性的追求。著名教育家叶圣陶认为“课本必得引起学生的兴趣，使得他们乐于阅读，从而发展多方面的智慧。”这套同样源于民国的《中国历史通俗演义(青少版)》无疑将发挥异曲同工之妙，为中学历史教与学，及历史知识的普及另辟蹊径。
李晓风
中国人民大学教授．人大附中历史特级教师 历史读物的文学味
历史读物不光注重史观、史实，还要关照可读性和文学性，如此方能实现普及阅读的使命。
著名历史小说作家二月河认为，蔡著这部中国历史演义大书，既不是纯历史，又没有虚构历史……一部好的历史实录，何尝不可当作一部小说和文学作品来读?市面上蔡著的原版和改写版本众多，有白话版、小说版……这套青少版保持原作脉络主线，调整文风为当代青少年提供普及阅读，又适当保留了凝练的四字用语和古典文学趣味，既是正史读本，又是文学读本，在“雅文学”与“通俗小说”中寻找平衡，改写定位的分寸拿捏值得称道，在历史知识之外，对于青少年文学素养的提升也有一定的阅读价值。
曹松林
武汉市教科院教研室主任，历史特级教师
史与二十四肩齐，文则三国身后
中国史家历来就有史德、史识、史才之说，这三个方面，蔡东藩先生及蔡著都值得称道，尤为可敬。蔡著史实可比肩《二十四史》，但更好读；用章回小说体例及文学语言表达，虽然在文学造诣上稍逊于《三国演义》，但不像《三国演义》“七分史三分文”，而是“语皆有本”，堪称中国传记文学史上前无古人的经典之作。《三国演义》只演绎了《三国志》，蔡著却演绎了整部《二十四史》。
现今中学历史教育兴起“史料教学”，期望“论从史出”；提倡“虚拟情境教学”，让学生回到历史现场、同历过程。但因诸多原因，实践困难多多，唯一的办法就是多读历史书，多读好读的历史书。这套以蔡著改写的历史读本，如若作为辅助读物，无疑将有利于中学的历史教育与学习。
李明海
湖北省宜昌市教科院正高职教研员，历史特级教师
读《二十四史》不如读蔡东藩!
“一部《二十四史》分量太多，倒不如这部演义，随意翻览，说不定有提纲挈领的功效”。对于历史普及阅读，著名历史学家顾颉刚先生曾经发出“读《二十四史》不如读蔡东藩!”的感慨。
对历史等传统文化的掌握，需要从小积累，阅读经典，强基待发。蔡东藩先生的这部大书自成系统，史料丰富确凿，文笔生动雅趣，即将出版的历史演义青少版，在文本上又较好地解决了青少年阅读难度的问题，既有骨架，也有情节，既读得懂，又能读出兴趣，我很期待这套书的面世。
殷俊
苏州工业园区教师发展中心主任，历史特级教师
深阅读，读经典
我的童年时代书籍少，但我们在不多的书籍里如饥似渴地读，不经意间把一本书反复读。这与当下流行的“轻阅读”“快阅读”完全相反。但必须承认，这种不经意间形成的“深阅读”习惯深深影响了我们这一代人。记得五岁时，识字不多，家里有一套《说岳全传》，开始只是认字，然后在字里行间理解词语，后来能看明白故事，再后来能读其中的诗句，如此反复，已经无法确定到底看过多少遍。这一阅读经历至少对我产生两大影响：语文不差，喜欢历史。
有位历史学博士在交流读书心得时说：读书还是要读经典。青少版的蔡东藩《中国历史通俗演义》将传世经典甄选提炼、做大众化的改编，同时字斟句酌，在行文和内容上保持一定的深度和广度，让青少年在阅读中慢慢咀嚼文字的雅趣，细细品味鲜活的画面感和历史的生活味，在阅读中渐渐形成问题，这，正是目前历史教与学中所需要的。
陶涛
华中师大一附中历史教师，特级教师
向更根本、更永恒的经典致敬
蔡东藩被称为“一代史家，千秋神笔”，蔡著的历史地位无须赘言，但它对于青少年的重要意义在当代却尚未得到重视。事实上，在民国时期，《中国历代通俗演义》这部融斐然文采和渊博学识的历史名著，就曾因“于中等学校学生文史知识，裨益匪浅”．而被用作学生课外补充读物。
而如此名作，如今终于得以做大众化的改编，为青少年和普通读者所亲近，势必成为历史普及读物中难得的经典。近两年民国老课本颇受热捧，这不仅源于对传统的尊重，更是对美感、趣味性与可读性的追求。著名教育家叶圣陶认为“课本必得引起学生的兴趣，使得他们乐于阅读，从而发展多方面的智慧。”这套同样源于民国的《中国历史通俗演义(青少版)》无疑将发挥异曲同工之妙，为中学历史教与学，及历史知识的普及另辟蹊径。
李晓风
中国人民大学教授．人大附中历史特级教师 历史读物的文学味
历史读物不光注重史观、史实，还要关照可读性和文学性，如此方能实现普及阅读的使命。
著名历史小说作家二月河认为，蔡著这部中国历史演义大书，既不是纯历史，又没有虚构历史……一部好的历史实录，何尝不可当作一部小说和文学作品来读?市面上蔡著的原版和改写版本众多，有白话版、小说版……这套青少版保持原作脉络主线，调整文风为当代青少年提供普及阅读，又适当保留了凝练的四字用语和古典文学趣味，既是正史读本，又是文学读本，在“雅文学”与“通俗小说”中寻找平衡，改写定位的分寸拿捏值得称道，在历史知识之外，对于青少年文学素养的提升也有一定的阅读价值。
曹松林
武汉市教科院教研室主任，历史特级教师
史与二十四肩齐，文则三国身后
中国史家历来就有史德、史识、史才之说，这三个方面，蔡东藩先生及蔡著都值得称道，尤为可敬。蔡著史实可比肩《二十四史》，但更好读；用章回小说体例及文学语言表达，虽然在文学造诣上稍逊于《三国演义》，但不像《三国演义》“七分史三分文”，而是“语皆有本”，堪称中国传记文学史上前无古人的经典之作。《三国演义》只演绎了《三国志》，蔡著却演绎了整部《二十四史》。
现今中学历史教育兴起“史料教学”，期望“论从史出”；提倡“虚拟情境教学”，让学生回到历史现场、同历过程。但因诸多原因，实践困难多多，唯一的办法就是多读历史书，多读好读的历史书。这套以蔡著改写的历史读本，如若作为辅助读物，无疑将有利于中学的历史教育与学习。
李明海
湖北省宜昌市教科院正高职教研员，历史特级教师
像《三国演义》一样轻松阅读、生动有趣，像《明史》《清史稿》一样翔实可信，可为借鉴。
王莽篡位，惹烽火连天，众叛亲离。刘秀奋起匡扶汉室，铁马金戈一展雄略。然外戚干政，内宦揽权，王朝末路，生灵涂炭。黄巾军起，中原喋血。孟德官渡破袁，北国一统，群雄遂灭。诸葛联孙抗曹，赤壁三足鼎立。六出祁山，问鼎中原，终成水中月。司马雄起，三国终结。
蔡东藩的《中国历朝通俗演义》丛书，真实再现了封建体制渐趋僵化，长期领先世界的中华文明渐趋落后的历史进程。
这本由长江少年儿童出版社出版的《东汉三国演义(下青少版)》以蔡东藩的《中国历朝通俗演义》为蓝本进行改写，为章回体结构，剪裁得体，张弛有度，自批自评，妙趣横生，集文学性与史学性于一体，是值得去阅读、体味的历史著作。
“中国历朝通俗演义”以《三国演义》为体，娓娓道来，妙趣横生，览百世兴衰。本套书备受当代、后世史学家称赞，被誉为：“读《二十四史》不如读蔡东藩。”本套书几乎涵盖所有历史典籍和历史小说的内容，可谓是一本读懂中国历史，揭穿所有历史影视剧的谎言，展现一副真实的历史风云古今长线，甚至可以从中找到金庸武侠小说的所有历史。
这本由长江少年儿童出版社出版的《东汉三国演义(下青少版)》是以蔡东藩的《中国历朝通俗演义》为蓝本进行改写的。
