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书名 打开哲学之门/打开学科普及丛书
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 匡宏
出版社 广西人民出版社
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简介
试读章节

从一个最基本、最常见的意见上说,人们需要哲学,是因为人们在各种生活与工作的实践中,需要一种总体的思想方法作为指导。

让我们先听一个发生在遥远年代的故事吧。这个故事,就发生在陈子昂登楼赋诗的古幽州一带;故事的主角也不是皓首穷经的学究,而是一群金戈铁马、驰骋疆场的英雄将士:

公元979年(北宋太平兴国四年,辽乾亨元年),宋太宗赵光义发动了伐辽之战,御驾亲征,企图收复被后晋割让给辽国的燕云十六州。宋军打到幽州时,攻坚不下,反而在当年的七月,被辽的守军与援军夹击于高梁河上,太宗负伤逃离战场,宋军大败。

这年九月,辽对宋发动了猛烈的报复性攻击:南京留守、燕王韩匡嗣为主将,与耶律沙、耶律休哥等率大军南下进攻宋朝的河北防线。宋军开始进行防御作战:宋将崔彦进率领一支部队悄悄沿着长城绕到辽军后方,而宋军主力以崔翰为主将,在河北满城与辽军正面对敌。

其实,早在高梁河大败时,宋太宗就已经料到辽国一定不会善罢甘休。因此在退回京城汴梁之前,他就要求驻守河北的宋军做好防敌入侵的准备,并且把他亲自绘制的一张阵图交给了各位将领,要求他们与辽军交锋时,一定要按照阵图把军队排列成八个方阵。

当崔翰率军到达满城时,辽军主力也刚好到。崔翰的部将赵延进登上一处制高点嘹望敌情,只见辽军铺天盖地布满原野,赵延进居高临下也一眼望不到边。这时,崔翰正在指挥宋军按图布成八阵,各阵之间相距有百步之遥,士兵们在列阵时都满腹狐疑,人心惶惶,毫无斗志。赵延进见此情形,就劝崔翰说:“皇上把边防重任交给我们,就是希望我们克敌制胜。现在敌强我弱,而我军还分散成互相隔绝的八个方阵,敌人如果利用这一点把我们分割围歼,后果就不堪设想了!不如改变部署,把兵力集中起来,和敌人决一死战。这样做虽然违反了皇上的诏令,但总比让军队被敌人歼灭,让国家蒙受耻辱要好!”崔翰回答说:“万一改了阵还是打不赢,那怎么办?"赵延进说:“要是打了败仗,我一个人负责。”崔翰仍然在犹豫。这时,监军李继隆出来说话了:“用兵之道,就是要适应战场形势的变化,怎么能够预先规定死呢!违反皇上诏令如果有罪,就由我李继隆一个人承担吧!”崔翰等人这才下定了决心,将八个孤立的方阵合成相互支持的前后两阵。宋军还派人到韩匡嗣那里假称要投降。韩匡嗣相信了,但耶律休哥劝他说:“我们对面的宋军阵型严整,很有战斗力,这样的部队不会轻易投降的。这一定是他们的诡计,我们万万不可上当,要严阵以待。”但韩匡嗣不听,放松了戒备。结果宋军突然呐喊起来,发动猛攻。韩匡嗣正等着宋军来投降,一时惊呆了,不知所措。结果辽军大败,败兵往西山方向溃逃,很多士兵都掉下山谷摔死。宋军一直追击到遂城,杀死辽军一万余人,缴获战马上千匹,生擒辽将三名,其他俘虏缴获无数。韩匡嗣丢掉主帅的旗鼓狼狈逃窜,残兵败将逃到易州。只有耶律休哥率领他的部队有秩序地撤离战场,损失不大。

宋朝赢得了这场防御反击战的胜利。这一仗之后,辽国就以耶律休哥取代韩匡嗣来统率辽国南方的驻军。而捷报传到汴梁,宋太宗并没有责罚那些改动他部署的前线将领,而是亲笔写了一道诏书表彰参战将士。

故事讲完了,现在我们想一想:这场惊心动魄的战役,宋军获胜的根本原因是什么?辽军大败的根本原因又是什么呢?

从故事中我们不难看出,宋军获胜的原因,一是根据战场敌我力量对比的实际情况(辽军兵力强大,旌旗蔽日;宋军力量较弱且隔绝分散,士气低落),改变了分散为八阵的战法,布成互相支持的前后两阵,集中了兵力,形成了强有力的攻防体系;二是利用辽军的轻敌心理(两个月前,辽军在幽州城下的高梁河,大败宋太宗亲自指挥的北伐宋军),以诈降之计麻痹敌人,获得有利战机。总而言之,宋军的战术都是从实际出发,而不是从主观的教条(阵图)出发。辽军大败,原因是主将韩匡嗣骄傲轻敌,主观臆断,一不顾自己实际上是腹背受敌(宋军将领已经率兵绕到辽军后方)的不利形势,二不顾耶律休哥已经观察到的宋军布阵有方,训练有素的实际情况,一厢情愿地以为宋军真的是投降来了,放松了戒备,到了宋军突然呐喊猛攻时,又惊慌失措,无法应对。P6-9

目录

第一章

思考世界——走向哲学

 一、哲学是什么——从诗人到哲人

 二、刀光剑影中的思想问题:什么导致胜负? 

 三、光凭经验就够了吗——“常胜将军”吃败仗的教训

 四、再谈“什么是哲学” 

第二章

什么是本原——唯物主义和唯心主义

 一、怎样来回答“世界是什么”

 二、唯心主义者都是傻瓜吗?

 三、唯物主义PK唯心主义

 四、唯物主义输了吗?

 五、真正的唯物主义哲学的主要思路

第三章

从“知识就是力量”说起

 一、知识的力量

 二、感性认识和理性认识

 三、什么是真理?

 四、怀疑主义的挑战

 五、对怀疑主义的回应

第四章

人应该如何生活?(上)

 一、除了知识问题以外,还有什么问题?

 二、伦理是什么——高八度的字典与低八度的现实

 三、行为的结果——普通人考虑伦理问题的起点

 四、最大化的个人利益之和——功利主义伦理观

 五、完善人格的各种品质——美德伦理观

第五章

人应该如何生活?(下)

 六、至高无上的人性命令——义务伦理观

 七、来自另一个世界的呼唤二宗教伦理观

 八、自由全面的发展——历史唯物主义的伦理观

内容推荐

哲学未必就是一门艰深的学科。

匡宏编写的《打开哲学之门》是一本专为初次接触哲学的读者写的书,本书舍弃了繁冗芜杂的哲学概念,从人应该如何生活等问题入手,结合人们切近的生活问题、认识问题、信仰问题,整合提炼哲学史上最优秀的哲学家的主要思想,借助故事及相关例子,用平易近人的文风讲述了哲学的基本问题。

编辑推荐

唯心主义者都是傻瓜吗?唯物主义输了吗?什么是真理?人应该如何生活?除了知识问题以外,还有什么问题?刀光剑影中的思想问题:什么导致胜负? ……匡宏编写的《打开哲学之门》是一本专为初次接触哲学的读者写的书,本书舍弃了繁冗芜杂的哲学概念,从人应该如何生活等问题入手。

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更新时间:2025/4/3 5:42:02