海滨大街上洗海水浴的人很多。这番光景给静子留下了很深的印象。
刚才在坡路上遇到的那个少年，眼睛仍然炯炯有神，他那晒得黝黑的细长的腿和雪白的短裤形成鲜明的对比。两次都是在这附近见到的，也许少年的家就在这附近。
“今天是第二次见到那个少年。”
他们和少年错过去以后，静子说。
“好像是。”
长浜懒洋洋地回答。他正在望着脚下走路。
“你在想什么?”
“没想什么。”
“满脸不高兴。”
“你看着是那样。要想什么的话，就想我们不能再像少年那样了。”
“那个少年是学生吗?”
“是的——咱们只是活着而已，那个少年大概是小学生。”
“大概上六年级。我想我也有过那样纯真的时代，再也回不到过去了。”
坡道上，有股风从长谷方向朝坡上面吹去。
“你还是要从逗子搬走吗?”
“还没定，活得太没劲了，还不如换个地方住，我只是随便这样想。”
“要是搬家，最好搬远点!对啦，最好去外国。”
坡道的两侧很陡峭，树问有聒耳的蝉声，尖利的鸟啼声从中间穿过。
“我们是在哪些方面有分歧呢?”
“还想这些干吗，开始就有分歧。”
“不是，是战争的原因，我们这样是战争造成的。”
“你这是发牢骚，咱们都四十多岁了，做了十多年荒唐的梦，我觉得应该到此为止，要不然咱们就真的没救了。”
“可是，咱们不是认真地考虑过要在一起生活吗?”
“我也曾这样考虑过。”
“我记得是来台风那一年。两年来，我一直在思考这件事，我说那你就离家出走吧，可你总下不了决心。”
“又要重提旧事吗?”
长浜不高兴地说。
“不是重提旧事——只是你有孩子，我没孩子而已。可是你那时孩子还小，完全可以做到。”
“别说啦，这事儿听过几百遍了。”
“不是这个意思——”
“你太随便，才和你丈夫处不好。你胆子大，爱撒谎，一直是脚踩两只船。你要是真讨厌丈夫，就不会这么做。”
“你干吗这样责备我?”
“你那么理解吗?我没责备你，我原先责备过你吗?”
长浜回顾他与静子维持了十二年的关系——在十二年前的七月的正午的横滨的伊势佐木町的路上，外国兵成群结队地走在街上，娼妓们穿着花哨的衣服聚在大街的各个角落，昔日的面貌已经荡然无存了——长浜此刻正在回忆这些往事。
那天，长浜从街上拥挤的人群中看到静子时，差点流出眼泪来。静子穿着让人感到凉爽的单和服。战争已经结束五年了，他回国也已经两年了，在一切都走向灭亡的过程中，他好久没有看到这么漂亮的和服了。
此刻，这个中年女人正在自己身旁走路。长浜一边揣想这个女人，一边回忆当时的情景。静子告诉他：半年以前他还没回国时，她就已经结婚了。
“总之，咱们这样就不能保持关系了。”
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《分手》是描写一对情侣感情纠葛的短篇小说，旨在暴露某些女人的自私和任性，揭示感情的多变与乖谬。长浜雄次郎与静子是一对恋人，正在热恋之时，长浜作为学生兵奔赴前线，与静子离分。当长浜从前线复员归来时，静子却已与别人结婚。长浜与静子在街上碰到，两人百感交集，他们痛恨战争，是战争阻隔了他们的爱情。后来，长浜也结婚生子。两年后，静子旧情复燃，频频约长浜幽会。两人每周相拥缠绵，持续十年之久。后来，长浜萌生倦意，意欲分手，可静子唯我独断，不肯善罢甘休。两人的关系一直僵持，终被静子的丈夫发觉，迫使静子作出最后的决断。
《山体》1968年9月发表于《小说新潮》，作品描述一名家庭主妇与强奸犯偷情的故事。一名前来问路的工人见到三十三岁的鹤子，萌生歹意，在鹤子的家中强暴了她。强奸犯对她实施边赞美其形体，边疯狂性虐待的变态行径，反而使她获得前所未有的快感和极大的满足。当鹤子对她丈夫感到乏味，意欲寻求新的刺激时，那名工人又出现在她的面前。两人欲罢不能，那人疯狂的性行为将她推到快乐的巅峰……此后，每当她凝视山体时，就会产生一种莫名而不能自已的冲动。其丈夫听说鹤子的不端行为后，想方设法阻挠妻子偷欢，但无济于事。鹤子依然或在野外或在家中与那男人行云雨之事，她觉得自己很走运：自被那人强暴之时起，她就成了最完美的女人……
《寒冬》则塑造了一个鲜活的酒吧女郎形象。节子是银座酒吧“苹果屋”的陪酒女郎，她与常来店里喝酒的证券公司职员中泽相好并同居。中泽则瞒着节子，和同事一起非法买卖客户托管的股票，其形迹败露后，又携款潜逃，后被警察捕获。节子受到株连，被警察讯问，她意识到中泽一直在利用和欺骗自己的感情，追悔莫及。不久，她又被常来酒吧寻欢的大公司董事永野包为二奶，寂寞、空虚而无聊地打发日子。有一次，她和永野幽会，被永野的妻子捉奸在床，永野无奈，与她解除了非常关系。她又回到“苹果屋”，继续自己的人生。
《雪中》洋溢着古典主义温情和浪漫主义气息。经营镰仓雕刻制品的白河与情人叶津一往情深，他爱着叶津，却不愿抛弃家庭，与她朝夕相伴。他为他与叶津的关系感到迷茫，且进退维谷。叶津爱白河如痴如狂，百依百顺。白河很早就听说东北地区某村保留着中世纪的传统艺能——黑川能剧，且在雪中上演，他约叶津去观赏，借以驱散心中的迷茫，使自己的思想得以净化，但活生生的现实与激情燃烧的女人双双困扰着白河。尽管他和叶津一起踏过皑皑白雪，却没有实现自我净化，只好再走回头之路，回到无所适从、无可奈何的往常生活。
《夏草》是描写少妇婚外情的短篇佳作。伊津子二十三岁结婚，十年后丈夫辞职炒股并失败，迫于生计，她来到藤泽的酒吧间当老板娘。过了一年，丈夫在白川乡遇车祸身亡，她成了寡妇。伊津子有个情人叫东云明，其丈夫在世时两人就关系暧昧。后来东云明调到名古屋工作，两人见面机会渐少，伊津子割舍不掉与东云明的情感，每天寂寞难耐。到酒吧来消遣的人都是上岁数的客人，她找不到另外的感情寄托。伊津子常常俯视着空地上的夏草，心中升腾起团团烈焰。这烈焰就是女人的情感，她不能自已。
《夏日的预告》讲述一个阔夫人与穷教师的爱情故事。绫是实业家的女儿，对创作和歌很有兴趣，她与青年同仁桂萌生感情。桂是个穷教师，一无财产，二无社会地位。绫的父亲嫌贫爱富，让女儿嫁给了腰缠万贯的宝石商。绫住豪华别墅，生活优越，精神方面却极其苦闷，她发现自己并不爱丈夫，感觉只有沉浸于和歌之中才有幸福。为此，她又开始创作和歌，希冀复原她与桂的纯真之爱。作者颂扬爱情崇高，鞭挞物质至上的人生观，并全力呐喊：丰厚的物质条件和优越的家庭环境固然令人羡慕，但未必能培育爱情，爱情不是以物质条件为转移的，没有纯真的爱，就没有至上的幸福。
《航海旅行》发表于1967年，主人公田所秀治是某综合杂志主编，与出版社社长女儿四贺圭子结为夫妻。结婚时，他与妻子约定：用他的月薪维持两人生计，不向其娘家索取钱财。但半年后，他发现妻子违背自己的承诺，向娘家索要财物，并与人发生婚外恋情——这令田所秀治愤怒而绝望。他在与圭子、妻妹和圭子之友加茂健二参加航海旅行时，掌握了妻子与加茂健二发生婚外情的确凿证据，并据此作出了重大抉择。
《七月的弥撒》描写青年男女的感情纠葛。久美子的妈妈早年丧夫，曾与多个男人发生过性关系。久美子是个开朗、热情的姑娘，伙伴们却说她不是处女，谁要被她迷住谁就完蛋。后来，周三与久美子发生性关系，知道伙伴们冤枉了她。然而他却相信“谁要被她迷住谁就完蛋”之说，有意回避久美子。久美子受到伤害，一气之下去妈妈的酒吧做了陪酒女郎，继而与妈妈的情人发生性关系，后含恨自尽。周三闻之震惊，并对自己伤害久美子的行为深感内疚，莫名的情愫驱使他走向教堂。
发表于1967年的《枯野》描述了这样一个故事：伊都子和信二是高中同学，伊都子在横滨工作，信二上大学，两个人经常在电车上碰到。信二大学三年级时，两人为取乐而越轨，致伊都子怀孕。伊都子想和信二结婚，信二却以大学尚未毕业为由拒绝。不得已，伊都子做了人流。术后，信二受其母指使回避伊都子，欲与其断绝交往。信二的行径，严重伤害了伊都子的身心。作品以锋利的笔触鞭挞了女人的自私与残酷，同时也谴责了信二缺少主见和背信弃义的行为。
《原野》描写一个父亲与亲生女儿乱伦生子的腥膻故事。园艺工甚藏原本有一个幸福家庭，他却丧心病狂地奸污十四岁的次女绢代，给其身心造成严重伤害。事情败露后，妻子迫于舆论压力，带着两个女儿远走他乡。甚藏则带绢代搬到郊外一个偏僻小镇隐居。十五年间，父女乱伦生下五个孩子，其中两个夭折，三个幸存。甚藏每当喝气吞声。蓝子性格奔放，我行我素，脚踏两只船；两个男人无法得到拯救，无法疗治心灵的创痛，在情海中苦苦挣扎。当蓝子发现山根修三与她感情有裂隙时，带着三面镜和少量衣物销声匿迹。她从三面镜中窥见了自己与两个男人的姿态。
《双头蛇》描写一个家庭主妇与伙计私通而觉醒的故事。本田夫妻俩经营洗衣店，三年前丈夫失去性功能，三十二岁的妻子佐保子不想忍受无性生活，提出离婚，遭到丈夫反对。自此，丈夫开始养蛇吃蛇，以治疗性无能，同时默认妻子与他人私通。每到星期二，就主动回避，让佐保子与伙计庄次纵欲作乐。佐保子则将这一行为视为女人应有的权利，并主动与伙计庄次增加性爱时间。丈夫豢养了一条双头蛇，也取名“佐保子”，试图以此阻止妻子的不端行为。在疹人的双头蛇面前，佐保子有欲而难行。后来，佐保子甩开了庄次，与电工房的老板苟合，。她发誓要做真正的女人。
《漫长的夜》是一部描写日本战败之际，母子两人被情欲所湮没的精致作品。日本战败前夕，对马直澄作为陆军大尉军医被征召赴前线，其妻明子带儿子清晴回到长山别墅。清晴百无聊赖，与女友新之谷芙美偷吃禁果，招致女友家人毒打。明子在回家途中，被儿子女友的哥哥新之谷浩二和两个青年渔民劫持并轮奸。明子不感耻辱，反与新之谷浩二勾搭成奸，每晚与其同枕共欢；儿子清晴则在家中与新之谷荚美亲密幽会；同一时间，在同一屋檐下，一对母子与一对兄妹被淹没在情欲的漩涡中——该作品揭示了战争的残酷和性欲的危害：是罪恶的战争把无辜的人搞得妻离子散，难填的欲壑把一对纵欲的母子推向罪恶的深渊。
作家金子昌夫说，立原正秋的作品，从不同的侧面描写男女之间的爱恨情仇及无边无际的寂寥，充分反映出立原文学鲜明的个性。立原对日本传统文学的深厚修养，尤其对中世纪文学具有的扎实功底，在其诸作品中得到生动的体现。立原的笔触使作品的主题得以升华，其心中强烈燃烧的情感现诸笔端(详见《金子昌夫<雪中)解说》，1982年11月讲谈社)。
评论家武田胜彦指出，现实世界中的美丑是混杂在一起的，西方文学惯于将两者如实描写，但日本文学，特别是平安时代的日本文学，则只写美而摈弃丑，字里行间渗透着浓厚的美的元素。立原却将美丑、灵与肉的对立要素大胆植入作品之中，并依据曰本文学的传统特质，构筑起独特的美的世界(详见《武田胜彦<梦后>解说》，1983年7月讲谈社)。
立原的作品塑造了以下几种人物类型：一、殉情型，如《七月的弥撒》中的久美子、《海滨大街》中的百合子等。二、纵欲型，如《山体》中的鹤子、《夏草》中的伊津子、《航海旅行》中的四贺圭子、《原野》中的甚藏、《梦后》中的户田泰子、《狂花》中的藤子、《双头蛇》中的佐保子、《漫长的夜》中的明子和清晴等。三、破灭型，如《原野》中的绢代、《海滨大街》中的彻、《狂花》中的弥穗子等。四、迷茫型，如《分手》中的静子、《寒冬》中的节子、《雪中》的白河、《扇子》中的澄子、《断云》中的成田卓也和初江、《荒野》中的蓝子以及《双头蛇》中的本田等。五、理想型，如《夏日的预告》中的绫等——这些人物形形色色，五彩斑斓，栩栩如生，引人入胜。
立原的作品有许多版本，本人的译作均取自“讲谈社文库本”：《分手》《山体》《寒冬》《雪中》《夏草》《夏目的预告》《航海旅行》译自1982年11月30日第11次印刷本；《七月的弥撒》《枯野》《原野》译自1983年7月10曰第10次印刷本；《海滨大街》《狂花》《荒野》《双头蛇》《漫长的夜》则译自1982年5月18日第8次印刷本。
立原正秋编著的《狂花》选取十余篇短篇小说，描写了日本家庭伦理关系。立原的作品《狂花》塑造了以下几种人物类型：一、殉情型，如《七月的弥撒》中的久美子、《海滨大街》中的百合子等。二、纵欲型，如《山体》中的鹤子、《夏草》中的伊津子、《航海旅行》中的四贺圭子、《原野》中的甚藏、《梦后》中的户田泰子、《狂花》中的藤子、《双头蛇》中的佐保子、《漫长的夜》中的明子和清晴等。三、破灭型，如《原野》中的绢代、《海滨大街》中的彻、《狂花》中的弥穗子等。四、迷茫型，如《分手》中的静子、《寒冬》中的节子、《雪中》的白河、《扇子》中的澄子、《断云》中的成田卓也和初江、《荒野》中的蓝子以及《双头蛇》中的本田等。五、理想型，如《夏目的预告》中的绫等——这些人物形形色色，五彩斑斓，栩栩如生，引人入胜。
现实世界中的美与丑是混杂在一起的，西方文学惯于将两者如实描写，但日本文学，特别是平安时代的日本文学，则只写美而摈弃丑，字里行间渗透着浓厚的美的元素。立原正秋编著的《狂花》却将美与丑、灵与肉的对立要素大胆植入作品之中，并依据日本文学的传统特质，构筑起独特的美的世界。
