秦始皇，太铺张，兵马俑，同下葬。
谁曾想，竞出土，守卫在，唐宫中。
中国历史上有所谓的陪葬制度，在奴隶社会时期，每当有奴隶主去世，都会找一些活的奴隶和动物，作为殉葬品一起下葬，活埋了事。随着文明的发展，活人活物下葬的风俗逐渐改变，取而代之的是一些木质或陶制的人塑像和动物塑像随同逝者下葬，这些塑像被称之为“俑”。
俑在中国延续了很长时间，根据考古材料可以证明，远在东周时期的墓中，俑已经比较常见。从秦汉至隋唐时期，陪葬俑十分盛行。宋以后，随着丧葬制度的发展，俑的作用衰退，不过作为一种丧葬形式，仍旧保留至今。
所谓秦始皇兵马俑，顾名思义就是随同秦始皇一同下葬的人形和马形的俑。秦始皇，有着统一中国的伟大功绩，不过也是个自负的君主，不但认为自己可与三皇五帝并论，而且还要他的子子孙孙永远当皇帝，二世、三世乃至万世。对于身后事，他也要自我安排一番，他命令李斯，为总设计师，章邯为总监工，在骊山谋划建造自己的园陵（现位于山西省西安市临潼区）。根据《史记》记载，参加秦始皇陵建造的共有几十万人，墓道极深，并用铜予以加固后，才放人棺椁。墓中到处是奇珍异宝，为了防止盗墓，设有弓弩机关，又将水银做成江河湖海的样子，在墓内不停流动。为了避免黑暗，修建者在墓中点上鲸鱼油（一说娃娃鱼油）的灯，可长久不灭。当然，这些珠宝和水银等，我们现在已经基本看不到了。但能观赏到的，最直观的莫过于兵马俑。
兵马俑姿势各异，可以分为军士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、军吏俑、骑兵俑、驭手俑、将军俑。另外还有供宫廷娱乐和杂耍的百戏俑的形状。这些俑和真人真马比例相当，并在当时制作时身上都涂有彩绘，只是由于年代久远，加之发掘过程中遇到空气，出现氧化反应，颜色都已褪去，现在只能看到某些残留的彩绘痕迹。倒是军士手中持有的各种青铜武器，因做过防锈处理，至今依然光亮如新，锋利无比。
兵马俑现如今已经成为了中国古代文明的象征，被列为“世界八大奇迹”之一，不管是外国人还是中国人，只要去陕西旅游，都要去看看兵马俑，就像到北京～定要看故宫一样。不过，兵马俑虽然是中国历史的标志，但它毕竟还是陪葬品，电视剧《唐宫美人天下》中有一个情节，在室内俨然出现了兵马俑，难道不知道兵马俑是陪葬品吗？谁会吧陪葬品放在宫中？而且兵马俑也是20世纪70年代才发掘出的，唐中宗李显时怎么会有呢？
看来二人的台词应该是这样的，女：“哦，莫不是我们在阴间相会吗？”男：“是的，亲爱的，你没见过兵马俑吧？我刚去了秦始皇家，拿好多件三彩陶才和他换了这两个。喜欢吗？这东西老贵了，注意别碰着啊！” 初一有月亮吗
武侠们如果去除妖，还是要把日子挑准了。想农历初一去的话，那只能打着灯笼。如果武侠有夜盲症，晚上看不清的话，还是选择农历十五，有圆月的时候吧！
月运行，有规律，朔望晦，不一样。
年初一，虽热闹，爆竹响，没月亮。
中国人对于月亮的感情，有时甚至是超过太阳的。在中国古代的神话中，太阳曾经有10个，烤得大地寸草不生，人民无法生活，幸好出现了个后羿，射下了9个，才天下太平，可见人们对于太阳还是心存敬畏，甚至有些害怕的。
但是，提起月亮的话，很少有关于它的不好的传说，人们更多地将思念之情寄托于其中，更含有一种淡淡的哀伤之情。不论是“举头望明月，低头思故乡”，还是“明月几时有，把酒问青天”，中国的文＾雅士，总是把明月当作知音，在人生不得意之时，有月亮相伴，也算是“人生得一知己足矣”。
另外，每到中秋佳节时，中国人讲究聚在—起吃月饼，圆圆的月亮，映着圆圆的月饼，幻想着月宫中的嫦娥和玉兔，人和人的心拉近了，觉得是那么的温馨，那么的美满。
不过，西方人看待月亮似乎并没有中国人那么美好，据说西方有一种像狼一样的人，或像人一样的狼在月圆之夜，会变得狂暴起来，兽性大发要杀人的，还有吸血鬼，月圆之时最会吸人的血。后来，这种说法不仅在西方流行，也逐渐影响到中国人心中，于是在一些影视剧中，也出现了月光之下的妖怪。
电影《画皮》中，蜥蜴妖怪要吃夏冰，被庞勇发现后，就和蜥蜴妖怪打斗，这时天空中出现了一轮明亮的圆月，画面倒是挺唯美。不过当庞勇扶着受伤的夏冰进客栈喊人时，夏冰来了一句：“别叫了，大年初一，哪里还有人啊。”大年初一，客栈是否有人，这个不太好说。
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作为一名编辑，我觉得对于现在的学生来说，学习历史真是一件既好玩又辛苦的事。
说好玩，是因为现在有着充足而富裕的历史资源信息公布于网络、纸媒、电视、电影等大众传媒中，犹如饕餮大餐，可以饱食无忧。并且，还有历史中的轶闻趣事做开胃小菜，各种文化知识做美味甜汤，真可谓好吃好玩至极。说辛苦，是因为学生不得不背负升学的压力，要反复地背诵课本知识，以及那些千篇一律的教辅答案，去应付各场考试。
于是，身边的学生朋友们，都在抱怨这样的一件事：“我是真喜欢历史，却不知道如何学历史，靠背诵来学习历史，可真让人受不了。”他们更乐于去网络、影视、纸媒那里去寻找他们喜欢的信息。但那里的资源又不尽是那些配料安全、食材放心、烹饪合理的美味佳肴，有时候总会碰到一些粗制滥造和食材不佳的，也会让人倒尽胃口。其实，除了冒着“食物中毒”的危险或死记硬背的痛苦之外，我们的学生朋友们完全有更好的方式来熟悉历史、关心历史并钟爱历史。
许多历史学家都注重各种历史资源的吸收与采纳。章学诚先生主张“六经皆史”，除《四书》《五经》外，别集小说都是历史。陈寅恪先生极其看重史料，他利用新方法、新材料，以诗证史，写成《柳如是别传》；另外，陈先生在注重真史料的同时，也看重伪史料，他认为伪材料亦有时与真材料同样可贵。因为根据考据出来的时代及作者，则能说明当时依托的情形与实据，则又是一条极好的真材料。伪史料尚有可取之处，当今影视资源中的一些错漏之处，抑或可以有借鉴和甄别的利处，这也许是我们学生朋友学习历史的一条新途径。
学生朋友们对影视资源往往都有着极大兴趣，并乐于“探讨”其中的各色问题，这是一个好现象，说明他们对历史知识都有很强的好奇心。但是，对于影视资源中出现的错误情节，则需要学生擦亮眼睛，用己长驳彼误，才会有意想不到的收获。
比如，在看《康熙王朝》的时候，结合课本介绍，学生会更好地知道康熙作为一代帝王的千秋功业。但是，电视剧中肯定有许多剧情，和书本中介绍的知识不尽相同。康熙究竟怎么擒拿了鳌拜，究竟什么时候平定了三藩，又是何时收复了台湾，等等。这些时间是否和史实对应？影视剧中拍对了几分，又拍错了几分？错误又在何处？如果带着这些疑问去看电视，那么我们的收获一定是硕果累累。
从另一方面来说，如果能保持“多闻阙疑”的精神，那么影视剧就是我们的一份考卷，考得好不好，就在于平日学得好不好。如果想考好的话，首先，可以多看一些关于日常生活的百科知识图书，多增添对历史知识的学习和认识，这也是本书增加推荐书目之目的。其次，学生朋友们可以多去博物馆开阔眼界。博物馆是为公众提供知识、教育和欣赏的机构，其中汇集、保藏了许多具有科学性、历史性或者艺术价值的物品。参观展览时，看那些实物冲破千年历史的滚滚狼烟和厚厚尘土，以清丽脱俗的姿态，呈现在你的面前，你就可以看到真实的历史，而不是传说。相信，这时候的你对历史的感受力会远远超越影视剧所带来的一时的兴奋。最后，“读万卷书，不如行万里路”，带着一颗怀想历史的心态，走遍祖国的大好河山，看看当时人的居住条件和地理环境，看看古代先人留下的文化遗迹，这些都会将历史的感觉印入你的心扉，你会更好地感受历史无穷的魅力。
当然，通过找影视剧的错来学习历史，这还只是一个开始。说了这么多，其实不仅是针对学生朋友，包括那些爱读历史、想读历史的青年朋友们都是一样的道理。条条大路通历史——这是一位编辑工作者的心声。
求真匡误，爱心至上
中华民族是一个历史悠久的伟大民族，中华子民一代又一代坚忍不拔，构建了中华民族文化的摩天大厦；中华子民有独特的知识享用权，以至于每天都有千姿百态、争奇斗艳的历史文化产品破土而出，铺天盖地。历史题材的影视剧是怒放其中的奇葩，无论在创作或者产出方面，都取得了优异的成绩。这是好事，懂得充分发掘祖国取之不尽、用之不竭的传统文化资源，弘扬民族文化，鼓舞民族精神，让中国更加豪迈地走向世界，让世界加速认识中国。
文化产品，涉及学术。任何学术，都须要直面两个问题：“求真”和“致用”，二者辩证统一。求真而不能够经世致用，枉费学术；唯求致用，而不顾客观事实，甚至践踏史实，就会造成失误。在历史题材的影视剧中，其历史知识的错误、缺失、偏差随处可见。毋庸讳言，这些都是前进中的偏颇，不值得大惊小怪。但是不能够听之任之，更不能让错误问题泛滥，需要加以纠正。如何纠正？现代社会，讲究投入成本。谁来为纠正这些错误问题所花费的劳动买单？这需要有责任心和奉献精神的人挺身而出。
作者则是这样一名积极热情的青年学人。他有自己的专业，本着强烈的责任心，放下手头研究课题，花费大量时间审视影视剧，纠正其错误问题。有些知识性错误，从专业视角看，一眼就能够发现。但是，如同疗疾，开处方的时候，需要谨慎。历史学重视依据，落笔的时候，需要核实资料，不得不披阅浩瀚的文献，有些问题还需要加以考证。不能够以错易错。一两个问题，尚可以“激情”参与一次；连篇累牍，则考验耐力了。流行的影视剧中，有些历史知识和常识性的瑕疵不可谓不多，积累起来编纂成册，这个劳动量不小，这本小册子负载了作者的劳动汗水，为社会提供了一份价值不菲的贡献。
这本小册子，其体例比较活泼，结构明快，可以划分四大块。其一，每篇提炼一个命题，直揭错误问题。其二，每篇开头有一段小序，用黑体字编排，言简意赅点明错误问题、性质、来源，勾勒一篇的主要内容，有利于读者在很短的时间明白错误的真相。其三，用民众喜欢的“三字经”形式，提炼八句话，对错误问题提出批评。文字轻松活泼，略带调侃和打油，加强了感染力，给人以深刻的印象。这正是善意批评的目的之所在。其四，撰写正文，梳理历史线索，正面阐述正确的历史知识，还历史问题的原貌。所有篇幅，配有插图，强化了主题。
不敢说这本小册子能够在文化产品的市场发挥多大作用，至少在错误和漏洞较多的影视剧面前，具有传播正确历史知识、常识和校正视听的积极意义。而对于今后历史剧的诞生，可以引以为戒，减少或者避免重复错误。从这个层面看，十分期待这个小册子，能够延续编纂，不断出版，为历史剧的创作和产出提供一道绿色的防护墙。也呼唤更多的人参与这个劳动，为净化文化产品市场奉献一份光和热。
周怀宇于合肥
2012年12月23日
《历史不带这么玩的(影视剧中的那些错中国古代篇)》——被穿越的包子、火龙果、冰糖葫芦、番茄
被早产的纸钱、佛堂、火药、阎王爷被摆错的兵马俑、唐三彩、《捣练图》、《瑞鹤图》
被张冠李戴的酒囊饭袋、伯牙叔齐、乌纱帽、二十四功臣图
被篡改的年号、李广、神武门、上书房
被误解的司马昭、千岁、家父、索尼
被创造的少陵原、考秀才、蜜月、喜秤
……
影视剧中的那些错——你知道吗？
《历史不带这么玩的(影视剧中的那些错中国古代篇)》由倪梁鸣所著。
《画皮》、《三国》、《甄嬛传》、《大秦帝国》、《赵氏孤儿》、《美人心计》、《汉武大帝》、《倾世皇妃》、《康熙王朝》、《步步惊心》、《宫锁心玉》、《武则天秘史》、《神探狄仁杰》、《唐宫美人天下》、《铁齿铜牙纪晓岚》等多部影视剧中的bug大公开！
倪梁鸣所著的《历史不带这么玩的(影视剧中的那些错中国古代篇)》——有图有真相，每个读者都是大专家！
