楼宇烈的《孩子必读的中华历史文化故事(春秋战国卷)》选取春秋战国时期的重要历史文化故事，如"晏平仲不辱使命"、"立信木商鞅变法"、"田文和他的门客"、"烛之武妙语说穆公"、"西门豹除害兴利"等，展现春秋战国时期风云际会、群雄并起的社会风貌，以先贤的道德风范、智慧风采，熏陶、引导青少年的成长、成才。

华夏五千年的舞台上上演着着许多动人的历史文化故事。这些宝贵的文化遗产，对于孩子的精神成长、心灵丰富、人格完善，都具有不可或缺的作用，使得孩子们能够从源远流长的历史血脉中吸收有益的养分，更能帮助孩子树立民族自豪感、认同感。《孩子必读的中华历史文化故事(春秋战国卷)》的作者楼宇烈就是将这些历史编辑成故事的形式展现开来的。 

《孩子必读的中华历史文化故事(春秋战国卷)》选取春秋战国时期的重要历史文化故事，如"晏平仲不辱使命"、"立信木商鞅变法"、"田文和他的门客"、"烛之武妙语说穆公"、"西门豹除害兴利"等，展现春秋战国时期风云际会、群雄并起的社会风貌，以先贤的道德风范、智慧风采，熏陶、引导青少年的成长、成才。

不识时务的天王

任管仲而霸诸侯

仁义之师的覆灭

大器晚成的霸主

烛之武妙语说穆公

郑弦高计退秦师

不以一眚掩大德

楚庄王一鸣惊人

伍员白发过昭馆

勾践忍辱把中原

晏平仲不辱使命

韩赵魏三分晋室

西门豹除害兴利

立信木商鞅变法

庞涓误中减灶计

苏秦的宦海浮沉

楚怀王不纳忠谏

武灵王改革图强

为了赵国的尊严

留住青山自有柴

无忌矫诏晋鄙

风萧萧兮易水寒

居奇货不韦终得利

张仪是魏贵族的后代。早年去过魏国，吃了魏王的闭门羹；之后，又跑到楚国，不料，被别人诬告为贼，打得死去活来，差点儿丢了性命。回到家里，妻子哭着对他说：“唉，你要是早听我的劝告，不去外面钻营，哪会遭这个罪啊!”

张仪一边呻吟，一边张开嘴巴，活动着长长的舌头对妻子说：“只要它没打掉，就不用愁了。总有一天，我会有出头之日的。你等着瞧吧!”

他在楚国碰得焦头烂额，实在混不下去了，在别的国家也不受重用，只好到秦国去碰碰运气。这时是周显王四十年(公元前329年)。  

张仪曾代替公孙衍担任秦国的大   良造职务，极力怂恿秦国攻魏。秦惠 文君这一年攻取了魏国在河东(今山西)的几座城池。次年，张仪又仗着辩才，做了秦相。执政期间又一次攻魏，迫使魏国献出上郡15县。从此黄……

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以史为鉴知人文

楼宇烈

我们中国人的历史观非常强烈，重视“以史为鉴”，把历史作为一面镜子，所以中国的历史是世界上记载得最为详细的。但“以史为鉴”并不只是为了掌握知识，从根本上说，是要把握历史发展的规律与人文的精神。

我们现在加强文化教育，增加了人文的内容。人文的意义不是要人们多学一点历史知识，会背诵几句唐诗、宋词，而是要从中体味人生，陶冶性情。学人文的意义在于修身养性，从而改变我们的性格，提升我们的情操，提高我们的品位，最终找到安身立命之所。

俗话说，“人贵有自知之明”。这话源出于《老子》三十三章，“知人者智，自知者明”。我们了解别人，最多称得上是个智者，对自己有了解才叫“明”。“智”和“明”是’两个层次的。我们人类在认识客观自然的时候比较容易，而认识人类自身就困难得多。然而恰恰是要认识你自己的渺小，才能成就你的伟大。所以我认为人文素养，不能只着眼于知识层面，而是要体会人文精神。

 人文素养不能空谈。我们要多看些人文方面的书籍，多学点人文方面的知识，但千万不要把它仅仅当做知识来学，千万不要借此炫耀，而要在里面体悟人生，实现我们的生命价值。

那么我们具体怎样才能提高人文素养呢?

第一，要确立做人的基本品德。其核心有几点：知耻、守信、气节和感恩。一个人有一点羞耻心是很重要的，如果一个人彻底没有羞耻心，那他什么事都敢做。我们不要认为有羞耻心就什么都不敢做，其实保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。关于守信，我不必多讲。如果一个人“言而无信”，还怎么在这个社会上立足呢?气节也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三个条件：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”在这个世界上，每一个人的生存都离不开他人，乃至于天地万物，所以我们要时时刻刻对养育我们的天地万物、扶植我们的他人，存一颗感恩的心。要做到这几点不容易啊!

第二，要遵循社会最基本的道德规范，尽伦尽职，敬业守信。我们每个人都不是孤立的，真正的价值是在群体中、在社会中实现的，而不是自己一个人关在屋子里实现的。个人价值的实现很简单，就是要得到他人、群体或社会的承认，也就是说你要为群体和社会作出了贡献。

第三，审美情趣与艺术精神的培养。中国传统文化也是非常注意哲理与艺术修养的结合。中国的艺术有非常丰富的内涵，在一首诗、一幅画中往往隐藏着丰富的哲理。同样，中国的哲理又有很浓重的艺术性，所以中国的艺术与哲理是融为一体的。艺术精神是人对社会，对人生意义、价值的一种理解，一个人爱好什么样的艺术，很能反映这个人的品德。反过来，我们通过艺术来陶冶性情，也可以对人生的价值不断有新的体验。

第四，提升应对环境的能力，潇洒地对待人生。我们读书学习，不是为了高官厚禄，而是要在遇到种种坎坷、忧虑的时候不垂头丧气，保持坚定的意志，知道祸、福、生、死而心里不迷茫，这就是最根本的。

第五，注意我们的涵养功夫和仪表风度，仪表是外在的，涵养是内在的。仪表要穿着得体，举止有礼。涵养功夫最重要的就是谦虚，真诚虚心地待人接物。

总的来说，人文素养要落实到对于生命意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就表现了这样一种精神，以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。只有这样，我们才能确定我们的安身立命之地。