全球畅销书《西藏生死书》的作者索甲仁波切鼎力推荐的作品，著名演员《甄环传》女主角孙俪倾情推荐的作品！

享誉海内外的藏地当代最伟大的上师，最受欢迎、最有影响力的佛教上师，新浪微博粉丝80多万，首部于中国内地出版的著作！

《苦才是人生(索达吉堪布教你守住)》——一部读后就能得到菩萨保佑的当代藏地幸福学心经。

“现代玄奘”，法王如意宝晋美彭措最好的弟子为你开示。

《苦才是人生(索达吉堪布教你守住)》简介：人生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人就不明白这一点，遇到一点违缘就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上？”却不知轮回的本性即是如此。

《苦才是人生(索达吉堪布教你守住)》是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书，里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法，只要我们持之以恒地经常串习，所有困难都会迎刃而解，消除痛苦轻而易举。无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺。把它请回家，就好像与佛陀朝夕相处，一呼一吸都得到了加持，不仅今生拥有不可思议的好运，而且后世也会得到一份幸福的保险。

自序：认识人生之苦，才能找到幸福

第一章 人怎么活才能不痛苦

 1.伟大和渺小只有一念之隔

 2.追求错了，当然痛苦

 3.乐观、悲观，一念之间

 4.苦乐皆由心造

 5.别人的肩膀靠不住

 6.“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上”

 7.不能战胜苦难，它就是你的屈辱

 8.“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀”

 9.安忍的智慧

 10.做人别学“一根筋”

 11.易嗔之人，就连亲人都厌恶他

 12.欲除痛苦，多念观音心咒

 13.消除痛苦的六大法

 14.藏地幸福密码

 离苦得乐的幸福咒语

第二章 佛是这样为人处事的

 1.有一种感动叫守口如瓶

 2.不求以心换心，但求将心比心

 3.对朋友要知恩、念恩、报恩

 4.见别人短处，请勿轻易揭露

 5.为别人着想，是最大的利己

 6.千万不要忘记给你戴高帽子的人

 7.学会敷衍不讲理的人

 8.不远离小人，你就可能变成小人

 9.说人过失，本身就是一种过失

 10.对朋友要看在眼里，放在心里

 11.感谢揭露你过失的人

 12.不经逆境，怎能见真情

 13.宁与君子结怨，不与小人为友

 14.老友不可轻抛，新友不能全信

 15.“愚者学问常宣扬，穷人财富喜炫耀”

 16.自负的人一定会自取其辱

 17.不知道就说不知道

 18.不怕你犯错，就怕你掩饰

 19.给内心好好整一下容

第三章 得之我幸，不得我命

 1.永远快乐的保险你买了吗

 2.什么都想要，会累死你

 3.感谢无常，让我们少受折磨

 4.三种活法最快乐

 5.越执著，失去越快

 6.万事从调心开始

 7.一切都会过去

 8.幸福是怎样炼成的

 9.莲藕是佛陀加持过的食物

第四章 感恩逆境

 1.“我只希望我的事情失败”

 2.学会借力，甩掉逆境

 3.今日苦乃昨日种

 4.忍是世上最难的修行

 5.“忍”要经得起考验

 6.八风吹不动

 7.相信报应，方能苦从甘来

 8.人有善念，天必佑之

 9.智慧驶得万年船

 10.不要紧，一切随缘

第五章 在说话中修禅

 1.恶语伤人，会遭恶报

 2.一谎折尽平生福

 3.为什么你会弄巧成拙

 4.说话算数

 5.请别嘲笑有生理缺陷的人

 6.“说法第一”

 7.多说话有好处吗

 8.闭嘴

 9.哪些“闲事”必须管

 10.“若说悦耳语，成善无罪业”

第六章 父母就是菩萨

 1.母心如水，子心如石

 2.尽孝等不得

 3.孝顺并非只是给钱

 4.要把父母的话当菩萨语

 5.对父母永远要软言柔语

第七章 生老病死都有福

 1.生死事大，早做准备

 2.学佛的老人不痴呆

 3.生老病死不过才一个轮回

 4.不要临“死”抱佛脚

第八章 为什么我们的日子过得那么难

 1.世人最大的毛病，就是没有无常观

 2.人80%的痛苦都与金钱息息相关

 3.修心是一门技术

 4.一切苦乐都是心在作怪

 5.难得知足

 6.财富宛若秋云飘

 7.钱越多，欲望应该越少

 8.越攀比，越吃亏

 9.耍小聪明的下场都不好

 10.把嫉妒心化为随喜心

 11.比富不如比德

 12.失败是如何炼成的

 13.浪费时间等于谋财害命

 14.学佛后我们能开什么神通

 15.有利他之心的人福报才大

 16.不图回报，反而有大回报

 17.布施，只会让你越来越富

 18.慈善不是钱，是心

附录 大欢喜——索达吉堪布开示录

后记 与智慧、慈悲同在

1.伟大和渺小只有一念之隔

俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。

所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！

很多人总是贪执自己的目标，达不到时就会去羡慕他人，过去叫“榜样”，今天叫“偶像”，觉得别人比自己完美，总想成为别人。

就像庄子的《秋水篇》中所说：一只脚的夔，非常羡慕多脚的讅能够行走；讅，又羡慕没有脚的蛇跑得很快；蛇，羡慕没有形体的风行得更快；风，羡慕人的目光特别快；目光，又极为羡慕心的快速，心一转念就到了。佛经中也说：“一切当中，心是最快的。”

还有一则寓言，也阐述了这个道理：

有只小老鼠，觉得自己太渺小了，特别希求最伟大的东西。

有一次，它抬头一看，天空广阔无垠，就觉得天是最伟大的，于是对天说：“你是不是什么都不怕？我这么渺小，你能给我勇气吗？”

天告诉它：“我也有怕的，我最害怕乌云。因为乌云能遮天蔽日，它遮住我的面容时，我什么都看不见了。”

小老鼠觉得乌云更了不起，就去找乌云：“你能遮天蔽日，应该是最伟大的。”

乌云说：“我也有怕的，我最怕狂风。好不容易把天遮得密密的，大风一吹，就把我吹散了。”

小老鼠又跑去找风。风说：“我也有怕的，我最怕墙。地上有堵墙的话，我根本绕不过去，所以墙比我厉害。”

小老鼠就跑去找墙：“你连风都挡得了，你是不是最伟大的？”

墙说了一句令它非常惊诧的话：“我最怕的就是老鼠。因为老鼠会在我的下面钻洞，总有一天，我会因若干个鼠洞而轰然倒塌。”

这时候，小老鼠恍然大悟：找来找去，整个世界都找遍了，原来，最伟大的就是自己。

这则寓言说明了什么？每个人都有自己的长处，不能因为看到别人好，就觉得自己一无是处。俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。

所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！

2.追求错了当然痛苦

“人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”

天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆为无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。

从前，有个商人娶了四个妻子：四夫人最得丈夫宠爱，丈夫对她言听计从；三夫人是经过一番辛苦追求才得到的，所以丈夫常带在身边，甜言蜜语；二夫人与丈夫天天见面，犹如一个推心置腹的朋友；大夫人像个女仆，毫无怨言地任由使唤，但在丈夫心目中没有地位。

一天，丈夫要远行，问四个妻子谁愿意跟他去。

四夫人说：“不论你怎么疼我，我都不想陪你去。”

三夫人回答：“连你最爱的四夫人都不愿去，我为什么陪你去？”

二夫人说：“我可以送你到城外，但不想陪你去那么远的地方。”

只有大夫人说：“不管你去哪里、走多远，我都会陪着你！”

这个故事是什么意思呢？

其实，最宠爱的四夫人，代表我们的“身体”。人活着的时候，对这个身体最为重视，可是死了以后，它却没有办法跟随自己。

三夫人代表我们的“财富”，不论多么辛苦积累起来，死时都不能带走一分一厘。

二夫人代表世间的“亲友”，他们最多在我们死时哭泣，把我们的尸体掩埋。

大夫人则代表我们的“心”，它和我们的关系最密切，但也最容易被忽略，反而将精力全部投注于身外之物上。

所以，有智者说：“人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”

一个人若能懂得万法无常，缘合则聚、缘灭则散，现在所拥有的一切，就会显得尤为灿烂；对世间的名利，不会疯狂去追逐；就算遭遇到不幸，也不会感到一片绝望。

熟悉无常，接受无常，可以让我们身心开阔，遇到任何困难，都不会斤斤计较、怨天尤人。

3.乐观、悲观一念之间

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。

面对同样的一朵玫瑰，悲观者会哀叹花下有刺，而乐观者会赞叹刺上有花。

前不久，一位居士打电话跟我说：“堪布，我最近一直感觉情绪低落，十分悲观，所以想换个好点的环境，可能对调整我的情绪会有帮助。”

听了他的话，我想起了一个故事：

一位父亲为自己的两个儿子，分别起名叫乐观、悲观。

这两个孩子从小在同一环境中长大，却拥有两种不同的性格：乐观不论遭遇何种艰难，都活得十分快乐；悲观就算一帆风顺，也时刻心绪沉重。

父亲因给儿子起名不公，深深感到自责。为了补偿悲观，他将乐观放在一堆牛粪中，而将悲观放在一堆珍宝玩具中。

过了一段时间，父亲去观察他们两个。出乎意料的是，乐观在牛粪中玩得十分开心，他告诉父亲：“既然您让我在这里，牛粪中就一定有什么宝贝，我正在想办法把它找出来。”

令父亲大失所望的是，可怜的悲观仍伤心地坐在一堆珍宝中，很多玩具因为他的愤懑而被摔坏。

父亲终于明白了：想扭转人的情绪，依靠外境是于事无补的。要从悲观转为乐观，只有调整自己的内心。

其实，整个世界，全部是我们心的显现。心态不同的话，即便是对同一事物，看法也会有天壤之别：

面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。

面对同样的一朵玫瑰，悲观者会哀叹花下有刺，而乐观者会赞叹刺上有花。

可见，一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。哲学家爱默生也说：“生活的乐趣，取决于生活者本身，而不是取决于工作或地点。”

在我们的人生中，不如意事十有八九。如果不能正视这些痛苦，一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，这无疑是不现实的。

所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！

P14-19

认识人生之苦，才能找到幸福

倘若将人的一生分成十份，不称心之时会占几份呢？古人说，占八九份。如曾国藩言：“人生不如意，十有八九。”

佛陀也常常提醒我们：人生皆苦。且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。

或许有人不以为然：“明明人生还有很多乐趣可言，又何必夸大痛苦，紧盯着痛苦不放？”

其实，佛教中之所以说“苦”，并不是不承认生活中的一些快乐。但这些快乐往往稍纵即逝，只是偶尔的“点缀”，却不是人生的“底色”。

在我们的人生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重的，会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。所以，一切的美好都难逃变化，变化就会带来痛苦，这才是“人生皆苦”的真谛。

懂得人生皆苦，实际上，对每个人来讲至关重要。假如你一直看不清这个世界的真相，认为它应该充满快乐，一味地蒙蔽自己，以“苦”为“乐”，那永远也离不开痛苦。而只有认识痛苦、正视痛苦，才是迈向快乐的第一步。

当年，释迦牟尼佛也正是看到了老、病、死之苦，才开始思考怎么样根除痛苦，并为此尝尽各种方法，最终找到了通往解脱的光明之路。所以，不要逃避痛苦，不要惧怕痛苦，没有大自然的风霜雨雪，就不会有万物的春华秋实。

有些人只喜欢追求一帆风顺，却不愿面对任何苦难，这样的期望不太现实。人生在世，风风雨雨总是难免，磕磕绊绊也是寻常。所以，人活着就是一场修行，不论世事多么复杂、生活多么难忍，都要学会为自己开个“药方”。

如今，世人多为各种痛苦所逼，究其根本，主要是源于对利他的漠视，对无常的无知，对死亡的毫无准备。多数人认为，利他让自己无利可图，却不知利他恰恰是最大的利己；他们以为，了知无常会让自己丧失追求的动力，却不知它只会让自己的人生更显灿烂；他们整日惦记着，要为自己买医疗保险、养老保险，却偏偏忽略了为来世的快乐买一份保险。

这本《苦才是人生》，也许会让你重新思考一下自己的人生。我虽不敢奢望它能成为包治心灵百病的妙药，但希望在这个纷繁的时代中，能为你炙热难耐的心送去一丝清凉！

索达吉

藏历水龙年四月初八

释迦牟尼佛诞生之吉祥日

2012年5月29日

与智慧、慈悲、幸福同在

看完这本书，不知道你有什么收获没有？

我在藏地潜心研究、精进修持佛法近30年了，越深入了解佛法，越惊叹佛法的博大精深、包罗万象。每次随手翻开佛经论典，都会有令人惊喜的收获。

佛陀抉择万法皆空的智慧、博爱一切众生的慈悲，无时无刻不让我深深感动。因此，我很想将它们与大家分享，于是也就有了这本书的由来。

当然，这本书的内容，不过是佛教典籍的沧海一粟。我只是从浩瀚无际的佛法大海中，撷取出几朵浪花略表心意，望你能品味到它的甘美。

假如你依此而生起了智慧、善良、清净的心，那在今后人生的潮起潮落中，就能把握住命运的风帆，定可“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

索达吉

2012年5月30日