在张声奇、张钰青主编的《梅品朗朗--赣粤闽边客家民俗风情故事》中，收集了60余篇客家风俗民俗的特色故事，故事丰富多彩、生动有趣。聚集了客家风俗、客家民俗等大量生活实际题材的作品，以优美、精炼的文字努力向大家展现客家文化的独特美丽。

独有的风俗、民俗、俗语、谚语，口口相传的段子、真真实实的原生态生活，个个鲜活明快的人物形象，点睛之语的书法作品，展示了赣粤闽边客家独一无二的民俗风情。

张声奇、张钰青主编的《梅品朗朗--赣粤闽边客家民俗风情故事》以客家独有的风俗、民俗、俗语、谚语为基点，以口口相传的段子、原生态的生活故事为原型，以情节化、故事化、艺术化的文学手段，塑造了一个个鲜活明快的人物形象，展示了独一无二的客家风情民俗。有的故事记录了客家人日常生活中的趣闻轶事，有的反映了客家先民对人生的感悟和生存智慧，有的颂扬了客家人征服自然的毅力和韧性，有的歌颂了正义战胜邪恶的不朽真谛，有的赞扬了坚贞不渝的人间真爱。通俗易懂的语言文字、幽默风趣的客家词汇、朴质无华的写作风格、曲折生动的故事情节，将一幅幅情趣盎然的情景故事活灵活现地描述出来，展现了客家人在困境中积极乐观的生活态度，展示了客家族群在逆境中英勇无畏的精神风采。

序

舅公坐上席

麻婆子

放牛娃

傻个学唔精

岳母解梦

冬笋的来历

媳妇巧对家公

糍粑爱吃裤爱着

多岔路口

不要说错话

打个“坑”等了一夜

好吃的在后头

指冬瓜骂葫芦

和尚化缘

羞死人

吃了老饭命更长

藤婆茶

七姬神

贺寿礼

红衣“女鬼”

龙须潭

农妇与秀才

摆架子

寡妇的对联

傻子讨老婆

私生子

过南雄哨妹子

苦中作乐

卒子过河

屎吊财

三十六人不同渡

鲤鱼跃龙门

插艾草

贴门神

客家月饼

敬灶神

卖酒坳

苦竹笋

九口井的故事

守粮仓

连理樟

烧纸钱

扒灰

聋婆

门都没有

屙得尿来屎又急

杨梅出天官

生个崽更喜欢

父债子还

传“种”接“袋”

爷爷吃奶

学徒

人美不附贵

人鬼情未了

挑水阿哥

木匠学法

丫山占卦

传歌禁溺婴

陈年旧事

智贬贾先生

路不拾遗处

百担丘

猪脚的故事

后记

舅公坐上席

从前，庾岭北麓一个小山村中有一户人家一，人丁单薄、家道贫寒，父亲便给刚出生的儿子取名叫旺财，祈求家道中兴、人丁兴旺。但眼看着日子一天天过去，老天也没有眷顾这个可怜的家庭。

日子一天天悄无声息地过去，旺财十岁那年的冬天，父亲上山拾柴火，不慎跌落深谷，当场身亡。父亲早逝，只留下孤儿寡母相依为命，日子过得更是紧紧张张。从此，母亲既当娘又当爹，白天上山打柴割草卖给地主家换点粮食，晚上织布纳鞋换取银两。

可是，穷苦的生活并没有让旺财体会到生活的艰辛、人世的沧桑，反而由于母亲勤劳持家、日夜操劳，抽不出时间来管教他，旺财就经常借着上山拾柴火、下河摸鱼虾的名义，跟随村里的地痞流氓做些偷鸡摸狗的事情。

东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样慢慢地消逝了。穿了新衣，点了鞭炮，一年一岁，时光渐渐在指缝中流走。转眼间又几年过去了，旺财也逐渐长大成人。

由于不务正业，好吃懒做，偷盗成性，旺财经常被村民拷打，并要求旺财母亲赔偿损失。每每至此时，母亲总是低声下气，拿出家里的粮食、布匹向村民赔礼道歉。

天下母爱最无私。旺财不明母亲的心思，更可气的是还拳脚相加地殴打母亲。

“叫你骗我，叫你骗我，我打死你个老东西……”旺财看着站在门口。低声下气、给人赔礼道歉的母亲，气急攻心，三步两步闯了上去，对准母亲的脸，劈面就是一个大巴掌。母亲没有提防，被他猛一下打得耳鸣眼热，接连又是两下响亮的“噼啪……噼啪……”耳光声，只打得母亲老泪纵横，珠花散落一地。

母亲一边抽泣一边埋怨道：“你个没良心的孩子，你爹走得早，你又经常出去鬼混，家里就靠我一个人挣点粮食，哪里还有钱啊？”拂袖擦拭着眼泪，呆呆地站着。

“每次叫你给我银两，你就说没有没有。非要等我被人抓了、挨了打你才会把家里值钱的东西拿出来是吧？他们怎么打我的，我今天就怎么打你，看你以后还藏不藏钱。”说着便又恶狠狠地朝母亲踹了两脚。

母亲被踹倒在地，号啕大哭起来：“你个畜生，你就不怕遭雷公劈吗？”

旺财干笑了两声，啐道：“你叫雷公来啊，我倒想问问他，为什么生得我这样命苦，我还没找雷公算账呢，还想劈我……”说完便到屋内翻箱倒柜，欲找点值钱的东西拿去典当，换点银两出去逍遥自在。

母亲见此，便去阻拦旺财，哀求着说：“旺财，你别翻了，家里没有什么值钱的了，唯一一点粮食和布匹都被你败光了。娘求你了，别再作孽了。”

旺财凶狠地对待母亲，又一次惊动了邻居，邻里们早就对旺财的不良行为和不孝之举恨得牙痒痒，又不好上前阻挠，虽说万分同情旺财的母亲，但也不方便直接插手别人的家事。然而，有一位好心的邻里，实在看不惯旺财的不孝之举，便前往邻村的旺财舅公家，一五一十地说出旺财殴打母亲的残暴行为。

旺财舅公听后，顿时火冒三丈，当下，气急败坏地拿了根木棍便上旺财家去了。

“住手，你个混账东西！又在打你的娘亲，看我今天不好好收拾收拾你，我这舅公当得太窝囊了。”只见一个彪形大汉，脖颈很粗的中年男人手拿木棍走了进来。说道：“今天我要替老天爷收拾你个大逆不道的畜生。”

旺财看着来势汹汹的舅公，只好停止翻箱倒柜。从窗户跳了出去，哈哈地大笑说道：“老天爷是瞎子，我才不怕。你们要老天爷是么？我就是你们的老天爷，来来来……好酒好肉端上来。”

舅公见此，不由得青筋暴起、恼羞成怒，拿起木棍就要追出去。

突然，天空电闪雷鸣，闪电飞光。一声霹雷，惊心动魄地打下来，一道巨大的闪电照亮了整个天际，它在树丛的黑影上蜿蜒疾驰，像一柄刽子手的弯刀把天空和地面劈做两部分。

只见那天上的雷公，倏地变成一道神奇的亮光，钻落到旺财的脚边转了两圈，顿时，旺财觉得全身发麻，毛发直立起来，于是，踉踉跄跄地跑进屋内，没想到，那道亮光也跟随着旺财进到屋子里，牢牢地锁住他的脚步，把旺财吓得直哆嗦，“扑通”一声跪在了地上。

原来，旺财的不孝恶习，惊动了天上的神仙，玉皇大帝特派“雷公”仙翁下到凡间，好好地整治这个不孝之子。

舅公老成稳重，见多识广，见此，顿觉大事不妙，定了定魂，冲进卧房，提起门背后的尿桶，将尿倒在了地上，用尿桶紧紧地扣住跪在地上的旺财。自己也跪在地上，双手着地，朝着那一道亮光不停地磕头。

旺财母亲早已吓得泣不成声，于是也赶紧跪在地上，头磕得地面“笃笃笃”直响，活像鸡在啄食。

雷公在旺财身边转了几圈，看见旺财的母亲和舅公都为他跪地求饶，有些感动，便说道：“孽畜旺财，平日你作恶多端，殴打老母，实属罪大恶极，但今日看在你可怜的老母和舅公跪地帮你求饶，我就再给你一次机会，以后要是再让我发现你作恶，我非把你劈个魂飞魄散不可。”

旺财躲在尿桶底下吓得瑟瑟发抖，颤颤巍巍地说：“小的，知错了，小的罪该万死，以后再也不敢了。我从今以后一定孝顺长辈，改过自新，重新做人。”

瞬间，雷霆大开，亮光嗖的一声飞上了天，房内恢复了平静。舅公和母亲赶紧拿开扣在旺财身上的尿桶，三人吓得抱作了一团。

从此以后，旺财像变了一个人似的，勤劳、孝顺、礼貌、友善，经常帮村里的人做一些事，对长辈更是言听计从，百般孝顺。大家都夸旺财变成了一个懂事的人。

光阴似箭，岁月如梭，慢慢地，旺财也到了婚嫁之年，家里人便给他张罗着娶亲之事。旺财大喜那天，非得拉着舅公坐上席。在农村，喜庆嫁娶，家族中最年长或最尊贵者才能坐上席位。

邻居不解，笑着问道：“旺财，今日你大婚，为什么不是请外公坐上席，而是请舅公坐上席呢？明明是外公大过舅公啊？”

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庾岭大地，万千群山。在这片广袤无垠的大地上，世世代代散居着一个个族群，他们被统称为“客家人”。客家民系是中华汉民族八大民系中的一个重要支系，也是在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。

或因逃难求生，或因避灾躲险，或因逃离战乱，历史上，客家人历经了五次大规模的南迁。从中原迁徙到南疗各地后，他们在崇山峻岭中选择一块开阔地，便携家带口地安居下来，开垦种地、繁衍生息。在极其艰苦的条件下，客家人自强不息、严谨踏实，孕育了勤劳朴实、诚信友善、坚忍刚毅、不卑不亢、忠贞爱国、尊祖睦宗的客家精神，形成了独具特色的客家礼仪、民俗风情。源于这种优秀品德的熏陶和传承，一代一代客家人在南方穷乡僻壤之中辛勤开拓，兴家立业。在历史的演绎中，地处赣粤闽边的客家人形成了独树一帜的客家文化现象，造就了独具匠心的客家文化内涵，培育了独具魅力的客家人文景观，铸就了独具特色的客家人文瑰宝。

《梅品朗朗——赣粤闽边客家民俗风情故事》，以客家独有的风俗、民俗、俗语、谚语为基点，以口口相传的段子、原生态的生活故事为原型，以情节化、故事化、艺术化的文学手段，塑造了一个个鲜活明快的人物形象，展示了独一无二的客家风情民俗。有的故事记录了客家人日常生活中的趣闻轶事，有的反映了客家先民对人生的感悟和生存智慧，有的颂扬了客家人征服自然的毅力和韧性，有的歌颂了正义战胜邪恶的不朽真谛，有的赞扬了坚贞不渝的人间真爱。通俗易懂的语言文字、幽默风趣的客家词汇、朴质无华的写作风格、曲折生动的故事情节，将一幅幅情趣盎然的情景故事活灵活现地描述出来，展现了客家人在困境中积极乐观的生活态度，展示了客家族群在逆境中英勇无畏的精神风采。

“一花一世界，一事一人生。”人生沉淀故事，故事启迪人生。客家人在艰辛繁杂的现实生活中，用你传我授的形式传诵着不同的人生故事，感悟着不同的人生境界，陶冶着后人的心智情操，让信仰、善德、奉献、智慧长存于世世代代客家人的人生历练中，垒筑了客家人心中的道德高地，构建了客家人丰盈的心灵家园，充盈了客家人宝贵的精神财富，道出了一个恒定的法则：拥有丰富物质财富的人生不一定踏实快乐，拥有宝贵精神财富的人生一定是坚实而明亮的。

苍天厚土，庾岭福地，乘势而上，阔步前行。全面建成小康社会的号角嘹亮吹起，梅国大地正以赣南苏区振兴发展为总抓手，围绕“一、三、五、六”工作总思路（即把握发展升级这一主线，聚焦干部提神、经济提质、小康提速三大目标，实施工业强县、生态立县、旅游活县、城镇带县、农业新县五大战略，做好改革开傲、优化环境、项目建设、精准扶贫、依法治县、从严治党六篇文章），把“三区建设”（即国家主体功能区示范区、国家生态文明先行示范区、国家资源枯竭城市转型示范区）、“三大基地”（即省级钨及有色金属精深加工产业基地、省级现代农业生产和特色食品加工基地、省级文化生态旅游休闲基地）作为发展载体和工作抓手，适应新常态，展现新作为。依托着浓郁厚重的历史文化，以独特的客家人文、客家精神、客家风貌为标识，正在奋力推进改革振兴伟大事业，着力推进“旅游活县”发展进程，全力打造一个新兴的“梅花诗国”。“世界钨都”正以行云流水的潇洒、上善若水的包容、登山临水的坚韧，建设着生态、活力、幸福新家园。

是为序！

二〇一五年七月一日

（作者系中共大余县委书记）

赣粤边际的庾岭梅关，自古是“海上丝绸之路”的陆路通道。自唐朝先祖张九龄开凿梅关驿道后，梅关驿道成为中西文明交汇融合的节点，人文交流融通的活跃地带，出现“商贾如云、货物如雨、万足践履、冬无寒土”的盛景。同时，梅关驿道又是客家人南迁的主要通道，客家人文在这里消消涨涨、起起伏伏。时空穿越、历史履新，但客家人文精华却像美酒一样，越是沉淀，越是芳香。随着乡村旅游开发的升温，沉淀的丰盈客家人文资源成为拓展旅游产业延伸并做强做大的法宝之一。如果着眼于旅游开发建设，本着有责任的历史感去展示、活化客家人文瑰宝，那就极有可能成为鲜活的东西，并成为取之不尽的财富源泉。有了这份想法和挂念，又只好自讨“苦”吃，谋划出一场“熬更伏夜”的辛苦活。

自党的群众路线教育实践活动开展以来，要求做到定期自查自省、深入基层、接好地气，融入基层广大百姓的生活当中去。在下乡的调研走访期间，交谈之余，常常听闻许多前辈们讲说一些有趣且不乏人生道理的客家故事，几次三番下来，脑海中就产生了一个想法，一定要将听闻的客家故事收集起来，再编著出版成册。

想到就去做。一年多来，我带领一个小团队：张钰青、曹洁、朱丹萍、王菲、刘春秀、王燕等，都是些刚毕业出来的大学生，分工协作，不断通过走访查阅，收集故事素材，有时甚至不顾路途艰难，跋山涉水到内良、左拔、河洞、吉村等边远山区去。虽然收集的过程艰辛又漫长，可是心里却无比欣慰。如果这样一本《赣粤闽边客家民俗风情故事》能够创作完成并且顺利出版，那将是又一件很有益于提升乡村旅游开发的好事，同时，也完成了一个系列故事作品的创作。之前，我出版了《梅影悠悠——大余民间传说故事200则》和《梅骨铮铮——赣粤边红色经典传奇故事》，再完成一部《梅品朗朗——赣粤闽边客家民俗风情故事》，就有了一个“三部曲”的系列故事，虽然这个系列作品属于“下里巴人”，但不管如何，总算有了一点踏踏实实的人生小成就了。

在《梅品朗朗——赣粤闽边客家民俗风情故事》中，收集了许多客家风俗民俗的特色故事，故事丰富多彩、生动有趣。聚集了客家风俗、客家民俗等大量生活实际题材的作品，以优美、精炼的文字努力向大家展现客家文化的独特美丽。

本人幸而曾从事语文教育工作，对文字有相当的敏感度，同时，又幸得学生张钰青的默契配合，为本书的故事采写做了大量工作，他虚心好学，进步很快，使书稿如期完成。本书皆以淳朴的文风为主要路径，经过大量相关书籍的研究阅读才提笔，同时心怀对客家精神、客家文化的崇尚、敬仰之心情来完成每个故事的构思创作，所以字里行间充满幽默风趣的客家谚语，使人读起来眼前一亮、妙趣横生、回味无穷！

比如说书中的《贴门神》《敬灶神》等就是以客家独有的风俗习惯为线索，以生活实例为原型创作的客家风俗故事，以古朴的文字讲述客家习俗、风俗；《冬笋的来历》《屎吊财》等就是以客家俗语为线索，以生活实例为原型创作的客家民俗故事，以幽默地道的文字体现客家俗语、谚语的精髓。凝练有力，比喻生动，言简意赅，既是当地客家人生存智慧的结晶，又是他们生产生活方式的体现，更是他们人生观、价值观的写照。从书中你可以看到客家民俗，看到民间文化的力量，看到客家祖辈的人文精神。

本书只是将其中的小部分较为经典的故事撰写完成，有近百篇。客家文化博大精深，本书只是触及皮毛。本书的编撰工作得到了大余县外商协会会长曹丽英的悉心指导，并担任了总策划工作；书稿成型后，大余县老科技工作者协会会长刘志龙、秘书长刘宏开，江西省农村致富函授大学校长廖红英，赣州市科学技术协会主席吴青，江西省科学技术协会党组书记、常务副主席罗莹对本书的撰写出版工作十分关心，多次鼓励，要创工作特色，尽己所长，静下心来做点力所能及的事，展示科协工作者在科普文化中应有的风采。中共大余县委宣传部长杨运武同志对本书的撰写工作给予了大力支持，中共大余县委书记曹爱珍同志、大余县人民政府县长邱凌同志对本书的创作、出版工作给予了极大的帮助，以及中共大余县委副书记、大余县人民政府副县长朱新秋同志对本书的撰写十分关心和支持。

张声文、张芳芳、王建球、张钰青、曹洁、朱丹萍、王菲、刘春秀、王燕参与了本书的编写工作，张声文负责全书的文字校对，中共大余县委宣传部审核了全书。在编辑过程中，得到了刘志龙、张明明、刘清平、刘照祥、胡绍海、邓思喜、温观生、刘照志、刘贻平、钟骏海、蔡厚廷、刘宏开、兰光平、李颖峰、谭传龙、张继东、刘训字、赖连胜、王晓阳、朱常、钟浩、张福芸、杨晓军、曾献中、聂郁平、黄军、王晶、李文庆、蔡隆文、张云越、王小银、张淑媛、张艳、张声武及许多民间人士的指导、帮助，提供了故事线索，在此一并表示感谢。

由于撰编水平有限，书中难免有不妥之处，敬请广大读者批评指正。

编者

2015年5月10日