面对生存的种种需求、生活的种种压力、社会的种种诱惑,人们往往活得很累、很苦、很烦。我明白,人和自然界一样,处处有“崇山峻岭”,常常会遇到“风雨雷电”。人,在生命的进程中,常常进退两难,举步维艰。许多人总希望平平安安,但挫折、失败、灾祸常与他们不期而遇。我看到,世上有不少人活着,但并不懂得人生的意义,活得很盲目。各式各样鲜活的人生“轨迹”告诉我,造成人生痛苦、危难、困扰的原因很多,但最根本的原因是主客观矛盾未解决好,而主观原因又是主要的。比如说。人人都希望一生幸福快乐,但什么是人生真正的幸福快乐呢?许多人并不清楚,从而导致言行中有很多误区。再比如说,人们在求生存求发展的过程中,会遇到种种困难、问题。如何去解决呢?许多人回答不了。再比如说,大家都盼望平平安安,可是人生真正的风险在哪里?又怎么预防?许多人很迷茫……那就赶快来看三笑编著的《哲语人生》来从中找取答案。
三笑编著的《哲语人生》内容简介:快乐是人生最宝贵的财富,没有快乐,人生就难有幸福可言。人,没有乐观向上的生活态度,就难有美好人生。乐观向上的生活态度,是人在正确思想指导下,在与主客观世界的斗争中确立的。作者还想告诉大家:人生的成功主要是“做人”的成功,“做人”不成功,其他都算不上真正的成功;人生的快乐主要是“人”的快乐,离开“人”的快乐,其他快乐都算不上真正的快乐;人生的风险主要是来自“自身”的风险,如果“人”能自觉清除“自身”的风险,其他风险都算不上什么。
《哲语人生》是一本人生哲学书籍。
◎不仁之为不举,不义之财不取,不洁之事不沾,不睦之语不言。
◎清净的心眼看人,慈悲的胸襟待人,和融的姿态处人,这样你就会在他人心上留下美好的一页。
◎冰冷的情怀结不出和融的果实。
◎要别人适应自己,不如自己先去适应别人。要求别人完美,不如先要求自我完美。
◎以智慧点亮心光,让痴迷远离心房。
◎聪明人以利己之利为利,乐己之乐为乐,爱己之爱为爱。智慧人以乐人之乐为乐,利人之利为利,爱人之爱为爱。
◎关心别人就是关心自己,救助别人就是救助自己。
◎把身子放得越低,你的形象会越高大;把胸膛挺得越高,你的形象会越渺小。
◎人性之富,富在有德;人品之贵,贵在重孝。
◎不因辱而怒,不因赞而喜,不因得而乐,不因失而悲,这就是“平常心”、“水晶情”。
◎重视奇特的东西,可以启发自己;重视困惑的东西,可以激励自己;重视丑恶的东西,可以洁净自己。重视是一门学问,也是一种修养,人生许多财富都在重视中取得,人生许多机遇都在忽视中丢失。
◎要改变别人,先改变自己;要净化别人,先净化自己。
◎渺小自己,海阔天空;伟大自己,寸步难行。
◎每个人的一生都可能成为一部“圣经”,就看你怎么修炼。
◎敬仰善良,可以净洁自己;敬仰美丽,可以愉悦自己;敬仰高大,可以提升自己;敬仰微小,可以强大自己。敬仰,是每个人心灵的高档滋补品。
◎克己则安,放纵则危。
◎人,一定要对自己的“脚印”负责。
◎只知进不知退后果不会好,只想得不想失收获不会多,只为己不为人前途不会大。
◎呆若木鸡是一种境界,修炼到家的境界。
◎只有不计较伟大的人才真伟大,只有不计较尊重的人才真的值得尊重。计较能说明一切,计较也能失去一切。
◎你喜欢的别人可能讨厌,你不能因此讨厌别人。你讨厌的别人可能喜欢,你不能因此不喜欢别人。
◎德在身不必彰,权在手不必狂,理在握不必扬。
◎用虚假的东西装点面子,装点的同时就丢失了面子。
◎得意忘形者实质是在给自己准备“后事”。P3-5
友人郭以根兄,退休以后,寓居“天堂里的天堂”——苏州金鸡湖畔。操劳了大半生的他,并没有从此优游岁月,而是于含饴弄孙的同时,专注于人生的思考。他在湖畔沉思多年,回顾己身之所经,静观他人之所历,品味前人之所述,茫茫世事,扰扰人生,回旋心海,终于凝结成了他的人生“三语”。
一目“笑语”。概括说来便是“笑对人生,笑度人生,笑得人生”——以笑的心态面对,经历笑的过程,得到笑的成果。这是否过于理想化了?人生多苦,如何能一生笑度?但不笑又当如何?愁眉苦脸地度过,本有的苦会益发地苦,可能收获的笑也会错而未得。而笑着面对,既可发现本有的笑,复能转苦为笑,且可创造出笑。作者说:“生命的长青源于心态的长乐。”“没有乐观向上的生命态度,就没有美好的生命价值。”至言也。这是从无数幸福人生和痛苦人生中领悟出来的真谛。
二日“哲语”。如果“笑语”多出于感性,“哲语”则多基于理性;如果“笑语”侧重于基本心态,“哲语”则着眼于具体面对了。生活有无数面,每一面是一片海。人的一生会与无尽的滚滚而来的波涛相激。对自己,对他人,对事业,对情感,对顺境,对逆境……如何方能善待?作者广阅人生,犹如辛勤的蜜蜂,吸遍万千花朵,酿出许多蜜来,都在这“哲语”里面了。
三日“警语”——尚在书写中,大概是说人应自省,人应知止,人应心怀忧患,人应有所不为吧?这是我的猜想。
春日倚窗,品读“笑语”、“哲语”。作者承袭《菜根谭》的传统,以格言体写成。千余条心得,如同干余颗珍珠,晶莹圆润,闪着柔和的光。细赏这光,便见一个特色:这是中国智慧投射当代生活之后的返照。
作者的本心是坚守,坚守无数代以来,我们祖先不断传承也不断丰富的为人之道。人由动物进化而来,在漫长的进化过程中,人不断地压制和摒除兽性,培育和张扬人性,才成为越来越有别于兽的“人”。这个过程至今不曾完结,什么时候人性滑坡,什么时候兽性抬头,人类的进化就要受挫。所以,我们必须坚守。坚守人之德、人之格、人之灵。坚守一无论压制与张扬,都当面对现实。从“笑语”、“哲语”的门类——形象、诚信、文明、成功、财富、风险、追求、感恩、人气、人才、差异、反思……已感时风扑面;从论述里,更随处可见当今之所指。
“如果你能留点空间给别人,就是留了许多机会给自己。”“你在自己的心中位置愈高,在他人心中的位置就会愈低。”在自我膨胀的年代,这岂不是一副清醒剂?
“别让自己成功太快,成熟太晚。”“成功的偶然往往成为失败的必然。…‘优秀的人事业成功,卓越的人生命圆满。”短短数语,道出了侥幸之不足取,指出了成功的高境界。一切渴望成功、追求成功者均应三思。
美是人类永恒的追求。可什么才是真正的美呢?作者说:“人世间真正的美是用心品味出来的。”“朴实无华本身就是一种光华。”这是颇耐时人寻味的。那么,面对杂志上、电视里、市场上五光十色的炫美,该怎么看?作者说:“美,往往很诱人,诱人的却不一定美。”这岂不应有所鉴别么?
“文明在哪里?就在冲破愚昧的那个地方。”“文明一旦僵化,就一定是愚昧。”何等精彩,又何等地让人警觉啊!文明与愚昧都是相对的。不要以为我们已处文明时代,不要以为自己也都文明了;这时代发生的蠢事还少么?而我们,不久前不是都愚昧过一回么?今天,原有的愚昧尚未尽消,新的愚昧又在发生;至于文明因僵化而异化为愚昧,也是所在多见的了。
“经典是智慧的结晶,但不是智慧的结束。”“经典给人们指引前进的道路,但不是所有前进的道路都来自经典。”这是我特别欣赏的两句。它们是三十多年来,人们思想解放的深切体悟。只可惜今天仍有许多人未曾悟到,多希望他们能够一读啊。 “道德清正,盛世不衰。”“道德之光灿烂的时代,一定是人类幸福的时代。”时人常称今日为盛世,这盛世如何保持,如何发展?只是物质的进步么?“物本主义”是危险的,只有致力于“四个文明”的建设,才能光大盛世的辉煌。而道德乃是“四个文明”的维系带。
书中的精彩无法一一细列了。我曾在给作者的信中说:我把它们放在案头,每天翻读几段,是嚼橄榄般读完的。这样的书,只合这样来读,因为作者下了一番浓缩、凝聚的功夫,读者就得相应地作一番溶化、分解的努力才能吸收。比如那句“文明一旦僵化,就一定是愚昧”,又如“不是所有前进的道路都来自经典”,各各十来字,而其中的蕴涵的道理,八千、一万字也未必能尽其意。有兴趣的读者不妨做一番演绎,则必有大得。
作者深知,尽管书有千“语”,并不能涵盖人生的一切,何况人生之路是铺设在社会的大地之上的。有的事情可以自我修炼、自我平衡、自我消解,有的还需环境和社会来创造条件。所以作者说:“笑着活应是生命的全部,活着笑应是社会的一切。”前者是自个人的智慧,后者是社会的责任。作者的立足点是在“求诸己”,“尽其在我”吧;因而社会、环境该当如何,则须另论了。
说起写书,得从我的笔名“三笑”说起。我和笔杆子打交道已经几十年了,发表的作品也不少,但用“三笑”这个笔名还是第一次。长期以来,我养成了爱思考、爱学习、爱动笔的习惯。无论工作多忙,我都会把学习的心得随时记录下来,哪怕是乘车、吃饭、睡觉时也不例外。这些点点滴滴的感悟,只言片语的收获,简单整理一下,就有厚厚几大本子。它,成了我宝贵的精神财富,常常在需要的时候从我心底涌现出来。记得在儿子的婚礼上,我即席讲话时,面对众多亲朋好友,我激动地对儿子和儿媳说:“祝你们‘笑对人生,笑度人生,笑得人生’。”话音刚落,迎来一片热烈掌声。自那以后,一些老朋友见我时竟叫我“三笑”了。就这样,朋友无意的玩笑,成了我对自己“有意”的爱称。
“笑对人生,笑度人生,笑得人生”是我对孩子的希望,也是我几十年人生追求的写照。多少年来,我面对人间的沧海桑田、人生的酸甜苦辣、社会的风风雨雨。常常思考着“人生”这个重大问题。什么是人生?怎样才能过好人生?人生的意义究竟是什么?人生的真正幸福在哪里?……这一切,经常在我脑海中翻腾。为了找到答案,我请教老师,我钻研“经典”,我用眼睛认认真真地看“世上”这部“活书”。我深知,人生短暂而宝贵,每个人来到世上都期盼能过上幸福生活,但是,面对生存的种种需求、生活的种种压力、社会的种种诱惑,人们往往活得很累、很苦、很烦。我明白,人和自然界一样,处处有“崇山峻岭”,常常会遇到“风雨雷电”。人,在生命的进程中,常常进退两难,举步维艰。许多人总希望平平安安,但挫折、失败、灾祸常与他们不期而遇。我看到,世上有不少人活着,但并不懂得人生的意义,活得很盲目。各式各样鲜活的人生“轨迹”告诉我,造成人生痛苦、危难、困扰的原因很多,但最根本的原因是主客观矛盾未解决好,而主观原因又是主要的。比如说。人人都希望一生幸福快乐,但什么是人生真正的幸福快乐呢?许多人并不清楚,从而导致言行中有很多误区。再比如说,人们在求生存求发展的过程中,会遇到种种困难、问题。如何去解决呢?许多人回答不了。再比如说,大家都盼望平平安安,可是人生真正的风险在哪里?又怎么预防?许多人很迷茫……
为了和大家共同探讨人生的真谛,认知人生的价值,共享人生的幸福,我花了近十年时间,将几十年来的心得、体会、感悟整理加工,写成了人生系列丛书“三梦”、“三语”,即梦思录——《笑语人生》、梦得录——《哲语人生》、梦醒录——《警语人生》。通过这三本书,我想告诉大家:快乐是人生最宝贵的财富,没有快乐,人生就难有幸福可言。人,没有乐观向上的生活态度,就难有美好人生。乐观向上的生活态度,是人在正确思想指导下,在与主客观世界的斗争中确立的。我还想告诉大家:人生的成功主要是“做人”的成功,“做人”不成功,其他都算不上真正的成功;人生的快乐主要是“人”的快乐,离开“人”的快乐,其他快乐都算不上真正的快乐;人生的风险主要是来自“自身”的风险,如果“人”能自觉清除“自身”的风险,其他风险都算不上什么。一句话,我衷心地期望我的书能成为“灵指”,去拨动人们心灵的琴弦;能成为“细雨”,去滋润人们精神的家园。
说句心里话,我原本没有出书的打算。因为我深知如果书写得不好,白白浪费读者的时间,那就对不起人了。浪费时间就是浪费生命啊!但一些了解我的朋友极力鼓励我把人生感悟尽快写出来,为人们共同过好人生作点贡献。我觉得他们说得有道理,就带着几十年来生命中那些宝贵的“贝壳”,踏上了人生丛书的写作里程。
这三本书中,《笑语人生》和《哲语人生》在正式出版之前,我曾试印了若干册,送给亲朋好友,请大家帮我按“脉”把“关”。看了书以后,一些青年朋友说:“这书是人生的‘工具书’,人人都能用上。”“这书是做人、成才、成功的指南针,个个都需要。”一些中年朋友说:“这书是家庭教育的好课本,是新的‘三字经’。”一些老年朋友说:“这书是我们的‘快乐丸’、‘长寿丹’。”特别令我感动与难忘的是,八十二岁高龄的江苏省广播电视新闻研究所原所长、高级编辑,全国广播电视系统著名专家、学者邹荫辛先生看了我的书,亲笔给我写了封长信,信中说:“作为老友,我感到您的《哲语人生》总体上是一本很好的著作。它,精练,深刻,大有益于读者个人的修养,有益于社会的和谐,有益于国家的进步,有益于民族素质的提高。这是我发自内心、实事求是的评价,绝不是庸俗的吹捧。我以为您的《哲语人生》一书的精髓在于把辩证法充分运用于观察、分析人生的种种问题之中。这种‘运用’能密切结合一般人的生活实际、思想实际,既生动活泼,针对性强,又言简意深,耐人咀嚼与回味。全书洋溢着辩证精神,是名副其实的‘哲语’,是睿智的结晶……”
当然,一些朋友也提出了希望、要求和修改意见。所有这些,都成了我前行的巨大动力。
值得一提的是,我的三本书有两本是在浙江省德清县莫干山上定稿的。莫干山清爽宜人,德清典雅秀美,令人陶醉,给我灵感。借此,我衷心地感谢那里的山、那里的水,更感谢那里助我写书的人。
特别令我激动的是,我的书成稿后,《解放军报》原副总编辑、少将、高级编辑、著名报告文学作家董祥起先生,江苏省广电厅原副厅长、高级编辑、全国广电系统著名专家、学者韩泽先生,江苏省广播电视新闻研究所原所长、高级编辑、全国广播电视系统著名专家、学者邹荫辛先生分别为我的《笑语人生》、《哲语人生》、《警语人生》作了序,这给了我很大鼓励和鞭策。值此,特向我敬重的三位老领导表示最真诚、最衷心的谢意。