序一 从信仰理解宗教

序二

序三 太平天国与基督教问题漫说

前言 近代中国的第一场意识形态战争

第一章 由宗教革命引起的宗教战争

一 三种太平天国观

二 上帝教之于太平天国

第二章 别样的基督教

一 上帝教是基督教吗？

二 上帝教“民间宗教化”了吗？

三从摩门教看上帝教

四 从南方基督教看上帝教

五 与传教士争正统

第三章 太平天国与启示录

引言：太平天国的起源与启示录

一 洪秀全“丁酉异梦”四个版本的对观

二 洪秀全自传模仿《启示录》

三 “新天新地”的千禧年主义

四 洪秀全的应验神学

第四章 千禧年主义及其中传

引言：五百年传教大变局

一 宗教改革与千禧年主义复兴

二 新教传教运动

三 早期来华传教士的末世论与反偶像崇拜

四 神魔斗争论与洪秀全的中国异化史观

第五章 一个基督教国家的现代化方案

引言：洪秀全怎么会赞同《资政新篇》？

一 基督教教化论及其实践

二 《资政新篇》的思想来源

三 有天国特色的基督教现代化方案

参考文献

重要主题与人物索引

后记

周伟驰编著的《太平天国与启示录》从近代西方基督教全球传教史的视野重新探讨了太平天国意识形态的基督教来源，揭示了太平天国跟千禧年主义和末世论的密切关系，尤其洪秀全跟启示录神学、洪仁圩跟新教传教士“基督教文明观”的关系。全书共分五章：“由宗教革命引起的宗教战争”、“别样的基督教”、“太平天国与启示录”、“千禧年主义及其中传”、“一个基督教国家的现代化方案”。《太平天国与启示录》基于大量的文本对照、比较和分析，反驳了许多流行的看法，提出了新的观点。

《太平天国与启示录》可说从一个较新的角度，解释了太平天国中有较基督教思想的根源问题。表面看来，我们有很充分的理由把太平天国看为基督教的异端，或基督教被严重民间宗教化的版本。洪秀全不明白三位一体，搅}昆了圣灵的工作与神灵附身，扭曲了教会体制，容许中国帝王制度与教会混合，否定非基督教的文化价值等。然而，周伟驰博士却独排众议，把太平天国的宗教元素回归圣经，突显出洪秀全等人并非（有意）创立一种基督教异端。反之，他们非常“圣经主义”地，按他们的理解，把早期阅读《劝世良言》的圣经内容应用在生活及政治之上。因此，上帝教贯彻于太平天国的一切体制及政治目标。太平天国绝非为革命而革命，它是为建立基督教信仰意义的天国而存在。作者指出，“太平天国的生、住、异、灭的每一个关键点都跟宗教相关”，是非常重要的结论。