第一章 财富的阴暗地带
在一个聚会上，某人若无其事地问你：“你最近在忙什么？”
大部分人只会随意地回答这个问题。但是你此时此刻的反应必然与众不同——你会惊慌失措：“不好意思，咱们换个话题吧！我不太喜欢这个问题！”你试图在脑海里起草一个听起来比较专业的个人爱好。可是“微不足道”、“蹭吃蹭喝”、“骗子”、“迷失”这些词却跃入了你的脑海里。其中还掺杂着你的顾虑——怎样让自己听起来像是一个负责任的成年人。
“哦，我最近挺忙的……”你最后以一个淡淡的笑容作为回答，然后你近乎是忿恨地补充道：“我有钱，我不必刻意做什么事情。”
如果你没有这样回答，而是把问话者的注意力转向其他人，快速地反问道：“那你最近在忙什么？”刹那间，你就会感觉到自己很蠢、很自以为是一这会让你的思绪异常混乱，然后你只能听见少得可怜的几句答复，你这时正郁闷地反问自己：“这样问别人，会不会显得我最近没做什么有价值的事？”
上面所述的情况对于一般人而言，是不是属于显得异常偏激的反应？你当然会这么想。当然，除非你是一大笔财产的继承人——不然你很难对这个故事触“景”生情。但是如果你已经继承了物质上的财富，那么你就应该知道：比起大多数有明确目标和自我认识的人，这个问题对于你来说处理起来要难得多。
对你来说，这倒也是一个好消息。作为继承人才会遭遇的情况，它有可能为继承人搭建起一次关于信心和热情的探讨。这种探讨能让那些饱食终日却无所事事的人，找到一种寄托。
第一步是要问自己“我想要做什么”，而不是“因为别人都在忙自己的事，所以我也应该做点能让财富保值的工作”。
你要慎重地思考自己“想要的是什么”。而随着这个问题的深入，其他相关的“自问”肯定会为你指明一条出路：“我做过什么乐在其中或者让我觉得满足的事吗？”、“我还想尝试做些别的事吗？”、“我之所以能做成某事，一定有原因吧？”
如果你发现了一个自己的兴趣点，那么问题就变成了：“谁对于我而言，是这方面的良师益友呢？”
问自己这些问题是循序渐进的过程。通过这些问题，你可以规划自己在一定时间内所要做的事。在这样自问、思考、规划的同时，你也就明确了自己．的人牛方向。
相信我，这对我们来说是可以做到的，而别人也会认同我们这样的做法。在这个自我定位的过程中，如果谁突然得到了一笔飞来横财，相信他们会不再愿意接受这种财富——它会增加身上的负担。
借鉴我不断提及的“财富的阴暗地带”，读者们会逐渐拥有应对的经验和成功驾驭人生的能力。
瑞贝卡今年30岁，是一位风姿绰约的女人。她所继承的家产让她在各方面都能保持着童真——除了生理方面。(她的名字和故事被我“小说化”了，这本书所涉及的其他人也是如此，这是为了保护他们的隐私。)在我们第一次会诊期间，我很快就意识到，我所要做的事和我所想做的必须不同——我会有保护她的欲望，但她在我这里参与治疗的日子里，我却不得不与这种念头不断抗争。我必须通过速成的方式，使她能真正的面对现实——如此才能永久地保护好她。
瑞贝卡一直没有明确的目的，这使得她因为单纯而变得易于受到引诱。有时她会提前取消约会，即使她接受治疗的目的是她决定要在自己的生命里做些什么，但她还经常装成很冷漠的样子抗拒我的治疗。 瑞贝卡的父亲是一个强壮的人，她说她和父亲的关系非常好，但是她却一直没有办法和其他男人建立过这种长久、深切的关系。她接受治疗的最直接目标，就是可以在不久的将来能够结婚，拥有自己的伴侣，并且拥有一个可以互敬互爱的家庭。P1-3
“钱可以治愈个体、家庭、社会的伤痛”，这是一个被普遍接受和广为流传的说法。然而塞耶·奇塔姆·威利斯(Thaayer Cheatham Willis)作为一名职业心理医生，提出了非常具有挑战性的论断，指出上述说法是错误的。作者本人生而富有，并且还继承了大笔财富。她写下了这本书。她在书中总结了许多有关面临家庭关系、工作关系等问题的客户(皆为化名)的案例，最终证明有很多种因素，使得财富继承人并不总是那么幸福。
作者知道她的父亲朱利安·奇塔姆(Julian Cheatham)过世后，她和她的家庭将会继承可观的财富。但是她从未了解，也没有得到过任何具体消息，让她能够提前作出相应的继承准备。在她做心理医生过程中，她说这种情况也经常在她的客户身上发生：他们的父亲或丈夫在生前，从未向自己的家庭公开过自己的财务状况。通常，这意味着继承人可以使用这些钱，但是却永远也无法了解，应该用怎样的方法、权重、优先次序使用这笔财富，使用这笔财富应有怎样的限制。
塞耶·威利斯非常明白：她曾因为自己的放纵，作出了许多无法回头的糟糕决定。但是在接受事实以后，从这些决定带给自己的艰难历程中，她坚持了下来，并且尽力弥补它造成的损害。
她在极为生动的描述中告诉你，那些最珍贵最重要的生命原则，最终会成为你的上帝。她引用《圣经·马太福音》19：24-26中所说的，“让骆驼穿过针眼，比财主进神的国还容易”，但是，“在神凡事都能”。
我作为她手稿的第一位读者，很快就意识到了，作者接受过极为专业的心理医生的培训。同时，她对于精神问题和真实的心理具有极为敏感的洞察力——甚至超出了人的思维、身体、精神的范畴。如今我们生活在一个高度重视唯物主义的世俗社会中。可以说，“积累物质财富”的思想支配着我们的公众以及个人的目标。值得一提的是，在本书中，你可以非常直观地看到物质与精神的杠杆——它与“不是……就是……”这样的逻辑问题无关，而是依托于作者的经验、智慧和感知的综合作用。
例如，在教育子女的方式上，她建议家长教给孩子分享和给予的重要性，并教会他们正确的评判生命的方式，而非让他们通过给予后获得了多少回报来评判生命的价值。因此，家长们可以在这本书中找到“即使遭遇许多的困苦，也仍能过上平静的生活”的例子，从作者那里得到慰藉。
我觉得没有继承到财富的人应该更清醒地认识到，家庭、友谊、社会最终会成为另一种形式的财富。
而财富的继承者则会发现，他们要想拥有愉快的生活，除了需要知道谁是真正的朋友的同时，还需要更安全的、没有怀疑和猜忌的生活。
在《马太福音》有关“针眼”的文字里，耶稣并没有说有钱人无法上天堂。相反，他教导当富人们被身外之物和财富所蒙蔽时，往往不承认或是干脆看不到、听不到来自身边的人关于“要爱上帝”的呼唤。
塞耶·威利斯为我们提供了一个机会：停下来，让我们反思生命中需要面对的问题。并且找出我们常常错过的生命中最珍贵的东西——不管这是面对俗事时的贪婪造成的，还是过分的专注所造成的。她能为你熟练地找出这些珍宝，它们能赋予你宽容、顿悟的魔力。
你是否拥有大量的财富，抑或是正在为聚敛财富而辛勤耕耘？不管你属于是哪一种，这本书都是上帝赐予你的礼物。
基于自己以及大量客户的关于财富阴暗地带的经历，塞耶·威利斯为我们照亮了一条非常大胆的思想坦途，让我们独自在物质文明中寻找答案。
其实，金钱和财富是中性的，无所谓好坏，关键看你偏重于事物的哪一面。在《家族财富传承(驶离财富阴暗带)》中，塞耶·奇塔姆·威利斯女士详细地描述了巨额财富是如何将人们带入陷阱的：拥有大量的物质财富会导致道德沦丧、人们的心理形成障碍，随即产生各种令人痛苦和头疼的事儿——这时，拥有财富的人就进入了财富的阴暗带。更重要的是，她在书中提到的所需要的指导：心灵的成长，会让那些陷入麻烦的继承人在自我实现的上找到更多的平衡。
《家族财富传承(驶离财富阴暗带)》对于那些自我陶醉、自我中心的个人也许不能达到你最期望达到的效果，对于他们来说，钱财已经变成了他们残余的最后一点东西，也是所有的东西。在一定程度上，它意指那些钟爱金钱的人，以及那些紧张兮兮伤忘记痛的人。
《家族财富传承(驶离财富阴暗带)》是为所有继承人量身订做的，是为了已婚富家公子和公主量身订做的。这些夫妻缺乏分享的意思，而彼此之间又没有爱情。本书也是为了那些对富裕生活大感失望的父母量身订做的。因为他们的孩子已经变成了战利品和品行不端的人。他们希望可以有更好的办法让他们的孩子迷途知返。本书是为了一些成年人量身订做的。他们父母用自己的财富来小心应对儿女勉勉强强的服从。本书也是为了这样的一些人量身订做的：尽管拥有大量财富，但他们依然感到空虚。
《家族财富传承(驶离财富阴暗带)》不会治愈所有读者的人生：威利斯女士清楚地指出，责任会稳稳地落在个人身上。但她的书确实标志着一次有力的尝试，尝试指导你驶过财富的阴暗地带。
你会因为你的财富而感到尴尬或有负罪感吗，
当别人间起你：“你最近在做什么？”这时，你是否感到很有压力，会不会为了找
出一个好的答案而感到不安？
你的财富会阻碍你意识到自己的潜力吗，
你会感到不屈不挠地追逐你的梦想是件很难办到的事吗？
在个人关系上，你是否有太多的疑虑和纠缠不清的问题？
你是否隐藏起了你的财富，或者让拒绝朋友的恐惧感支配着生活？
你是否感觉到你在糊里糊涂地过日子，或者由于没有目标，在毫无结果的活动上
花费了太多的时间，
当你没有足够的钱花了，你会为此感到着急吗？而且你并不知道该如何赚钱。
对于这些问题，《家族财富传承(驶离财富阴暗带)》（作者：塞耶·奇塔姆·威利斯）会用一次积极的回答向你揭示所有的答案。
