张红翠的这本《流亡与回归——论米兰·昆德拉小说叙事的内在结构与精神走向》选择“流亡”与“回归”“断裂”“肉身化”作为相互关联又相互独立的三条路线进入昆德拉的小说及其世界。本书意在对这三个关键词的结构化也即理论化分析中梳理昆德拉小说世界的内在结构与整体形象，呈现“流亡”与“回归”、二元性与复杂性矛盾对昆德拉精神走向的内在限制。同时在“纯粹主题”与“纯粹形式”以及“原初存在”的分离中，呈现昆德拉叙事的最终走向：将叙事二元结构化之后对世界二元结构化，而对二元结构终极一维的绝对回归成为流亡者昆德拉的最后选择。

导论

 第一节 “小说家”与“流亡者”

 第二节 米兰·昆德拉研究状况

一、米兰·昆德拉作品在中国的译介情况及研究状况

二、米兰·昆德拉国外研究状况

 第三节 思路与构想

 第四节 研究方法、创新点以及难点

第一章 “流亡”与“回归”——昆德拉叙事的结构性解析

 第一节 “流亡”与“回归”——命运的悖论式运动

 第二节 “流亡”与“回归”的派生性范畴

一、“家”与“无家”

二、身份与身份丧失

三、想象与被想象

四、遗忘与记忆

五、性的重与轻

 第三节 悖论的启示

第二章 “肉身化”叙事——个体经验的唤回与原始回归

 第一节 “创伤”与“肉身化”叙事

 第二节 “肉身”与“身体”之争——对身体理论的补救

 第三节 昆德拉“肉身化”叙事的文本辨析及其意义

一、“肉身化”叙事的文本辨析

二、昆德拉“肉身化”叙事的意义

 第四节 “肉身化”叙事的意义——个体经验的唤回

一、“梨”与“坦克”的世界

二、“肉身化”生存与现代科技社会的“非肉身化”生存

 第五节 灵与肉的回归

第三章 “断裂”——确然性生命的困难与可能

 第一节 “缝隙”——复杂的真理

 第二节 “神话”一叙事主题中的“漏洞”与“谎言”

一、托马斯——轻与重——借助特丽莎的摇摆

二、萨宾纳——忠诚与背叛——神话的自我消解

三、特丽莎——一灵与肉——无法洽接的对话

 第三节 “狂欢”——叙事形式中的缝隙及其精神意涵

 第四节 有裂缝的整体

第四章 “纯粹主题”与“纯粹形式”——“隐蔽的上帝

 第一节 “纯粹主题”与“纯粹形式”——本体论预设及其特点

一、本体论预设

二、“纯粹主题”与“纯粹形式”的特点

 第二节 叙事中的形成：“复调”与“变奏”“关键词”

一、“复调”与“变奏”

二、文本分析

三、“关键词”

 第三节 “用典”现象与“原型”思想

一、“用典”与“原型

二、“原型”概念考察

三、昆德拉“原型”思想的意义

 第四节 叙事的弥合

第五章 结构的转换——由叙事到世界__

 第一节 跌落的救赎与“原初存在”的提出

 第二节 “与现代性的争执

 第三节 生命之“流”与互文性世界的建立

一、“语义之河”与生命之“流”

二、互文性世界

 第四节 “永恒轮回”之辩与“绝对回归

一、“永恒轮回”之辩

二、“绝对回归”——再回到“二元”

 第五节 结构的完成

结语

参考文献

后记