吉家乐编著的《不较真不计较不生气》语言生动、优美，文字简洁、明朗，在体例上通过哲理论述与人生哲理故事的完美结合，通过对大量实例的细致分析，从人生的不同角度诠释了不较真、不计较、不生气的人生真谛，让你从本书中领悟到人生太较真，幸福就会沦陷在烦恼里；太计较就会被名利金钱吞噬；总是生闷气，心情就会在情绪中起伏不定。不论你是处在人生的哪个阶段，是少年、青年、中年还是老年；也不论你是在学习、工作、创业，还是生活，你都能从书中找到人生的精髓。本书教你学会放下，面对名利诱惑重新出发，开始过一种不生气、不纠结、喜乐自在的生活，在纷繁的现实生活中轻松前行。

人生在世，有太多的欲求，也有太多的不得：金钱、名誉、权利、地位……人生苦短，有太多的事要做，有太多的心要操，家庭、事业、儿女……佛说：“放下，便得自在。”不较真、不计较、不生气便是放下，便得自在。这是人生的大境界，是一种超然、一种解脱。

一个人太较真、太计较、太爱生气，是在跟自己过不去，他在自己的内心设置了一座牢狱，所囚禁的不是别人，而正是痛苦不堪的自己。人生匆匆数十年，有多少光阴是值得我们在较真、计较与生气中度过呢？要善待自己，珍惜人生在世的每一天，不为俗事系心，不被物欲所累，心胸豁达。境界高一点，心态宽一些，不去为芝麻绿豆的小事烦心，人生的Z各也就顺一些，心气儿也就顺一些，自然心境平和，去收获真正的幸福人生。

吉家乐编著的《不较真不计较不生气》语言生动、优美，文字简洁、明了，在体例上通过哲理论述与人生哲理故事的完美结合，通过对大量实例的细致分析，从人生的不同角度诠释了不较真、不计较、不生气的人生真谛，让你从本书中领悟到人生太较真，幸福就会沦陷在烦恼里；太计较就会被名利金钱吞噬；总是生闷气，心情就会在情绪中起伏不定。不论你是处在人生的哪个阶段，是少年、青年、中年还是老年；也不论你是在学习、工作、创业，还是生活，你都能从书中找到人生的精髓。《不较真不计较不生气》教你学会放下，面对名利诱惑重新出发，开始过一种不生气、不纠结、喜乐自在的生活，在纷繁的现实生活中轻松前行。

 上篇 不较真

第一章 心态平，人自在，活着别太累

 化繁就简任自然

 晦而弥明，难得糊涂

 生活的圆满在于其质量

 任意生活，随喜不随性

 生活慢慢过：一杯茶喝出一池莲花

 见素抱朴，才是人生至境

 佛陀的沉默，如雷轰顶

 禅者的棒喝，醍醐灌顶

 该直行时直行，该转弯时转弯

第二章 不较真，还你一个清凉尘世

 色不异空：欲望如此宏大，只有海能容得下

 无常难得久：万事万物如梦幻泡影

 浮躁：灵魂深处的隐疾

 虚空是尽头：看清浮生的本质

 倒空自己：有太多行李，就不要开始一段旅程

 回归灵魂的清澈：以空的心境观照世界

 迈向空空大道：什么带你回到真正的家

 本然的寂静：心完全醒觉，不再散乱

 跌倒别急站起，看看低处风景

 依止自己：每个人都是自己的岛屿

第三章 找路不如找心，问路不如问心

 花开心头，何必远求

 钻营故纸，不如回归心坻

 人心散乱，大多源于浮动

 于心头聆佛语，于红尘听梵音

 人间热恼，做一颗清凉水晶

 没有死的标准，才有活的安稳

 空悟：不与外界争执，少和自己较量

 因为人不完美，所以心才完满

 不起分别心，但要认清每一个自己

第四章 破执念，从你的心牢中解放出来

 昨日之非不可留，今日之是不可执

 是你的执著困住了你

 钱舍出去了才是自己的

 你最在乎的地方，正有你的“死结”

 破我执：烦恼不生，心莲绽放

 活得自在：为所当为，不执一切

 深刻地活在当下：愉快的旅途

 回到内心的家：在当下陪伴自己

 山积海深的名利：人人死后都是两手空空

 为心灵除荒：你得自己挥动那只告别痛苦的手

第五章 回归本源，让心中虚妄的尘埃落定

 解脱之门：空，并不意味着不存在

 冥想死亡：吸进一切让自己安稳的力量

 只要自觉心安，东西南北都好

 卸下虚妄的念头，重拾心灵的真实

 幸福，不如想象般遥远

 做自己的岛屿：依止自己，幸福自在

 无为而作：从“有为”的海洋里拔出

 八风不动心：自己止息一切苦，幸福恒久流传

第六章 忙碌时，停下来拈花微笑吧

 放下是德：轻装上岸，一路高歌

 脱下华服，一无所有地过日子

 放下别人，其实是饶过自己

 虚怀若谷：集群星之光，仍不如月光皎洁

 放下身段，给自己留些余地

 成功者的愿景：达到最高处须从最低处开始

 独坐独安息：放下过去，放下未来

 我在佛中且佛在我中：除去心灵上的藩篱

 过去、未来与当下：每一分钟都是新的开始

第七章 既然没法改变那就顺其自然

 如如不动：以寻死之心活着

 随顺因缘：用平常心尊重我们所拥有的

 随缘带来内心的富足：愈努力，愈失落

 缘起性空：造化常弄人，不必太认真

 顺其自然：让我们与生活握手言和

第八章 失去此刻，等于失去未来

 不必远眺，彼岸此刻在脚下

 别让自己沉迷于过去

 积极的后悔

 将全部的能量集中于当下

 观照时间的本质：时间即财富

 日日是好日，每一天都过得富足

第九章 圆通自在，通融万物自无碍

 自心自悟，人人心中有菩提

 万般带不去，随顺不随俗

 自知之明是条完美的底线

 分别是阻挡视线的大门

 琴弦有短长，音才有高低

 如水智慧，随物赋形

 做快活人，境不转心转

第十章 翻然顿悟，智慧总在刹那回眸

 成不了佛，因为不承认自己是佛

 读经三千，不如灵心一现

 喝禅骂祖，烧佛取暖

 信佛从疑佛开始

 一炷清香不如一瓣心香

 内心简约，幸福才丰满

 情不重，烦恼不生

 放手也是一种爱

 撒手离去时满身轻松

第十一章 生死无常，人生不过是路过

 空悟禅音红尘听

 风过疏竹，来去自如

 一切皆空实为样样都有

 死亡不过一场游戏

 寿夭得失，都是尘埃的瞬间

 向死而生：花一开，自然会落

 常乐我净：接受它，看透它，忘却它

 生死随性：自自然然地活着

第十二章 执著处撒手，心中自逍遥

 世间所有，如梦幻泡影

 束缚你的是自己

 执小我者难解脱

 别执著于自己的优势

 破除“我执”心自在

 彼岸此刻在脚下

 走出过去的阴影

 心平气和好做事

 有理不在声高

 悬崖处撒手得重生

 缘散时何必再执著

 幻境度化人

第十三章 人生不较真，“糊涂’’的人最快活

 糊涂是洞明人生的智慧

 花半开，酒半醉

 不争，就是争

 糊涂是智者最好的外衣

 大智若愚，该糊涂时就糊涂

 看穿是非得失，心中有数即可

 智者守愚

 凡事不要太较真

 难得糊涂是良训，做人不要太较真

 揣着明白装糊涂

 难得糊涂去机心

第十四章 不较真，人活着才不会太累

 把生活当情人，允许他发个小脾气

 生命短促，不要过于顾忌小事

 人生的快乐不在于拥有的多，而在于计较的少

 放开自己，不纠结于已失去的事物

 睁一眼闭一眼，对小事不予计较

 且咽一口气，内心的格局便开朗了

 不要为了无聊的事小题大做

 不要让小事情牵着鼻子走

 抛开烦恼，别跟自己较劲

 如果没有坏消息，受点欺骗也不算什么

 中篇 不计较

第一章 不计较，修出莲花般的空灵洒脱

 于万事万物，不起心，不动念

 与桎梏一起生活：月亮再美，终究冰凉

 寂静常然：事来时不惑，事去时不留

 低头见天：倒不如向后退一步

 不争，才是人生至境

 一杯茶中的莲塘：慢慢过自己的生活

 宁静地安住：让心不太紧，也不太松

 不苦不乐，是非不挂心

 遇谤不辩，遇事不怨

 说与不说，都是为了心的快活

第二章 放下行囊，放下皮囊

 痛苦，在于总是追求错误的东西

 再尊贵的容装，也不过一副皮囊

 与其祈求诱惑不来，不如自己抽身离去

 幸与不幸，都只是一个过程

 何须待零落，然后始知空

 有节制地痴迷，才是佛香禅趣

 于红尘中放下，于人世间寻找

 要提起就完全提起，要放下就全心放下

第三章 把持安守清净，才能从容处世

 心歇处：种竹浇花，泰然无事

 凡所有相皆虚妄：钱财会空，名声会散

 知足常乐：让觉知之光照耀心头

 少欲少为：一箪食，一瓢饮

 不增不减：只要呼吸，只要走路

 适度的智慧：坚定与喜悦的印记

 沉五欲之沙：适可而止，步步触净土

 清净心：从痛苦的此岸到幸福的彼岸

 从容一生：一瞥一回眸的宁静与喜悦

第四章 真正的贫穷是心无安处

 明浮躁源，戒浮躁心

 细沙含一方世界，野花藏一座天堂

 物无净秽，心有净秽

 心净，尘世净

 寸丝不挂的心灵

 退隐心灵，保持精神世界的宁静

第五章 越是简单，越是丰盛

 富足的状态：忧患时喜悦，落魄时洒脱

 什么是需要的，什么是想要的

 每个人仅需一杯水就足够

 成功不是有多少钱，而是内心的安宁

 真正值得追求的是内在的充实

 退回拥有之前的心态

 熄灭欲望之火

 身在俗世心出离

 初心何在：没有主观，没有成见

 当舍则舍，卸下包袱再赶路

 快乐源于内心的简约

第六章 与其贪求而不满，不如知足而常乐

 盲目攀比只能刺伤自己

 比上是挑战，比下是开悟

 不要做金钱的奴隶

 淡泊名利，知足常乐

 控制无止境的欲望

 要活得尽兴

 慷慨地“及时行乐”

 锁住贪欲

 荣辱不惊，平平淡淡才是真

 不要盲目追求知名度

 别让欲望成为心灵的陷阱

 知足，人生才富足

 知足常乐，终身不辱

第七章 厚道是福，一颗善心抵万般机巧

 宽厚是一种自我净化

 互相温暖，才不会争吵不休

 给人留余地，自己也宽敞

 一份厚道抵万般机巧

 点一盏暖人却不耀眼的心灯

 宽心给予，放心接受

 送人玫瑰，手有余香

 你重要，他重要，我不重要

第八章 做事诚正，待人宽柔，善人最快乐

 内直外曲，悠游红尘任来去

 宽容，给幸福一片容身之地

 有原则地宽容，有节制地惩罚

 利人之道：和合，摄受，恒顺

 宽柔源自善心，更源自平等心

 同流世俗不合污，周旋尘境不流俗

 利人的大欢喜与大自在

 付出真心，才能得到真心

 做实事才是做好事

第九章 能回报，能喜舍，懂得付出才是富有

 欲望的无穷来自人心的贫穷

 放下：必有舍，才有得

 “暂时拥有”的金钱观

 福报才是人间最稳定的财富

 用什么样的方式花钱：善财利人，活财惜用

第十章 拿得起放得下，对待名利的大智慧

 名利的本质是什么

 名声真正的用处在哪里

 好名声是内心对自己的肯定

 名利有代价，看得淡才得解脱

 名利如井，易进难出

 不争的智慧：无争反而能得到更多

 对待输赢最好的办法是放下输赢

 放弃，修身养性的最高境界

 “放下”是一种觉悟，更是一种自由

 放下一切，才是开始处

第十一章 把窗帘拉开，让阳光进来

 不过一碗饭：想得开，终常乐

 我们被困住的心：拒绝开门就永远不得解脱

 松开手，放宽心，你可以拥有更多

 放宽胸怀：走也方便，睡也安然

 一切唯心造：倾听你的内心，方可拔除痛苦

 接纳实相：认识无边无涯的自己，才能拥有智慧

第十二章 蚌含沙而孕珍珠，人大量而容天地

 人的心胸就好比芥子

 胸襟的大小可以丈量你的世界

 放开胸怀得到的是整个世界

 豁达的人生源自一颗懂得宽容的心

 包容的实质是包容自己

 博大的心量可以稀释一切痛苦烦恼

 多一些磅礴大气，少一些小肚鸡肠

 克服狭隘，豁达的人生更美好

 宽容，让痛苦变为伟大

 千金易得，宽厚之心难求

第十三章 一念利他，干戈自然化玉帛

 为人处世以容人为上策

 留有余地是一种理智的人生策略

 忧他人之忧，乐他人之乐

 自我反省得到他人的尊敬

 尊重他人就是理解和包容他人

 不要把别人的冒犯放在心上

 用刀剑去攻打，不如用微笑去征服

 悦纳别人的与众不同

 要私下指出别人的缺点

 放大镜看人优点，缩微镜看人缺点

 对自己的对手“投之以木桃”

 容人小过，不念旧恶

 要成人之美，不成人之恶

第十四章 心宽了，所有的大事都小了

 以恕己之心恕人

 化怨恨为宁静

 多个敌人多堵墙

 以爱回报恨

 宽容别人，即善待自己

 宽容是善意的责任

 宽心是财富

 点亮心灯一盏

 说声“没关系”

 宰相肚里能撑船

 原谅某些冒犯

 宽容让人心静

 换个视角看人生

第十五章 财多财少，都能给幸福添砖加瓦

 财富等身，但别压身

 你不理财，什么都不理你

 净财的井水虽浅，取之不竭

 幸福不“缺钱”

 安贫乐道，居无求安

 莫钻枯境，找回忘失的灵性

 身上着衣，心里却不挂着一丝

 此心常在静处，谁能差遣

 种一颗清净心，得满地自在果

 活着绝不应只是为了赚钱

 心中不染铜臭

 下篇 不生气

第一章 不生气，兜里不能老是揣着弓和箭

 痛苦的源头不在别处：愤怒，我们的老朋友

 和平条约：与痛苦、愤怒和解

 沉住气，耐烦做人

 心平气顺：不迁怒，不贰过

 忍辱：生气前多想两分钟

 除去唯一的敌人：湮灭愤怒的种子

 每个人都会跌倒受伤：阻断愤怒的伤害

 与他人交：一言一行都建立在慈悲之上

第二章 放下负累，别把贪嗔痴装进行囊

 欲望的海水越喝越渴

 想抓住的太多，能抓住的太少

 幸福的本质是实现，而不是占有

 取舍都是为了心的快乐

 布施是抵制贪念第一利器

 嗔剑伤人害己

 莫生气

 等等再说

 不嫉妒，得救赎

 心灵从容方富足

 利用嫉妒的正面效用

第三章 忍辱修心，把倾斜的世界在心头放平

 忍是心的雕刻刀

 和你的愤怒缔一个约

 先做牛马，再做龙象

 有辱能忍，才能随意屈伸

 弯腰不是卑微，而是成熟

 宽容无法改变过去，却能改变未来

 大智若愚成大业

第四章 红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方

 知耻而后勇

 有一种智慧叫弯腰

 屈中有伸，伸时念屈

 一切的一切全在于自己

 用忍耐成就未来

 为人处世要谦恭

 少傲多谦，少拒多容

 至柔则至刚

第五章 逆境试炼，苦难是最好的刻碑石

 平静湖面，练不出精干水手

 尊严非席，不可卷起

 装一杯满满的愿心

 为人不肯为，成人不能成

 面朝苦海，也有春暖花开

第六章 境不转心转，没有过不去的坎

 喝点苦丁茶，品品人生三苦

 一切苦痛，都是助道的因缘

 不走弯路，怎么学会走路

 云翳造就的不是黑暗，而是黄昏

 内心清净，不再灌溉嗔恨的种子

 把生活当情人，允许它发个小脾气

第七章 深入苦，体验乐，与无常和解

 无常是好事

 痛苦永远由内而生

 苦不是障碍负担，而是契机

 苦中作乐自坦然，化苦为乐得超然

 痛苦无法逃离，但可以转化

 挫折是成长的阶梯

 日日不离苦，日日都是苦

第八章 安宁喜悦，愿一切众生以禅悦为食

 自然而然，才能自由恣意

 枯荣随意，坐观日落的美丽

 心平意舒，打坐到驴年

 忙着欢喜，没有时间老

 远离不良情绪：世间没有永久的不幸

第九章 找回内心纯粹和充盈的快乐之道

 谁在给我们设置障碍

 静心抬头，发觉生活的千般美丽

 微笑的力量

 吃饭睡觉也是修行

第十章 慧心幽默，让人快乐可成佛

 让聪明变成一种快乐

 像东坡与佛印那样快乐

 无心而求，尽享人生三乐

 幽死一默，为死亡欢笑

 幸福不在对岸，而在心底

 不惧无常，随处安心自在

 “一半一半”的世界：缺憾是特意留下来的

第十一章 生气不如争气，求佛不如求己

 感谢折磨你的人

 给“气球”松松口

 抱怨只会让事情更糟

 报复是在给自己挖坟墓

 脾气来了，健康就没了

 顾客把你磨炼成上帝的天使

 在逆境中不妨微笑

 不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪

 沉下心来，才能除掉心中的杂草

 让自己成为珍珠

 富贵不在天

第十二章 心和方能情长久

 早一点宽恕，会避免悲剧的发生

 换位思考，走人他心灵的栖息之地

 猜疑、嫉妒是咬噬爱情之树的蛀虫

 重新接纳悔过的爱人

 原谅逝去的爱

 在爱情的天平上，迁就等同于包容

 爱情需要善意的谎言

 忍耐让爱情之花更艳丽

 没有堤坝的河流，迟早会干涸

 爱情需要有温柔的滋润

 要“示弱”不要“示威”

第十三章 家和更能万事兴

 家庭是人生的幸福天堂

 完美婚姻需要用心呵护

 包容与理解是美满婚姻的保障

 婚前睁两只眼，婚后闭一只眼

 夫妻吵架，本没什么成王败寇

 婚姻如鞋子，只有经过磨合才能合脚

 低头的瞬间成全了爱

 欣赏你的爱人

 善待自己的妻子

 唠叨是婚姻的致命伤

第十四章 临喜临怒看涵养

 自我解嘲，活出潇洒人生

 悦纳一切苦与乐

 付之一笑，人生才会活出大境界

 心宽才能长寿，长寿才能幸福

 心境平和，对自己说“不要紧”

 谅解是痛苦的止损点

 不思八九，常想一二

 少一分怨恨，多一分快乐

 别为打翻的牛奶哭泣

 爱生爱，恨生恨

 忘记惹你生气的人

 放慢身心，享受快乐“慢生活”

第十五章 不做“气死牛”，人生要适时变通

 懂得变通，不通亦通

 人生处处有死角，要懂得转弯

 变通，走出人生困境的锦囊妙计

 掬一捧清泉，原来只需换个地方打井

 从没有一艘船可以永不调整航向

 与时俱进，随时进行自我更新

 执著与固执只有一步之遥

 果敢放弃，不留丝毫犹豫和留恋

 失败时，我们不妨换个角度思考

 跌倒后不急于站起来

第十六章 不生气的幸福活法

 感恩生活

 感恩有好报

 投我以木桃，报之以琼瑶

 不做那一汪死海

 左手付出时，右手有收获

 将孝心放到无限大

 心存孝敬，是最可贵的美德

 孝是回报的爱

 感谢你的对手

 给拒绝一份感激

 不知感恩，永难幸福

 逆境中更要感恩

 感恩的心才能念动幸福的咒语

 得到别人的好处要想到回报

 感谢折磨，锤炼自己

 感谢别人给你的一片阳光

 “打击”你的人可能更爱你

禅者的棒喝， 醍醐灌顶

“棒喝”是中国佛家禅宗的一个独有的开示法门。“喝”的起源，始于马祖道一禅师。百丈怀海禅师曾说：“老僧从前被马大师一喝，直弄得三日耳聋。”“喝”的作用，乃顺应众生耳根最利的特性，教导学僧反观自性，体悟当下的心念。这就好比在“禅七”行香时的“站板”，戛然止住，看看当下的这念心在哪里。此时“一念狂歇，非生亦非灭”，才能体会禅佛的奥妙。

后来，临济义玄禅师将“棒喝”发展到了一个高峰。说到义玄禅师的开悟，其实也与棒喝有关。

义玄禅师去参访黄檗希运禅师，在其门下修行了三年。睦州首座看义玄禅师的修学纯一无杂，是不可多得的禅僧，便指导他提出问题请教黄檗禅师：“什么是佛法大意？”结果义玄禅师三度发问，三度被打，他自觉业障深重，不能领会其中深旨，便告诉首座要到别的地方去参学。首座连忙请求黄檗禅师以善巧方便来接引义玄禅师。于是义玄禅师向黄檗禅师辞行时，黄檗禅师便指引他到高安滩头去参大愚和尚。义玄禅师之后在大愚和尚的座下，大彻大悟。

义玄禅师以“喝”闻名之后，曾对大众说：“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用。”如金刚王宝剑：断绝一切分别；如踞地金毛狮子：破斥众魔；如探竿影草：检验学僧；一喝不作一喝用：喝不作喝用，才是临济一喝的妙处。

义玄禅师以“大喝”的方式教导学僧，目的是让学僧们觉醒。“喝”是一种指导、锻炼，绝对不是大声叫或恐吓。棒喝，无非是以棒打或叫喝，来暗示启发参禅之人。一言为重，千言无用。真正的真理传授，往往越是诉诸言语，越是背道而驰。不如用这发人深省的大喝，用气势把学僧的私心妄念喝退，于一刹那的安静中体悟自心空灵。

但是，倘若执著于棒喝这种形式，一味模仿前人，那我们也会因为这样的“执”而不能真悟。

义玄禅师在圆寂之前开示弟子们说：“我死之后，你们不可以让我的正法眼藏也随我而去。”

坐中三圣之一的惠然禅师极力安慰师父说：“绝对不会的，师父。”

义玄问惠然：“那如果有人来向你们问道，你们该如何回答呢？”惠然禅师马上学着师父的口气高声大喝，听上去跟师父平时一模一样。  义玄禅师叹了一口气，道：“谁能想象，我的正法眼藏，居然就在你们这些人高声大喝时永远消失了。我真是伤心啊！”说完，老禅师就在法座上寂然而逝。

惠然大惑不解，对师弟们说：“师父平时不都是对来访者大喝一声吗？我学了好久了，神情、语气甚至声调都学得与师父一模一样，怎么还是不对呢？你们说说，怎么回事呢？”

正当众弟子迷惑不解的时候，义玄禅师突然死而复生，大声问道：“我吃饭你们会饱吗？我死你们能代替吗？”

弟子们大吃一惊，以为是佛祖显灵，连忙跪地请求道：“师父啊，请再给我们多多指教！”

老禅师生平最后一次当头棒喝道：“我才不给你们模仿！”然后再也没有出声了。

惠然禅师不是义玄禅师，所以惠然的大声咆哮不是义玄的当头棒喝。棒喝，只是一种独辟蹊径的开示方法，并不是一成不变的戒律法规。有的人用一百次职业的微笑给你留下些许印象，有的人只用一次爽朗的大笑就让你记忆深刻；有的人用一千日的静坐体悟到寥寥禅机，有的人只用一次游戏就参悟天地的禅趣；有的人高声棒喝让你顿悟，有的人春风化雨让你渐悟。参禅问道的方式因人而异，传道授业的法门也不尽相同，我们要做的不是盲目学习义玄禅师棒喝的神貌，而是静心体会其中蕴涵的奥妙。有时，千言不如一语，一语不如寂寂，寂寂再不管用，不如一声大喝，纵不能“一喝千江水倒流”，也能释放心里的所有迷障，获得刹那的开悟。

P10-11

“日出东方落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，身也舒坦，心也舒坦。”遇事不钻牛角尖，就是不较真。不较真的人能事事从大局出发，从小处着手，从大处结局；不较真的人凡事不与人斤斤计较，能将心胸放开；不较真的人对别人会多一些宽容与包容，多一些谅解与理解；不较真的人不执着于事，懂得变通和圆融处世，遇到拐角会转弯；不较真的人善取会舍，能屈能伸，能将心中仇恨放下，能多一些感恩……试想，如果我们事事较真，眼睛里容不得半粒沙子，太过于挑剔，什么小事情都论个是非曲直，得理不饶人，那身边的朋友或家人都会躲得远远的，只剩下你一个孤家寡人，这样的生活又有什么意义呢？所以，不较真是处世的大智慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧。只有不较真，才能在善待他人的同时也成全自己。

在广袤无垠的自然世界里，树木因为承受风吹雨打，因而浓荫密布、众鸟栖息；海水因为不辞百川，所以宽广深邃、水族群集。人也应当效仿自然之道，以不计较的心态面对人情纷争，不在外境上执着、计较。不计较能够让你在纷繁人间拥有一种轻松的心境。在浮躁的世界中，强大你的内心，一切由自己的灵魂做主，这样，即使到风烛残年之时，也不会悔恨一生的虚度。唯有这样为人处世，得之淡然、失之坦然，人生才能随缘自在、快乐逍遥。

生活中，我们往往会为了一些人和事生气：当我们工作不顺心的时候，我们会生气；当我们被别人误解的时候，我们会生气；当我们看到不顺眼的做法的时候，我们会生气；当我们无法接受一些社会舆论时，我们会生气；此外还会为塞车、为天气、为股票、为别人的态度、为自己的遭遇等生出种种怒气、闷气、闲气、怨气、赌气、小气、窝囊气，仿佛我们的人生总有生不完的气。然而生了气之后，问题就消失了吗？不，生的气越大，局面反而会更加恶化，甚至一发不可收拾。因生活遭受磨难而生气的人，只会每天愁眉不展、更加穷困潦倒；因得不到升迁和重用而生气的人，只会牢骚满腹、惹得人人侧目，以致完全失去被扶起来的可能性；因与别人话不投机而生气的人，气的是自己，伤的同样是自己。生气让我们在工作、生活和待人接物上损失极大，不仅让我们变得烦躁，而且使我们的心胸越来越狭窄。我们生活的质量取决于我们对生活是否有平和的态度，而生气浪费了我们最宝贵的资本。

生气不但无助于问题的解决，还扰乱我们的心境，恶化我们的人际关系，破坏我们的人生幸福，更为严重的是，生气还是摧残身体健康的罪魁祸首。因此，与其让别人的错误来惩罚自己，还不如给别人台阶下，或者就当是过眼云烟，一笑了事罢了。这样，既不伤害自己的身体，又能保持良好的心境和人际关系，何乐而不为呢？诚然，我们不是佛家，不是禅师，我们不可能做到如他们那样的无贪无嗔无痴，但是我们可以学习他们不生气的智慧，在人生低谷时奋起，在痛苦时不去计较，在愤怒时选择冷静，在执迷时敢于放弃，在贪婪时懂得节制，在受辱时能够宽容，在争执时懂得忍让，在遭遇死角时懂得变通，在失意时学会忘记，时时用感恩的心看待世界，用感恩的心做人做事，这样我们就能远离生气，不再让生气损害我们的身心，而以积极健康的心态面对人生。

本书语言生动、优美，文字简洁、明朗，在体例上通过哲理论述与人生哲理故事的完美结合，通过对大量实例的细致分析，从人生的不同角度诠释了不较真、不计较、不生气的人生真谛，让你从本书中领悟到人生太较真，幸福就会沦陷在烦恼里；太计较就会被名利金钱吞噬；总是生闷气，心情就会在情绪中起伏不定。不论你是处在人生的哪个阶段，是少年、青年、中年还是老年；也不论你是在学习、工作、创业，还是生活，你都能从书中找到人生的精髓。本书教你学会放下，面对名利诱惑重新出发，开始过一种不生气、不纠结、喜乐自在的生活，在纷繁的现实生活中轻松前行。