赖和，原名赖河，字懒云。台湾彰化人。赖和除行医外，并从事抗日活动与文学创作，是台湾新文学的奠基人，被誉为台湾新文学之父。

由安然编著的《赖和诗文集》分上下两卷，上卷为旧体诗，下卷包括小说、新诗、散文、日记、杂文，排列按写作先后顺序，日期置于最后，并标示说明之。其中收录了1908年到1939年之间的作品。

《赖和诗文集》分上下两卷，上卷为旧体诗，下卷包括小说、新诗、散文、日记、杂文，排列按写作先后顺序，日期置于最后，并标示说明之。其中收录了1908年到1939年之间的作品。

由安然编著的《赖和诗文集》以林端明主编的《赖和文集》为主要参考书，以明谭汉《赖和先生全集》（李南衡）为辅。

（上卷）

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

卷十三

卷十四

卷十五

卷十六

卷十七

卷十八

卷十九

卷二十

附录

（下卷）

小说

新诗

散文

日记

杂文

僧寮闲话

一天，听说东门外的菩提寺，要开一天道场，为一般枉死的幽魂，拯拔超度，我约下朋友，要去看看热闹。不想去得晚了，刚进山门，就碰着回家的人们，我晓得那法会已散了，朋友说：天色还早，我们可找那和尚谈谈天罂。

我们俩就往禅房去，逢着和尚正在那儿调护那丐儿似的病人。他看着我们，放下手．招呼我们说：

尚：为什么来的这么晏呢？坐坐。

我：本不想来，却硬被这双脚催到这里——他是怎么样哩？

尚：这人么？是我一号的那一日下午，在山后温泉口救下来的。看他苦痛的很，我亦全未问他，不晓得他为着什么呢？我那朋友走到伊跟前去，仔细瞧一瞧，失声道：唉！

朋：汝不是东村的魏老虎么？为什么弄到这个样子？我亦走近前去，他竟翻过头来，总不做声。

我：魏老虎么？他不是东村的势力家么？听说他近来更好。汝那边的园地，他不是强要霸占去么？为什么弄到这么田地？

朋：和我的官司还未了局哩！我怕是被他的仇家捉弄的，抑是他悟了前非，觉得对世间不住，要寻自杀。

我：不是，不是！这人谁敢捉弄他？他亦不似能悔悟的人。

尚：善恶到头终有报，我怕是天降之罚。

我：汝们出家人，总是随地说法，那善恶如何分别，可有标准么？

尚：汝只管善汝善、恶汝恶，和尚岂能为汝分别，为设标准？

我：我善恶我的善恶，汝当亦有汝的善恶，善恶可得随人构造的么？汝的话没有一般性。

尚：因具有一般性，乃能如此。汝善汝善、恶汝恶，一般的善恶，依然是一般的，不能强别人善汝善、恶汝恶，亦不能拒绝别人善汝善、恶汝恶。

我：汝的话太含糊，善恶……

尚：我出家人问汝，人是不是要生存？那么凡能以保生存的手段，可能说他恶，但只顾一己生存之必要，侵他人反共存之手段，那能说他善么？比方两国战争，勇往忘生，谁敢说他恶？但杀人之事，也可说是善么？印度的圣雄颜智①，不仅是印度之人，世界除英政府，亦都是称赞他、信仰他，现在不是被指做恶人，受监起来么？只就汝所信的善恶，汝敢确认么？敢随地随时，不少隐匿？嘴开便说，打算②当有不能。

朋：师父说的是，但似有点兴奋，且带些情感。

我：是。我不想出家人有这议论，但所说乃是事之现在，不是善恶本体。

朋：实在目下社会心理，已大变化了。只如我自己，看那报上的不逞徒、不良分子，就认他们是个性觉醒之人、是先觉者，替多数之人谋幸福的，很暗地祝他成功。

我：哦！汝的思想几时亦恶化了？汝没听着么……

尚：小乖乖，汝是很纯良柔顺的，和尚要奖赏汝……

我：体笑话，汝们的好友听见要受惩罚，把他安置在热焰的地狱里做苦工。  朋：那更好啊！在那边的兄弟们，个个都很有胆量，敢做事的，只惜没有人指道，若我到……

我：汝不怕人……那姓魏的什么样哩！我们只管说笑。休要把他的苦痛忘了。

朋：使他多受一刻苦，怕就会把他的心肠改换些儿。

我：闲话休说，何不把他的因果来判断一番？

尚：何用判断？人生就是罪孽，现世全是结果，不是前生种下，一定今世积来。

我：这样说，他以前的得意，就是他该享受的，为何再有此回的苦痛？若如汝说，我们就可不作未来和他生的希望了？

尚：不，因因果果，非因非果，亦因亦果。人生幸福须是自己创造，不是受人惠与的，是要平等普遍，不容独占或过分享受。有一幸福，当有一不幸福者在里头，所以今日果，即是明日因，现在的瞬间，已伏无限的未来。今世未尽，来生已见。

我：那就不能判断啦！假使此人，汝说是过去孽果，也可说是未来之善因。

尚：要如何判断，不过处果以求因，明因以知果，由果而生因，循环不息，将何判断？所以说，现在果，乃要人们能求过去的忏悔；未来因，乃要人们常有无尽的希望。这人我很盼望他能了解，孽由自作，罪降于天。

朋：师父为什么救他？尚：宏我佛慈悲之愿，体先圣恻隐之心。

朋：设若这是孽果，汝轻减他一分苦痛，不将加重他现在罪业；若还是善因，汝施他一分恩惠，恐要损害他未来幸福。

尚：我们只尽这一寸心，临危救苦，不容有所打算。

我：啊啊！胆就大啦，法律所判定之罪名、刑罚，且不许人异议；天降之罚，汝敢为他赦免。

尚：哈哈！汝是以服从为美德的善良民？这话怕不敢听。现大干界里，有何法律？但有维持特别阶级之工具而已。亦不过一种力的表现罢。

朋：暖！这和尚今天吃了什么兴奋剂。

我：回去罢，天不早了。

尚：是，要赶快一点才好，日头暗了，就走不成。我就走近魏老虎的身边，替他祈祷说：——汝要是能自悔悟，神当庇佑汝——

一女二三·九·一五完

不幸之卖油炸桧①的

现在夜也长得多了，本来我早上睡觉，通在六下钟②才能起床，起床的时，总是红日满窗，市声喧闹。怎么样今早眼儿睁开，窗上还黑漆漆，四下里都很沉寂，连卖早点的亦都没有声息。但是我已睡够了，再睡也睡下下，那就起来开门，站在街当中，望望天色。在东北角上，北斗星尚荧荧地挂着，丝丝的晓风带有些霜气．括在脸上如受刀刺的一样．嗳唷，耐不住了，我就方关门进去，然已远远地听着：  ——烧的③油炸桧——烧的啦——

那袅袅的音波之声，自门缝里透进来，那肚子里的虫，亦就作怪起来，不把些东西安慰它，怕不答应了。乃冉把门撬开，…会儿那孩子捧着一筐热腾腾的东西来了，站在门口儿说：

孩：先生今天怎么特早起来，要么？

我：不早啊，六下多钟了，我在这里等汝好一会子④。我们本来是旧交关主顾，平时我未起来，他就站在门前叫我声，等我没答应，才别处去。这回因肚子饿，我就向他多买好些，看他尚穿一件单衣，乃问他：

我：天气冷了，何不多穿一件罢？他红着眼眶，斗着齿牙，颤声地回答我：

孩：还不觉得什么冷，先生不再要么？

我：够了。P2-5