在《持久幸福力》中，作家凯文·布朗将哈佛幸福课理论再度升华，告知追求幸福的人们，获得持久幸福的秘密不在别处，只要肯打开你的心，感知你眼前的一切，接纳自己，坚持有益的活法，就能处理好人与自己，人与他人，人与神的关系，最终获得持久的幸福力。

幸福是一颗甜甜的糖，幸福是一句感人的话，幸福是什么都不想，坐在一处静静发呆……每个人都想能长长久久地幸福生活。那么，如何获得持久的幸福力呢？结合沙哈尔的幸福理论和《持久幸福力》作者凯文·布朗对幸福的研究，获得持久幸福力的方法其实很简单——交友，做有意义的事情，坚持锻炼，帮助他人，加入一个尊崇某种信仰的社团……将这些做法坚持下来，变成生活的一部分，活着，便是不断收获幸福的过程。

《持久幸福力》由美国、日本、中国大陆及台湾同步推出，是直击亿万人心灵的幸福能量书。

前言 最好的许愿池

第1章 你值得幸福

第2章 智慧跷跷板

第3章 要做理想家

第4章 上帝的日行一善

第5章 一个人VS两个人

第6章 幸福关系

第7章 企业·家

第8章 做自己的医生

第9章 从此起程

第10章 最后一天

结语 清点你的幸福

玫琳凯的手电筒

玫琳凯(Mary Kay)是全球最大的护肤及彩妆品直销企业之一，由曾经被誉为“美国历史上最伟大的女企业家”的玫琳凯·艾施(Mary Kay Ash)女士于1963年创立。她以积蓄已久的5 000美元创业，而后成就了今天的同际级的知名企业。

她的企业经营故事为人津津乐道，但是我看到的另一则关于她的故事，更让我感受到自我期许的力量。玫琳凯年轻时，曾在一家名为史丹利的家居用品公司(stanley Home Products)上班。她勤奋工作表现卓著，还曾经夺下年度销售女王头衔。这项难得的殊荣，竟只为她换来一支水中用的手电筒作为奖励。史丹利公司对自己旗下如此优秀的员工竟赠予了一份不符期待的礼物，除了公司与玫琳凯事先约定抽佣问题发生争议外，这件事情也让不断在工作上求取绩效、努力开发客户并改善与客户关系的玫琳凯愕然。那是在20世纪60年代，或许男性主管主导了公司的一切，而玫琳凯已近中年，又是女人，自然就成了被忽略的一群。

玫琳凯在自传中说，“这是一生最大的转折点”，她决定辞职，在当年20岁儿子的支持下，创办了之后的传奇性企业。公司1963年在达拉斯成立，以销售化妆品起家，这家企业是一家专门服务女性的公司。玫琳凯深信：女人没有什么事办不到。只要给予女性同等的机会，就一样能有卓越的销售成绩。

玫琳凯当年的离职是史丹利公司的重大损失，这也是经营企业的奖励制度得以探讨的案例；但这个故啦的另外一面就是，玫琳凯自认“值得更好的奖励”。

不甘于平凡，想为自已铺好成就的道路，就是来自自我的肯定与自信。

如果当年的玫琳凯自卑或是屈就于男性为尊的职场环境，就不会突破现状，勇敢离开，开拓自己辉煌的人生了。

许多人在心里总会不自觉地画下一条线，比如，别人富裕、我贫穷；别人聪明，我愚昧；别人是老板，而我是小职员……这些不同的阶级划分，让我们有了自卑，有了与人的隔阂，认为自己不值得被爱、被尊重、被肯定，这是最大的自我摧毁力量。因为有了界线，就有了区别，认为自己不可能更好，甚至会归咎于一生都是命定，余生只能习惯认命。

我们当然要理解自己的状况与能耐，适度的反省也是应该的，但不要过度轻视自己，仿佛是替自己设下了原罪，甚至自我轻蔑，永远认为自己“不配”。

“我做不到这件事情”、“我的能力不行”、“我本来就是这么倒霉，老天不会给我好运的”，你一定时常听到这类负面否定自己能力的话，不管是借口还是自信心不足，都显示了说话者为自己画了一条线，他自认只能生存在这条线内，超过线外的一切，都不能、不愿去负担。很多人的一生就是被这条线所害，为自己画上了一条不能跨越的界线，当然就只能困缩在里面，无法突破，也没有人生惊喜了。

可是人生不该是如此的，正因为潜能无限，不去挑战与尝试，如何知道自己的极限在哪里，老天又给了自己多少的天赋与能力呢？人生不该是画一条线，而是该勾画一个梦，这个梦想鞭策我们前进、给我们能量，这就是智者经常说的一句话：有多少梦想，就会有多少力量。

不要因为别人嘲笑你、轻视你导致你轻视自己，他人的轻视并不重要，关键是自己一定要肯定自己，发现自我的价值。因为每个人都是天生的竞逐优胜者。

我的家庭医生曾打趣却很有道理地跟我说：受精过程中，一开始即有成千上亿个精子进出，每个精子奋力往前游，最后遇到卵子的仅剩数百个，跑在前面的这群领先者，也只有一个能与卵子结合，进而化育成人。所以每个人的诞生都在一开始就经过激烈的竞争，每个人都早已是竞争的优胜者，当然也是亿中挑一的幸运结果。

从生物学的观点来看，我们都是优胜劣汰的生存者，在我们的体内早就有优秀的基因，以及上天给予的天赋。每一个人都是独一无二的。家庭医生说：“其实每个人真的都是‘自成一格’(one of a kind)。”

在这个世界上，我们找不到另外一个一模一样的自己，足以证明我们都是上帝的特制精品。“她的鼻子很漂亮，我要是跟她一样就好了”、“他长得高又聪明，真是令人羡慕”。是的，或许当我们和别人比较的时候，你会找到自己的许多“不足”，于是你感到相形见绌，自叹不如，甚至开始否定讨厌自己。可是，也许你比较的对象并不如你勤奋或是没有你的好人缘。说起来，人各擅其长，真的要相信上帝确实赋予我们各自的天赋，《圣经·旧约·箴言》18章16节说：“人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。”这个礼物就是天赋(gilt)，有成就的人是因为及早呼应了天赋的声音，形成了内心的召唤，走向了挥洒天赋的白南空间，实现了人生的价值。而有的人则是不相信自己坐拥天赋，或是不信任自己也能有好运的到来，于是自陷平庸，庸碌过了一生。这是多么可惜的事情！

P18-22

最好的许愿池

你会在什么地方许下愿望，生日蛋糕前面，还是到罗马特雷维喷泉(Fontana di Trevi)这样世界知名的许愿池前？

我们习惯来到一种场合或地方，通过一种礼敬的仪式，虔诚地许下我们的生命愿望。祈盼的是上天应许我们的梦想，成就我们的幸福人生。牧师葛恩曾经说：“教会是最好的许愿池，因为每一个虔诚教友的祷告，上帝都会倾听并让他看到见证。”我问儿子保罗和女儿克里斯廷：“最好的许愿池在哪里？”克里斯廷说：“对街公园的喷水池，因为那儿有很多人丢钱币后许下愿望。”克里斯廷的同学曾经在这儿许过申请学校的愿望，最后灵验了，所以她觉得那儿是最好的许愿池；保罗说：“最好的许愿池是家里的洗碗槽。”我和克里斯廷好奇地问为什么，“因为每次妈妈洗碗的时候，我跟她说要买的东西，妈妈常常会答应我。”克里斯廷白了保罗一眼，我听了哈哈大笑。吉娜是怕孩子吵她，所以小的愿望就答应保罗了。

每个人的理想许愿池地点都不一样，你如果问我的答案，我会说，许愿池在你自己的心里。无论我们在哪里，或是向谁许了愿，通过想法的表达，我们的内心早就知道自己最期望的是什么。换句话说，我们已经有了梦想，所担心的只是不知道愿望是否有成真的那一天。于是我们希望借助某一种奇迹、某一种更高的能力，让我们如愿以偿。对愿望与梦想有所质疑，是多数人都有的心态。不同的是，成功的人会从许下愿望到成功获得之间，找到方法、坚定信念，缩小梦想与现实的差异，让自己顺利抵达目的地。信念，就是心中最灵验的许愿池——相信自己一定可以幸福；相信自己即便遭遇挑战，都是暂时的迷雾遮住了尽头的美丽，只要等雾散去，继续走下去，很快就可以到达梦想之境。

几年前，我参加的志愿者组织安排了一趟参观监狱的活动。除了提供对服刑人员的心灵重建的可能协助以外，也通过交流了解他们的实际需求，活动后可以提出参访报告，作为改进狱政管理的参考。我们一行人除了与服刑人员分组座谈以外，也安排了对服刑人员的演讲。那次演讲的志愿者平日就担任激励讲师，时常在各地进行演讲。他准备了投影片，其中有一行标题，我记得很清楚是：“这里，囚禁了过去犯错的身体，囚禁不了未来希望的心。”很棒的说法，是对服刑人员很好的鼓励。我们都有过不好的行为，只是有的人太过严重，所以受到处罚进了监狱。但是，这不代表他的人生从此就不见生命的阳光。

阳光不会只照射在某些人身上，同样的，幸福会向每个人招手，只要能真心改过走出黑暗。我们经常会跌倒，这会让你的起步比别人难上许多，但是最可贵的正来自成功前后的高度落差。越能从谷底的低潮奋起，越能彰显努力过程的可贵。

“当你向心灵许下心愿的时候，你的人生已经开始有了不同。”葛恩牧师总这么说。是的，我们也可以将心理学家马斯洛(Abraham

Maslow，1908～1970)的一段话记在心头：“想改变一个人所必需的是，改变他对自己的认知。”要如何改变认知呢？很简单，就是寻找一个改变你未来的梦想，告诉自己你会做到。因为梦想是航海的灯塔，会指引你的生命方向。

“可能吗？我的亲友都弃我而去了。”“社会还可能接受我们吗？躲我们都来不及了。”满心怀疑的服刑人员这么问讲师。“改变你的念头，就会改变别人的念头。”讲师坚定地回答。

塔卢拉(Tallulah Bankhead，1903～1968，美国女影星)这么说过：“若我必须再活一次，我仍会犯相同的错误，但会犯得更早些。”她要说的，并不是非犯错不可，而是人生没有不犯错误的，而且经常犯的是同样的错误。她要强调的是，早些犯错可以让自己有更多的时间从容弥补错误、好好修正人生，而不是坐视最好的时光流逝之后才开始扼腕叹息。很多人都对过去的经历有着或多或少的遗憾与悔恨，总会说：如果人生可以重来，我们会换种活法。

只需检讨过去，而不要因为挫败或是对未来的疑惑恐惧，让自己畏缩不前。你不需要沉浸在对过去的悔恨中，只要还有梦想、还有余生，那就什么都有可能，这就是生命的伟大之处。

你是真的唯一

“怎么努力都不对，真不知上帝是不是忘了我？”“看看我四周的环境，大家都差不多，没哪个人是有成就的，想这么多干吗，还是算了吧！”“我出身贫穷，从小就像个弃婴，说起来就是社会的边缘人。”每次志愿者接触到这些底层的人士，总听到他们这样的心声。

不要这么想，请相信自己，你不是来这世间被遗弃的、你是带着上帝的使命要来世上完成的。天赋使命的意义是，上天在你生而为人之前，就给了你一个秘密任务，你的身上留有特殊的印记，你得去从自己能力、性格、所处的环境中，发现一生的任务是什么。尽管所处的环境非常不堪，但你必须先学着接受、了解、忍受，并且突破挑战，完成考验。但是很多人终其一生错过了完成使命之旅，同时也错过了生命中最棒的自我实现机会，错失了最感骄傲的人生贡献。这是多么可惜、多么令人遗憾！

“世界上这么多人，最高、最漂亮、最聪明都轮不到我。”“对呀，反正每件事情一定有别人可以代劳，有什么好强出头的。”我知道你还可能会这么说，因为从表面上看，好像并没有错，自己的特色跟别人比起来，或许真的不算什么。那听听法国思想家卢梭(Jean

Jacques Rousseau，1712～1778)给你的答案吧：“我可能不是最好的，但我是世上唯一的，上帝在创造了我之后，就把模子打碎了。”

读懂这句话了吗？每一个人都是造物者特别精心打造的，每一个都不同，所以每一个都独具特色。不必怀疑自己来此世界的目的与意义，凡存在必有理由。没错，或许你的某部分不是最好，但那是因为你还没发现自己的最好之处。好，有很多种，分类也很细，除了能力天赋以外，还有性格，甚至必须有环境的配合。只要留意就可以找到自己最棒的优点，在最合适的场合与机会下，充分发挥自己的潜力。这可是最让人一生得意的大事。

不要轻视自己、自我否定，找出自己最棒的地方，没有什么心愿是不可以许下的。最好的许愿池，就在你宽阔的心底，大声坚定地对着心里喊话，为自己这一生许下一定要幸福的心愿。请相信，只要你想到，就一定会得到。《生命的觉知课》第第三部，就从“你值得幸福”谈起。

清点你的幸福

依照财务制度，每到一个时间段的末尾，都会清算这段日子以来的账目，从整理所得的结论，来理解经营的成效。人生呢？是否也应该同样清点过去，厘清这段日子以来的得与失呢？

好日子的比例

“你的薪水这么高，真是很幸福。”泰瑞莎从高薪水来认定别人很幸福。

“你工作这么轻松，真是没人像你这么快乐了。”戴尔边叹气边对朋友说。

如果走到了人生的最后阶段，到了开始清点自己这一生是否快乐幸福的时候，你会以什么为标准，来给自己答案？

“我这一辈子运气不错，钱没有少赚，过得很富裕，感谢上帝给我的好日子。”

“和别人比薪水，我一辈子不算特别好，可是工作还算轻松，仔细想想，大部分的日子都还算不错。”

“若是要问这辈子过得如何，我认为还算可以，虽然钱赚得不多，工作呢也有些辛苦，可是我身体健康，说起来也不必抱怨，过得去就好了。”

“我呢，什么都没有，就是有对好子女，很乖巧，而且工作很认真，让我很放心，对于我这就够了。”

金钱、工作、身体健康，甚至家庭情况，想想若是以这些作为衡量我们一生过得如何的标准，你满意过去的人生吗？

我的会计师鲍勃告诉我：每一个人都像是精算师(finance actuary)，只是精算的内容不一样。有的人对于金钱特别在意，有些人则注重工作负担的多少，也有人在意的是身体健康。

精算师，嗯嗯，很好的比喻。往以后的人生看一看，当到了生命尽头要结算这一生时，你的结果是“盈余”还是“负债”呢？你达到了想要的结果吗？多数人可能只从一个答案来评论这一生的结果，那就是好日子和坏日子，看哪一个会多些。

“每个人希望拥有的都不一样，对好日子的定义也不同，当然也就没有绝对的对与错，毕竟每个人价值观的差异很大。”在一次演讲座谈会上，一位观众对我这么说。

“是，每个人的价值取向不同，经历的生活压力与情境也不同，当然追求的重心也有差别。但是，如果人生只选一堂课，我相信每个人都希望上一堂能让自己过得快乐的幸福课。我想象的是，现在的人已经非常辛苦了，若还需绞尽脑汁精算薪水高低、工作是否轻松，还有身体与家庭的状况，实在很难快乐起来。当然，这些方面还是很重要的，但我想告诉各位的是，如果有一种日子，不必等到生命终点再进行清算，而是平常就可以很快乐、很满足，重要的是，不仅自己有取得成就的满足感，还能将美好的正面感受传递给他人，你是否会考虑过这样的日子，换个更好的生活标准？”我想的是，若能把满足快乐的重心，不只在上面几个项目打转，而是尽量转到另外的思考，让心中的正面感受自然产生，这不是很好吗？

“另外的思考是什么呢？”好几个人同时发问。于是，我说了特雷莎修女的小故事。

特雷莎修女的答案

导演克伦德雷卡(Gjon Kolndrekaj，知名意大利纪录片导演)执导纪录片的念头最初来自于他母亲的表姐-特雷莎修女(Mother Teresa)。克伦德雷卡曾经要求他的阿姨特雷莎修女花几个小时和他一同到一处特别的地方。

他带着特雷莎修女到一个地方，在那儿会有一位显要的艺术家为他们作画。在作画的时候，特雷莎修女告诉克伦德雷卡：“如果你有意从事神的工作，那么你每天早上起床的时候，都应该数数自己的手指头，要做5件对人类有益的善事；而到了晚上，你必须要清点哪几件事情已经做到。每一件人道的善举，都应视为应上帝而为。”从此，克伦德雷卡开始全心致力于纪录片的制作。

你会每天起床前，勉励自己今天要做几件有益的事情，每天睡觉前看看早上设定的目标完成多少吗？特雷莎修女勉励外甥克伦德雷卡的话就是：随时检验反省自己，每天到底做了哪些有益于他人的好事，无论从事的是什么工作，都该想想可能联结到的获益人群会是哪些。

如果每天入睡前能告诉自己，没有虚度一天，的确做了有意义的事情，这就是幸福的一天。帮助他人，看似获益的是对方，但最大的受益者会是自己，因为有能力与机会帮助他人，表示自己能有多余的正面能量带给对方，成就好事，从帮助他人反馈到自身的成就感与踏实感，是幸福的最好内涵。

《圣经》上说：“施比受有福。”但是上帝可不是要我们自己受苦、自我牺牲，无私地帮助别人，然后只为了得到人性的光辉与可贵。当然，获得尊敬与肯定也是助人者的收获之一，但这只是附加价值而已。那主要价值是什么呢？主要价值是，你的受益比对方大很多。自我的价值是因为付出而感到深刻的存在感，比如从对子女的付出来说，你会反馈到自己身上的，不是只有外人对你的好评，或是子女的感恩而已，还包括你会在付出的过程中隐约感受到自己的价值，肯定了自我的生存意义，找到生命发挥的实践机会。

人生不容易算得仔细，即使你是很棒、很聪明的生活精算师，也不容易把一生的好与坏都仔细评比，相互抵消后，看自己到底是好日子过得多，还是坏日子过得多？与其伤神费心地算尽利弊得失，还不如按照特雷莎修女的说法，这些好事都是应上帝而为。她告诉我们的是，做了任何好事不要认为是自己的功劳，这些行善的机缘只是上帝假我们之手的作为而已，我们只是代劳者，不必觉得自满与骄傲。做过就好，做过就忘，做好事不必伤脑筋，这是最好的行善态度了。

所以，想过好日子，你不需特别精算，只要你做了有益他人的事情，就会在幸福存折里面自动存款，存下的是造福了他人的满足、减少了一个未竟的遗憾；存下的是受助的对方也想延续你的善意，从而依照能力适时地再帮助下一个等待救助者；存下的是自己能力的提升与自我的肯定；存下的是盈满心中的正面能量。发现了吗？帮助他人，做了有益他人的好事，幸福感的存折就自动产生利息，甚至收益惊人。

不管多少，现在的你已经拥有一些来自金钱、工作、身体、家庭等不同方面的成绩，这部分用一只手的指头就能算完；接着，不妨照着特雷莎修女的建议，再举起另外一只手，用指头计算助人的友善记录，好让未来的你，每天拥有快乐的感受。真的，不必当聪明绝顶的生活精算师，真正聪明的人只要懂得当个快乐的慈善家，尽管只是一点儿小事，都将拥有不可思议的快乐与幸福。罗丹(Auguste Rodin，1840～1917，法国雕塑家)说过：“美是无处不在的，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”幸福也是同样的道理，你绝不缺少幸福，缺少的只是发现。只要随时肯做好事，帮助他人，你发现的将会是数不完的人生幸福。