《邓乔彬学术文集》为邓乔彬教授30多年从事古代文学与艺术研究成果的结集。本丛书按内容及篇幅分为12卷。丛书运用综合性的研究方法,尤重文化学、文艺学与文献学的三者结合,研究了诗学、词学、画学、学者研究及其他。所收的12种著作中,有7种获政府奖或学会奖,其中《中国绘画思想史》于2002年获第13届中国图书奖。学术领域广,研究有深度,是该方面领域的权威。本书为第十卷《宋画与画论》,分宋代绘画研究和论文两部分内容。
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书名 | 宋画与画论/邓乔彬学术文集 |
分类 | 文学艺术-艺术-绘画雕塑 |
作者 | 邓乔彬 |
出版社 | 安徽师范大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《邓乔彬学术文集》为邓乔彬教授30多年从事古代文学与艺术研究成果的结集。本丛书按内容及篇幅分为12卷。丛书运用综合性的研究方法,尤重文化学、文艺学与文献学的三者结合,研究了诗学、词学、画学、学者研究及其他。所收的12种著作中,有7种获政府奖或学会奖,其中《中国绘画思想史》于2002年获第13届中国图书奖。学术领域广,研究有深度,是该方面领域的权威。本书为第十卷《宋画与画论》,分宋代绘画研究和论文两部分内容。 内容推荐 邓乔彬编著的这本《宋画与画论》收录专著《宋代绘画研究》及若干论文。 《宋代绘画研究》为河南大学出版社“宋代研究丛书”之一,于2006年10月出版。此书的绪论论述了宋代绘画发展的特点,发达的缘由。 第一章论北宋绘画发展的文化环境与变化之势。 北宋诗文革新运动所造就的人文精神从五方面影响了绘画,使之走上了文学化道路。宋人重在画家人格修养和绘画的立意。北宋文人不仅对绘画有新的理论阐发,且在创作上有不少实绩。文人画与画院画相互汲取,促使了二者的结合。 第二章论述由唐五代到北宋绘画思想的转变。 由唐至宋绘画思想的转变、发展主要体现在从客观到主观、从动到静、从重情到人理、从宗教化到文学化。郭若虚指出了唐宋绘画的题材之变,黄休复重排“四格”次序,使绘画向“逸”的本原回归,郭若虚“气韵必在生知’’说,将艺术论转为心性道德论。文人画尤重“山林者之乐”,提出“书画当观韵”,重传神及画家修养。 第三章论述北宋时期的主要画论著作。 郭若虚《图画见闻志》有三家山水、黄徐体异及“气韵非师”说。黄休复《益州名画录》重定四格高下,对文人画有导向作用。刘道醇《圣朝名画评》提出“六要”“六长”说。董迪《广川画跋》重考据,辨析精。郭熙《林泉高致》有全面的画家修养论和方法论。米芾《画史》开南宗画论之先。韩拙《山水纯全集》详述不同画法。《宣和画谱》著录完备。 第四章论述北宋的人物画。 早期有石恪、武宗元的宗教画。王居正表现底层生活,乔仲常、张激画历史人物,张择端《清明上河图》为杰出的社会风俗画。李公麟题材多样,继承了吴道子的“莼叶描”,又以“铁线描”见长。北宋末画院人物画以《听琴图》为代表。 第五章论北宋山水画。 李成、范宽、许道宁画北方山水,范的传世作品较多。巨然创南派山水。惠崇、赵令穰长于小景。燕文贵、郭熙、王希孟是北宋院体山水前、中、后期代表。文人山水有郭忠恕、燕肃、王诜等。 第六章论述北宋的花鸟、走兽画。 黄氏父子多写禁御,徐熙多状江湖,有“富贵”、“野逸”之别。黄筌及其子黄居案,以及赵昌、易元吉,均有作品传世。崔白、吴元瑜改变黄氏体制。赵估调和徐黄,树立起重写实的画院风范。 第七章论北宋的文人画。 北宋文人画家分三类:非行家而以“文”见长者,虽为文人但所画是行家者,从艺术性可看作是文人画与院画结合者。文同、苏轼、米芾皆有作品传世,居宁、仲仁、惠洪等仅留画名,刘案有鱼画存。 第八章论南宋的绘画中兴与画风之变。 南宋画院一支独秀,原因有四:宣传“中兴”促进了历史题材人物画的发展,充分发挥画家的专长和创造性,有较大的创作自由,尊重画家的个性和创作权。南宋院画成为主流和主力,表现有五:有向“文人之画”回归之势,借鉴院画之长并与之结合,转向水墨竹石花卉并奠定“四君子”传统,画与诗书印结合,僧道形成狂逸风气。 第九章论述南宋的人物画。 南宋人物画较北宋的转变有四:人物与宗教脱离而成为真正的人物画,借历史题材寄寓民族感情或鉴戒之意,描绘社会风俗而更贴近现实生活,风格多样化。南宋前期,有李唐、萧照的历史人物画。苏汉臣创儿童画科。马和之灵秀潇洒。中后期,有李嵩、刘松年、马远、陈居中、牟益等。梁楷、李罐、法常擅蝉画。画院画体现了鉴戒功能。 第十章论述南宋的山水画。 南宋山水画的变化是:山水与人物画难以区分,多用剐性皴法,常有爱国主义寄寓,水墨、青绿并出,院体和文人画难分。李唐《万壑松风》大气磅礴,萧照前后不同。李嵩、刘松年各有所作。马远、夏琏有“一角”、“半边”之称。马逵、李东、马麟、陈清波各有所长。文人山水有米友仁、江参,赵伯驹、赵伯骑则长于青绿,若芬、法常以山水“禅画”见异。 第十一章论述南宋的花鸟、竹木和畜兽画。 南宋此类绘画的变化有四:风格和技法呈多样化,注重主体与环境的处理,以小型、精巧见长,发展出“四君子”、“岁寒三友”。花鸟画家多在画院,前期有李端、李从训和李安忠,孝宗朝有李迪、毛益和林椿,稍后有吴炳,宁宗时有马麟。文人墨花,前有扬无咎,后有赵孟坚、郑思肖。画牛羊有阎次平、李迪、陈居中,龚开的瘦马、陈容的墨龙甚有特色。 第十二章论南宋的绘画理论。 邓椿《画继》推崇文人画,重视传神和立意,提倡自然、清逸风格。《华光梅谱》是专题画论,赵孟坚则以诗歌阐述画梅原理。人物画论有陈郁、陈造。郑刚中、刘学箕、赵希鹄、方回阐发了画家修养论。罗大经《鹤林玉露》有写物传神的记述。 第十三章论述北宋和南宋的壁画。 宋代寺观壁画留存于山西开化寺,定县开元寺塔。现存石窟壁画主要见于甘肃的莫高窟、安西榆林窟、永靖炳灵寺。墓室壁画存于河南、河北、湖北、山东、江苏和甘肃。 第十四章论述辽、金、西夏和大理的绘画。 辽代早期有胡壤、耶律倍、萧澈所作及佚名的绢画。壁画以墓葬为多。金朝文人画早期有蔡松年父子、吴激、虞仲文,稍后有李山、王庭筠、赵秉文、武元直。人物画有张璃、宫素然及无名氏《维摩演教》。金代壁画遗存于山西繁峙岩山寺、朔县崇福寺。西夏壁画见于敦煌莫高窟、安西榆林窟等,黑水城则雕版画较多。现仅存的大理宫廷绘画是《大理国梵像》。 《宋画与画论》还收录有论文6篇:《文人画写意性理论的发展》、《我国绘画的题材消长及功能演变》、《论气韵生动》、《论中国画的“写”》(与博士生李杰荣合作)、《赵孟頫与元四家之变》(与博士生李杰荣合作)、《也论黄宾虹的道咸中兴说》。另收有访谈文章《德与艺艺与文》。 因有些发表的论文已分别写为《中国绘画思想史》或《宋代绘画研究》各章节,故不再收入本卷,仅存其目。 目录 宋代绘画研究 绪论 第一章 北宋绘画发展的文化环境与变化之势 第一节 北宋的人文精神与绘画思想的发展 第二节 画院的建设与功能 第三节 北宋绘画的文学化 第四节 北宋院体画与文人画的结合 第二章 由唐五代到北宋绘画思想的转变 第一节 从唐到宋绘画思想的主要发展 第二节 同能不如独胜:题材的转移 第三节 从重视逸格到提倡道德心性修养 第四节 从无到有 第三章 北宋时期的主要画论著作 第一节 郭若虚的《图画见闻志》 第二节 《益州名画录》、《圣朝名画评》与《广川画跋》 第三节 郭熙、郭思的《林泉高致》 第四节 米芾《画史》、韩拙《山水纯全集》及《宣和画谱》 第四章 北宋的人物画 第一节 北宋的道释画与武宗元 第二节 北宋的肖像画、风俗画与张择端 第三节 人物画大师李公麟 第四节 画院人物画 第五章 北宋的山水画 第一节 以李成、范宽为代表的北派山水画 第二节 以巨然为前导的南派山水画 第三节 院体山水画:燕文贵、郭熙与王希孟 第四节 文人山水画:从燕肃到王诜 第六章 北宋的花鸟、走兽画 第一节 徐黄异体以及其对宋初花鸟画的影响 第二节 赵昌、易元吉及院外花竹翎毛走兽画家 第三节 崔白、吴元瑜及画院花鸟、龙、马画家 第四节 宋徽宗的花鸟画 第七章 北宋的文人画 第一节 文人的画与文入画 第二节 文同与苏轼 第三节 二宋与米芾 第四节 其他文入画家 第八章 南宋的绘画中兴与画风之变 第一节 南宋时期的南北对峙与偏安局面的形成 第二节 宣和画师南渡与南宋的画院重建 第三节 南宋院画的兴盛及其原因 第四节 文入画的变化和转型 第九章 南宋的人物画 第一节 南宋人物画的转变 第二节 南宋前期的人物画:李唐、萧照、苏汉臣与马和之 第三节 南宋中后期的人物画:刘松年、李嵩、马远、陈居中、牟益 第四节 禅僧画:梁楷、法常、李碓、龚开 第五节 无名画家的人物画 第十章 南宋的山水画 第一节 南宋山水画之变 第二节 变与不变:李唐、萧照与南宋前期院体山水 第三节 变革的完成:南宋中后期的院体山水及刘松年、马远、夏蛙 第四节 南宋的文人山水画 第十一章 南宋的花鸟、竹木和畜兽画 第一节 南宋花木、禽鱼、走兽类绘画的变化 第二节 南宋画院的花鸟画:李安忠、李迪、林棒、吴炳、马麟 第三节 南宋的文人水墨梅竹花卉 第四节 南宋的动物画 第十二章 南宋的绘画理论 第一节 邓椿的《画继》 第二节 《华光梅谱》及南宋画梅理论 第三节 南宋的人物画理论:陈郁与陈造 第四节 画家的修养论与写物传神论 第十三章 北宋和南宋的壁画 第一节 两宋寺观壁画 第二节 两宋的石窟壁画 第三节 宋代墓室壁画 第十四章 辽、金、西夏和大理的绘画 第一节 辽代的卷轴画 第二节 辽代的壁画 第三节 金代的文人画 第四节 金代的卷轴画与壁画 第五节 西夏与大理的绘画 后记 论文 文人画写意性理论的发展 我国绘画的题材消长及功能演变 论气韵生动 论中国画的“写” 赵孟頫与元四家之变 也论黄宾虹的道咸中兴说 德与艺艺与文 存目 |
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