兄弟
原文
天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
须贻同气之光，毋伤手足之雅。
玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应①。
兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀②。
患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼③。
元方季方俱盛德，祖太邱称为难弟难兄；宋郊宋祁俱中元，当时人号为大宋小宋④。
荀氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名⑤。
东征破斧，周公大义灭亲；遇贼争死，赵孝以身代弟⑥。
煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容⑦。
兄弟阋墙，谓兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。
姜家大被以同眠，宋君灼艾而分痛⑧。
田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨薇⑨。
虽日安宁之日，不如友生；其实凡今之人，莫如兄弟。
注释
①埙：一种用陶土烧制的吹奏乐器。篪：古时用竹管制成的乐器。伯埙仲篪：兄长吹埙，兄弟奏篪，音声相和。形容兄弟和睦相处。《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
②翕：和好，一致。花萼、棠棣：比喻兄弟。
③鹡鸰：一种鸟的名字，常用来比喻兄弟。《诗经·小雅·常棣》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”雁行：像大雁一样并行，引申为有次序的排列，常用来借指兄弟。
④元方季方：东汉陈实有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德著称。元方的儿子长文与季方的儿子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈实，陈实说：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是两人的才德难分高下。见《世说新语·德行》。宋郊宋祁：北宋人，宋仁宗天圣二年(1024)，两人同时考中状元，时人称他们为“大宋小宋”。
⑤八龙：东汉的荀淑有八个儿子，都很有才能，时人称他们为荀氏八龙。三凤：唐朝河东人薛收和堂兄薛元敬、族兄薛德音都很有名，被称为河东三凤。
⑥东征破斧：周武王死后，周成王年幼，由周公代摄朝政，武王的弟弟管叔和蔡叔不服，于是勾结外人发动叛乱。周公兴师东征，把斧子和刀都砍坏了，最后大义灭亲，杀掉了叛乱的管叔和蔡叔。遇贼争死：西汉末年，战乱不断，饿殍遍野，人们以人为食。有一伙强盗抓住了赵孝的弟弟赵礼，要把他吃掉，赵孝知道消息后，把自己绑起来去见强盗，要代弟弟去死，强盗被赵孝的行为震惊和感动，于是放了他们。
⑦煮豆燃萁：魏文帝曹丕继位后，嫉妒弟弟曹植的才华，想杀掉他，于是令他在七步之内作出一首诗，不然性命不保。曹植略一思索，作诗曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”后用煮豆燃萁比喻兄弟间互相残杀。斗粟尺布：汉文帝的弟弟淮南王刘长谋反，事败后被流放到蜀地，绝食而死。百姓作歌曰：“一尺布，尚可缝，一斗粟，尚可舂，兄弟二人不相容。”
⑧大被以同眠：后汉姜肱，家世名族，肱与二弟仲海，俱以孝著闻。其友爱天至，常共卧起，及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝。形容兄弟十分友爱。灼艾而分痛：宋太祖之弟赵匡义一次病得厉害，太祖亲为其烧艾火治病。匡义感觉疼痛，太祖取艾自灼，以示分痛。喻兄弟友爱。
⑨田氏分财：隋朝时有田真、田庆、田广兄弟三人，在各自妻子的鼓动下商议分家，并计划将堂前的紫荆树也一分为三。次日清晨，紫荆树开始枯萎，兄弟三人见状，深为感动，决定不再分家，从此和睦相处，紫荆树也重新枝繁叶茂。夷齐让国：伯夷、叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君欲立叔齐为国君，但叔齐认为兄长伯夷比自己贤良，应该传位于伯夷。可是，伯夷自称不如叔齐，也拒绝继位。二人相让不下，于是一起离国，投奔周文王。当时文王已薨，武王正准备伐纣，伯夷、叔齐认为武王伐纣是不义之举，于是又不食周粟，采薇首阳山下，最终饿死。
译文
天底下没有不对的父母，人世间最难得的是兄弟。应该珍惜跟兄弟在一起的时光，不要做伤害兄弟感情的事情。“玉昆金友”，是羡慕兄弟都有贤德；“伯埙仲篪”，是形容兄弟音声相和，相处和睦。兄弟间和谐一致，就像花瓣和花萼交相辉映一样；兄弟一起考试中第，就像棠棣的花竞相开放一样。在患难的时候相互照顾，就像鹤鸽在原野里相互扶持一样；兄弟间相互分离，就像并行的大雁被折断了翅膀一样。东汉的陈元方和陈季方两兄弟都以才德著称，他们的父亲也不能分辨他们德行的高下；北宋的宋郊和宋祁两兄弟在同一年考中了状元，时人称他们为“大宋小宋”。苟淑的八个儿子都很有才能，时人称他们为“荀氏八龙”；河东的薛收和堂兄薛元敬、族兄薛德音都很有名，享有“河东三凤”的美名。周公东征时奋力杀敌，把斧子和刀都砍坏了，最后大义灭亲，杀掉了叛乱的管叔和蔡叔；西汉的赵礼遇到了强盗，他的哥哥赵孝争着代他去死。“煮豆燃萁”，是形容兄弟之间互相残害；“斗粟尺布”，是形容兄弟之间不能相容。“兄弟阋墙”是指兄弟在窝里狠斗；“天生羽翼”是形容兄弟间相互爱戴。姜氏兄弟同盖一床大被睡觉，宋太祖为弟弟灼艾分痛。田家兄弟商量分家的时候，庭前的紫荆树忽然就枯萎了；伯夷与叔齐相互推让，都不肯做国君，一起隐居在首阳山，采野菜充饥。虽说在安宁的时代，兄弟间走动不如朋友间那么密切；其实现今世上的人，都不如兄弟亲近。
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