随着时间的流逝，逐渐远去的历史人物反倒愈加清晰起来；随着社会的进步，人们对历史人物的评判也变得更加客观与宽容。因此，重新审视袁世凯无疑是件有意义的事情。

《袁世凯别传》由苗俊山所著，本书着意刻画了每个历史事件发生的国际、国内背景，使读者能够确切了解引发事件的原因，从而做出自己的判断。

《袁世凯别传》由苗俊山所著，袁世凯是清末民国初家喻户晓的人物。《袁世凯别传》生动叙述了袁世凯如何由一个败尽了家产，流落上海被妓院老鸨撵出门外的浪荡子，幸遇红粉知己，资助投入准军，在朝鲜脱颖而出，但在中日甲午之战中从朝鲜仓皇逃回天津，然后站营投机、背恩弃义，对李鸿章落井下石改投荣禄，创建了北洋军。又遭清室猜忌，并自觉不自觉地卷入了种种政治漩涡中：戊戍变法失败，光绪帝被幽禁灜台，袁罪责难？光绪暴卒，袁是重要嫌疑人。宣统登基，袁被逐还乡，但其施出种种诡计，攫取了大总统的宝座，以后又施展种种卑鄙的政治伎俩，成了洪宪皇帝，在革命军的讨伐和民众的诅骂声中不光彩地结束了一生。这是一本史实真实，文字典雅的传记。

第一回 灵霄殿玉帝设朝 污河鳖乱世下界

第二回 洹河畔鳖精投胎 袁家寨鼋蛋出生

第三回 袁保庆溺爱风流子 袁保恒严教放荡侄

第四回 结文社袁世凯遇挚友 弃糟糠于氏女守活寡

第五回 二落第愤怒焚书稿 三击掌赌气出家门

第六回 彰德府世凯算命 北京城袁蛋受骗

第七回 诓妈骗妻索盘费 嫖娼宿妓遇知音

第八回 津门找出仕途道 登州博来上天梯

第九回 赴朝莽行显身手 回奏谎报误清国

第十回 投新主北京遇荣禄 操新业天津练新军

第十一回 杀无辜袁世凯称雄 娶小玉阮忠枢感恩

第十二回 谭嗣同以死维变法 袁世凯踏尸上青天

第十三回 伪孝道假母做寿 真敛财异地葬亲

第十四回 保洋教袁世凯媚外 战义和鼋洪鳖现形

第十五回 西太后错定战国策 袁世凯诱杀朱红灯

第十六回 李莲英伴驾西逃 袁世凯筹款受封

第十七回 西太后坐辇索宝贝 袁世凯扶銮回北京

第十八回 贞顺门光绪哭珍妃 储秀宫慈禧骂荣禄

第十九回 西太后乱点封赏谱 袁世凯再杀义和团

第二十回 西太后乱行升免权 袁世凯借机营私穴

第二十一回 袁世凯骗钱媚慈禧 荣禄贼病榻思兰儿

第二十二回 再练兵威震北洋办 巡警圈养走狗

第二十三回 兴学校奸雄做好事 饬吏治腐鼠装好人

第二十四回 袁世凯结党拢群小 庆亲王受宠摆大驾

第二十五回 北京城寒夜奏密折 彰德府秋季搞军演

第二十六回 段芝贵巴结奕勖 袁世凯包庇载振

第二十七回 结党打击瞿鸿机 栽赃陷害岑春煊

第二十八回 庆亲王假辞 退贼心不死

袁世凯真夺权野心犹存

第二十九回 袁世凯妥协媚洋 张人骏激昂抗外

第三十回 孙中山创建同盟会 袁世凯伪倡立宪政

第三十一回 荐杨度掩盖伪倡宪政 弹景仁暴露真反改革

第三十二回 庆寿辰慈禧赏世凯 阅奏章光绪哭禁宫

第三十三回 西太后临死再用奸 袁世凯探病受密诏

第三十四回 感身世光绪殡天 作孽够酷妇人冥

第三十五回 袁世凯抱脚哭慈禧 李莲英扶棺再梳头

第三十六回 四联奏众人劾老贼 三改旨载沣贬巨奸

第三十七回 袁世凯避难逃英界 庆亲王卖主改圣旨

第三十八回 袁党羽蠢蠕欲动 摄政王暂稳政局

第三十九回 矫旨枉为欺百姓 假公营私修府第

第四十回 五小脚梦中乱伦次 袁克良朦胧会云雨

第四十一回 老袁头席间害相思 百事通暗定网蟹计

第四十二回 八脚蟹嫁女出阁 四蹄鳖娶妾归府

第四十三回 鳖与蟹洞房合欢 母与子窗外偷情

第四十四回 设钓台迷惑载沣 钓洹水自钩鼻孔

第四十五回 老袁忌讳禁说鳖 浮萍损指走他乡

第四十六回 盘庚街陈蕾卖老鼋 相州路杨苞售元宵

第四十七回 术士信口诌阴阳 老袁萌发篡逆心

第四十八回 袁世凯彰德自掘墓 五小脚灵堂独调情

第四十九回 袁世凯梦坐金銮殿 百事通曲解廿四史

第五十回 明修栈道障众目 暗渡陈仓通党羽

第五十一回 一地革命炮声响 两处喜忧乐哀生

第五十二回 革命党三克鄂三镇 清末帝三请袁世凯

第五十三回 袁贼彰德巧用兵 载沣北京誓太庙

第五十四回 袁世凯人京组阁 宣统帝大内哭宫

第五十五回 张状元叛清助洪鳖 汪精卫背盟当干儿

第五十六回 隔江斗智和战并用 内外用计哄骗兼施

第五十七回 袁世凯假意言和 孙中山仓促建国

第五十八回 洪眼鳖再骗隆太后 孙中山首讨袁世凯

第五十九回 孙中山受制许诺言 袁世凯得势忙逼宫

第六十回 窃总统瞒天过海 盗库银招摇过市

第六十一回 除隐患遣散革命军 解内忧免职唐绍仪

第六十二回 践约法网罗亲信 踏民主安插爪牙

第六十三回 加税赋播种民愤 杀无辜再植隐乱

第六十四回 搞实业孙中山进京 施假意袁世凯联欢

第六十五回 假宣言混淆视听 伪勋章笼络人心

第六十六回 礼上礼仁义何在 戏中戏道德焉存

第六十七回 演技艺袁载双对弈 卖风流洪解两酬宾

第六十八回 逆贼宫内哭隆裕 腐儒灵前责宝琦

第六十九回 竞选获胜惹隐祸 笼络不成起歹心

第七十回 真谋杀宋教仁殉国 假安慰赵秉钧作吊

第七十一回 赵秉钧畏罪辞职 袁世凯卸磨杀驴

第七十二回 孙中山二次革命 袁世凯再督北军

第七十三回 孙逸仙失败重建党 袁鼋蛋胜利再组阁

第七十四回 袁总统初品登基味 清遗老再尝勋位赏

第七十五回 罢国会毁宪法老鼋倒行

清民党废约法大鳌逆施

第七十六回 巧丫鬟摔碎碧玉杯笨茶童打破金蟾盏

第七十七回 袁克定谎告紫藤树 郭阴阳乱诌龙穴地

第七十八回 辫子帅推荐张天师 段祺瑞怒杀张铁嘴

第七十九回 镇起义扫清称帝道 灭白狼再获新走狗

第八十回 袁世凯称帝急擂鼓 孙中山反帝忙点兵

第八十一回 改官制袁世凯揽权 弃诺言徐世昌受讥

第八十二回 拢将心袁世凯嫁女 搞模范段祺瑞背亲

第八十三回 抛骨盖洹河鳖造假 舞玩具项城鼋装龙

第八十四回 西门文报信走云南 蔡松坡受制进北京

第八十五回 媚日倭袁世凯签约 造假函孙中山负屈

第八十六回 大老袁明施美人计 小凤仙暗定脱壳策

第八十七回 袁世凯祀孔复古 孔令贻反攻倒算

第八十八回 袁世凯听妾祭天坛 袁克定惑父玩蟒蛇

第八十九回 孙菊仙戏讽袁世凯 陈宝琛诗慰清宣统

第九十回 两面三刀搞复辟 千方百计骗群僚

第九十一回 段祺瑞背后骂老鼋 冯国璋当面诘洪鳖

第九十二回 袁克定谎言骗乃父 袁克文赋诗谏老爹

第九十三回 古德诺厥文污华夏 杨皙子拙论毁中国

第九十四回 杨皙子组织筹安会 梁士诒拼凑请愿团

第九十五回 众目睽睽观帝制 群语咄咄斥筹安

第九十六回 梁士诒组织伪国大 杨皙子化缘拥戴书

第九十七回 出谜语群丑自画像 献对联众魔各称能

第九十八回 袁世凯大内议皇冠 解水香禁中争封宫

第九十九回 袁世凯重修三大殿 王湘奇绘画龙凤阁

第一○○回 大袁头夜演临朝舞 小袁瑛暗炸新华宫

第一○一回 洪鳖促促受朝贺 群魔惶惶受爵封

第一○二回 袁世凯媚日派特使 袁不同反帝盗密约

第一○三回 黎元洪反鼋辞王位 蟹八脚拥鳖立陵碑

第一○四回 袁世彤四难其兄 袁世贞三责其哥

第一○五回 众人叨叨论帝制列强纷纷却洪宪

第一○六回 三通檄文鼋丧胆五路鏖兵鳖落魄

第一○七回 袁世凯草木皆兵洪宪鼋风声鹤唳

第一○八回 冯国璋玩弄连环计袁世凯无奈削帝号

第一○九回 众民背叛罢总统群友离弃卧病榻

第一一○回 袁世凯梦游地狱谭嗣同变法冥府

第一一一回 杨苞北京卖元宵黄兴燕都献挽联

第一一二回 克定洹上葬乃父陈蕾彰德辱袁坟

有人说这皎皎河汉、漂漂银流，乃神游仙栖之地，怎会生鳖呢？有人说那不一定，人世间常是：“明灯底部存黑影，天子足下匿佞臣。”那悠悠天空，也不例外，我们还真的在这银河中找到了这只大鳖，不过它不是银河所生，确切地说它是污河所生爬人银河的。

原来这宇宙万物均有代谢。人有肛门，鸟有便道，家有方便厕所，城有污水下道。这上界玉帝诸神众仙，吸太空之灵气，食瑶台之佳肴，饮银河之甘泉。他们排泄之物，积攒成河，名日“污水河”。这污河并不大，所以人间向来无人知道。这污河像人的盲肠一样对人消化无益，一旦存物便要生害。这污河又像当今城市的污水下道，日久便生虫生菌。这污河天长日久，像猪生虱子、狗生螵豆一样，便生出螃蟹、乌龟和鼋鳖。其中一只强大的鳖爬入银河，便被我们发现了，可要把这只鳖捞出来，还得慢慢说将起来。

当初混沌初开，宇宙间形成天地人三界：这玉帝率诸路神祗、仙子、星宿居于天界“子虚宫”；阎罗领判官，无常幽居地下“乌有殿”；人分黑白棕黄生于天下地上，繁衍生息，强者为王，霸者为主，列土分矛，形成万国九州大干世界。

单说这中华神州，乃黄肤人所居，其族系又分成汉满蒙回藏等。从三宫五帝、尧舜禅让，大禹治水兴国，真是君欢民乐。后因禹王年迈，无力推行禅让，便被儿子启强承其位，成为家天下，四百年至夏桀失德，被商汤所灭，建立商朝。商朝从17世至盘庚迁入殷又称殷朝，至28代传至纣王。这纣王生性暴虐，又加上妲己蛊惑，便剖腹比干、挖目杨任、兴炮烙设虿盆苦害忠良，建摘星楼、修鹿台淫乐耗财，把个铜打铁炼的殷商王朝弄得沸沸扬扬，民怨冲天。

玉帝闻之大怒，便派天王星下凡是武王姬发，元帅星下凡是领军统帅姜子牙，率天兵天将灭殷建周。又派天佐星下凡是周公姬旦，制乱作乐，想使这大周永兴不衰。谁知传到幽王，宠信褒姒，来了个烽火戏诸侯，幽王被犬戎所杀，周平王继位只好把都城东迁于洛阳。但这时的周朝王纲坠地礼乐不兴，诸侯跋扈，自立为王，各自为国，战乱纷起，民不聊生。

玉帝闻报，忙派文魁星孔子下界，创办儒学儒教：教君仁政爱民、教民遵礼守法，教父育子抚幼，教子孝悌忠信，教夫妇和睦相亲。派道魁星老子李耳下界，创办道教：教人修道悟性，积德从善。派天佛星如来下界，创办佛教：诱人发扬佛心慈悲，去恶从善，放下屠刀，立地成佛。玉帝满以为这样便可匡正去邪、万事大吉。

谁知这三教合一，治世之道，几经历史的演变，浊流的侵蚀，儒教者，仁而不义，义而不仁，爱而不亲，亲而不爱，踞则不信，信而不忠。一些腐儒政客，伪儒君子，说起话来满口孝悌忠信，做起事来并无半点礼义廉耻。伪道者，有道无德，看上去是云里来雾里去，道貌岸然，实则心灵卑鄙龌龊，下流无耻，散而妖言邪说，愚民害众。佛教者，头戴莲冠遮恶面，身披袈裟掩歹心。因此这中华大地“从秦汉三国晋南北，隋唐五代宋元明”历朝历代沿革中，仍是你争我夺、你胜我败、时兴时亡，每次改朝换代，人民死于战事、亡于饥荒者成千上万。在朝，君昏戮臣、臣逆弑君，忠奸互斗，相拼相扎；在野，结党联友，朋比相煎；在家，父子相残、兄弟相戕，夫妇互虐。

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