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书名 看得开拿得起放得下
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 邢思存
出版社 中国华侨出版社
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简介
编辑推荐

成汤《盘铭》有言:“苟日新,日日新,又日新。”不断进步、日新其德需要我们有空杯心态、归零心态,懂得放下。然而,现实中许多人放不下。放不下失败的痛楚,终日陷于消极悲观之中不能自拔,从而停滞了成长的脚步,错失了更多的机遇和风景。放不下过去的荣耀和之前的成功经验,误认为过去的荣耀能为今日的成功带来庇佑,之前的经验能够指导新的实践。殊不知过去的荣耀之花终究属于过去,它不会为今日的成长发出新芽;过去成功的经验一旦僵化,也会成为当下进步之阻碍、未来失败之原因。懂得放下,才能去除陈腐,清空杯子,不断引来清新活水。古人说:“相由心生,烦恼皆自添,若为舍不得,又怎寻快乐?”拿得起是强者的姿态,放得下则是智者的洒脱。人生需要担当,需要拿得起,但担当和拿得

起不是欲望的无限膨胀。放得下,才能于纷繁世事中拥有一份“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的淡定;才能摆脱烦恼和贪欲的纠缠,轻装上阵,快乐前行;才能在面临困难时,不气馁堕落,忍于一时挫折,在能屈能伸中彰显豪迈。邢思存编著的《看得开拿得起放得下》的精华所在便是如此。

内容推荐

《菜根谭》有言:“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象。鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。”心量小的人,容不得,忍不得,看不开,装不下大格局。而有成就的人,往往是心量宽广、眼界开阔、能看得开的人,看那些“心包太虚,量周沙界”的古圣大德,都为人类留下了丰富而宝贵的物质财富和精神财富。看不开的人常常是“只见树木,不见森林”,目光短浅,心量狭促,遇人遇事斤斤计较,把自己局限在一个很小的框框里。这种处世心态,既轻薄了自身的能力,又贬低了自己的品格。而看得开的人有一双深邃慧眼:世界在近处,自己在远处,把渺小的自己放在博大的世界中,还有什么放不下,还有什么看不开?看不开的人,很容易被世间的烦恼、困惑缠缚得难以自拔;看得开的人,能够看破事物的表相,优游物外,从而化解险境和忧烦。看不开的人,牢骚满腹,自怨自艾,经常陷入拿不起放不下的两难处境;看得开的人却明白“塞翁失马,焉知非福”,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,能够辩证地看待一时的荣辱得失。看不开的人,不懂得变通,活得拘谨和痛苦,常常搞得自己身心俱疲;看得开的人,深谙“穷则思变,变则通,通则达”的道理,因而能更好地抓住机遇,创造人生的远景宏图,获得自由和洒脱。看得开,不是不思进取,不求上进,不是贪图安逸,得过且过。看得开的人有着“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的境界,他们常常站在智慧的高地,“淡淡地生活,静静地思考,执着地进取”,“自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽”。看得开是一种弹性的生活方式,一个看得开的人,在机遇面前勇于拿起,在诱惑和无奈面前懂得放下,在困厄面前静定而执着。那么何为拿得起放得下,看得淡薄呢?《看得开拿得起放得下》将告诉你。

邢思存编著的《看得开拿得起放得下》通过生活当中各种困惑场景的心境做了解读,告诉你大智慧,从而让你知道如何取舍。

目录

上篇 看得开

第一章 看淡得失,知足者常乐

智慧的人懂得适时放手

得到未必幸福,失去未必痛苦

失去可能是一种福音

有一种放弃是为了更好地得到

多求则穷,喜舍致富

想抓住的太多,能抓住的太少

善于取舍的智慧

在人生的关键问题上明确“舍得”

存心舍弃,会有加倍的获得

与其抱残守缺,不如断然放弃

个人利害不足以评善恶

错过花朵,你将收获雨滴

不要害怕放弃美好的东西

勇于选择,果断放弃

紧紧攥住黑暗的人永远都看不到阳光

不舍弃鲜花的绚丽,就得不到果实的香甜

要有计划地抛弃阻碍发展的一切

扬弃才能超常

舍掉一些无谓的忙碌

君子难过的三重关隘

幸福往往就在一拿一放之间

悬崖深谷处,撒手得重生

明智的舍弃,是一个人进取的前提

收获的代价就是学会放弃

看淡得失,也就减少了痛苦

抛弃重负,让生命之舟轻扬

放下是一种自由和觉悟

选择是竞赛,放弃是境界

除了内心的喜乐,一切得失都不重要

第二章 少一分欲望,就多一分快乐

欲望让你的人生烦恼不安

欲望是一条看不见的灵魂锁链

名利不过是生命的尘土

尘世浮华如过眼云烟

最长久的名声也是短暂的

身外物,不奢恋

可以有欲望,但不可有贪欲

放弃生活中的“第四个面包”

过多的欲望会蒙蔽你的幸福

过重的名誉会压断你起飞的翅膀

给自己的欲望打折

远离名利的烈焰,让生命逍遥自由

知足可以挪去你的各种贪念

功成身退任自如

莫为名利诱,量力缓缓行

放弃复杂欲求,恢复简单生活

艳羡别人,不如珍惜自己的生活田园

学会控制不合理的欲望

金钱不是唯一能满足心灵的东西

金钱的生命在于运动

赚钱无非是游戏,享受过程最重要

把赚钱当作乐趣,而不是负担

把钱花在最需要的地方

走出心理消费误区

远离“遗憾消费”

用平和的心态发掘你的第一桶金

眼光放长远,舍芝麻去捡西瓜

再有钱也要学会攒钱

没钱更要学会像富有者一样思考

第三章 别较真,人生不必太计较

做人不可过于执着

不幸人的一大共性:过分执着

凡事不能太较真

放掉无谓的固执

不要让小事情牵着鼻子走

换种思路天地宽

下山的也是英雄

不做无谓的坚持,要学会转弯

苛求他人,等于孤立自己

有一种智慧叫“弯曲”

改变世界,从改变自己开始

条条大路通罗马

人生处处有死角,要懂得转弯

方法错了,越坚持走得越慢

换个角度,世界就会不一样

绕个圈子,避开钉子

学会改变自己的思路

懂得变通,不通亦通

适应这个变化的世界

第四章 世事本不完美,人生当有不足之时

不完满才是人生

苛求完美,生活会和你过不去

绝对的光明如同完全的黑暗

思想成熟者不会强迫自己做“完人”

阳光照不到你的生活,微笑着才发现沿途开满花朵

战胜缺点的过程就是突显优点的过程

被批评不是什么坏事

朋友如音乐,也有觉得刺耳的时候

当我跳下楼,从窗户看到别人比我更不幸

玫瑰有刺,完美主义者也应接受瑕疵

过度挑剔不如充实自己

别为打翻的牛奶哭泣

包容不完美,才有完美的心境

第五章 看不透是困境,看得透是生机

工作是件非做不可的乐事,而不是苦役

让工作成为快乐的源泉

心中有钟,才能撞出天籁

带着怨气不如带着快乐工作

在工作与生活间掌握平衡

选择自己最为擅长的工作

做一个办公室里受欢迎的人

工作的间隙,伸个懒腰

不要拿效率来强迫自己工作

不间断地增加事业领域内的新知识

认真做好工作中的每一件小事

精神力量与行动效率成正比

杜绝一心二用,一次只做一件事

分清轻重缓急,掌握高效率的办事方法

在精力最旺盛的时候做重要的事

不开小差,试试全力工作一整天

别怕麻烦别人,该求助时要开口

疲惫时想象一次浪漫的旅程

不找借口,把拖延的事及时完成

偶尔主动加一次班

学会忙里偷闲

以恰当的方式表达与上司的不同意见

在不显不露中出头

现代启示录:人忙心不忙

工作的目的是提高生活的质量

多问自己能做什么,而非能得到什么

尊重上司才能得到上司的尊重

没有卑微的工作,只有卑微的工作态度

永远不要说“做得够好了”

与压力和平共处

慢,工作与生活间的一个美丽的平衡点

第六章 内心平静,生活才能没有纷扰

世上难以突破的关口是“心狱”

心如明镜台,时时需拂拭

与沮丧为伍,人生就会成为一场噩梦

多疑的人首先猜测的是自己

仇恨的阴影下不会有多彩的天空

抑郁,心灵的一次“流感”

疏导压抑,给当下解绑

放下焦虑,才能得到安宁

悲伤会遮盖了你的理智

悲观的人要懂得自我救赎

别被恐惧的魔鬼“附身”

烦躁成不了大事,持重守静才是根本

心灵当如“寸丝不挂”

没有老的观念,便抛开了“生死”的束缚

生活需要阳光心态

内心有阳光,世界就是光明的

第七章 不生气,别拿别人的错误来惩罚自己

操纵你的是隐蔽在内部的信念

无明怒火三千丈,唯伤人害己

发脾气无助于我们希望的和平

火气太大,难免被列入作恶者之中

暴躁是发生不幸的导火索

愤怒就是灵魂在摧残自身

用沉默来回应无理

一个发条上得太紧的表不会走得太久

卸下情绪的重负,对自己说“没关系”

给忧虑一个便捷的出口

用运动来驱散心头的郁闷

情绪低落时不妨假装一下快乐

用幽默和微笑来战胜不良情绪

生气是拿别人的过错来惩罚自己

做自己情绪的主人

不生气等于消除坏情绪的源头

别顺着怨气燃烧自己

情绪化常常让人丧失理智

把烦恼写在沙滩上

找个没人的地方大声歌唱

连根拔除内心的冲动之苗

试试没有终点地坐车旅行

感到压抑时,让自己静坐在阳光下

做情绪的主人,才能做生活的主角

心情的颜色影响世界的颜色

第八章  往后看是阴霾,往前看是晴天

人生没有真正的难题

人生没有绝对的苦乐

生活是一片百花园,苦难也芬芳

没有永久的不幸

苦难让生命散发芳香

困难是弹簧,你弱它就强

解除对你痛苦之身的认同

不能改变环境,就学着适应它

化困境为一种历练

人这一辈子总有一个时期需要卧薪尝胆

祸福相依,悲痛之中暗藏福分一

精神的喜悦能够弥补肉身的苦楚

正确和欣然地去接受痛苦

泥泞的路才能留下脚印I

撑伞自度,才有晴空万里

人生没有绝境,只有绝望’

换个角度,困境本身就是出路

心存梦想,人生便可随时开始

学会接受不可更改的事实

磨砺到了,幸福也就到了

第九章 成败皆非终点,退一步路更宽

怎样的人生才算成功

每一条成功之路都会有挫折

人生的挫折不能省略

惨败的局面是大捷的前奏

信心面前,什么困难都会溃退

不要灰心,除非你达到目的

相信积极思想的力量

试炼可以使我们的灵魂更加坚固

不要性急想跑在失败的前面

风雨中的玫瑰依然芬芳

坚持不懈,才能取得最大的奖赏

磨难让我们变得更加坚韧

脚踏实地是最好的选择

低谷的短暂停留,是为了向更高峰攀登

冬天里会有绿意,绝境中也会有生机

站起来,可以拥抱挫折

苦楚也可掩埋在微笑之下

人生的冷遇也是一种幸运

将失败像蜘蛛网一样轻轻抹去

从失败的阴影里走出来

击败逆境,你就能笑到最后

从失败中学得生活的智慧

第十章 抛开一切,给自己一份健康平安

人生的本钱

大多数疾病和生活方式有关

养成运动的好习惯

只吃健康的食物

拥有良好的睡眠

主动一些,不要等累了再休息

别向生物钟下“战书”

杜绝坏的生活习惯

每天抽点时间,独自去散步

睡前喝一杯浓香的牛奶

养一盆绿色植物,把自然请进室内

选择一天只吃水果,给身体排排毒

常到户外去,呼吸一下新鲜空气

沉心静气,有快有慢

抛开一切,让自己闲一段

第十一章 淡定从容,则万物莫不自得

从容,以一朵花开的姿态

生命的原生态:不矫揉,不做作

顺境舒展身心,逆境安顿自己

淡看世间风光,枯荣皆有惊喜

想开了是天堂,想不开就是地狱

淡定从容,更能让人折服

失去,生命中永恒的主题

受挫不惊,解困不喜

“不以物喜,不以己悲”是我们追求的境界

人生是一个自然规律

一呼一吸问,看透自然的归宿

既然缘变无迹可寻,不如娴雅度过一生

第十二章 心量就是福量,心宽就会路宽

睿智的心灵在于它的开阔与宽松

扩大你的内心格局

突破旧的格局,开放你的人生

视野有多大,世界就有多大

胸襟的大小可以丈量你的世界

宽容差异,让他三尺又何妨

心存雅量,人生才会活出大境界

心胸开阔,要有不嫉妒别人的雅量

剪修心灵原野中的荒芜

剔除生命中无用的东西

一念心清净,处处莲花开

清楚什么是你真正想要的

用好生活的“减法”

生活中学会说“不”

比天空更宽阔的是人的胸怀

伸开手得到的是整个世界

心宽一寸,福多十年

包容他人是我们的灵命

第十三章 活在当下,认真过好每一天

太多人习惯生活在下一个时刻

一切生活,唯有当下而已

只有现时的存在,才有真实的自己

过去只存在于你的印象里

将过去留在记忆里,重新起程

请关上过去的那扇门

别给当下制造过多的痛苦

只为生存的每一天而喝彩

能时常想起死亡,便能认真活于此刻

每天都达成所愿,又何来明天烦忧

珍视今天,勿让等待妨害人生

眼光是为看到现时的喜乐而存在

不要奢望未来,享受此时此刻

中篇 拿得起

第一章 成功人生从“拿得起”开始

拿得起是强者的智慧

勇谋大事而失败,强如不谋一事而成功

只有去拿,才可能拿得起

拿得起小事,才能做成大事

该出手时决不犹豫

敢输才是真英雄

用上所有的力量去争取成功

负重的生命如夏花灿烂

 没有拿得起,何谈放得下

第二章 瞄准目标——以最准确的眼光拿起

优雅、精致的生活来自于远大的目标

“野心”是“治穷”特效药

只要你敢想,一切皆有可能

别把梦想带进坟墓

坚守心灵的骄傲去超越

生命太短暂,岂能渺小度一生

心有多大,世界就有多大

选准一事,选定一生

  从此,别再瞎奔忙

第三章 相信自己——以最好的状态拿起

过去并不等于未来

每个人都是独一无二的

保持自己的本色

坚持自己的梦想

即使失意,也不可失志

做自己的圣人

敢为天下先者胜

无须过多考虑别人对你的看法

真正的自信是一种睿智

成功从自信开始

第四章 积极上进,以随时准备的心态拿起

积极能使一个懦夫变成为英雄

只有永不满足才会上进

认真是积极的表现 

时机不靠等待而靠创造

机会与你咫尺天涯

热情是最强的战斗力

永远都要走在前面

态度决定一切

第五章 行动第一——以最有力的行动拿起

不要让创意“胎死腹中”

不管是对还是错,一定要速作决定 

做行动家,不做空想家

有计划的行动事半功倍

与其抱怨,不如行动

凡事不能拖到明天

切莫等到万事俱备

别让懒惰伤害了心灵

第六章 有勇有谋——以智慧和勇敢拿起

做事的成功靠潜心谋算

微小的勇气能赢得巨大的成功

胆识是决战人生的利器

狭路相逢勇者胜

理性的勇敢才是最值得称道的勇敢

敢“秀”才会赢

明智地选择你的战斗

第七章 毅力不倒——以钢铁般的意志拿起

失败往往由于半途而废

人生就是要永不放弃

变逆境为人生的祝福

屡败屡战才是英雄

真正的强者永不言败

下篇放得下

第一章 你能放下多少,幸福就有多少

幸福就在懂得放手的那一刻转身

幸福的榜单上,第二名同样是英雄

幸福在于失意时的忘却

放下抱怨才能亲吻幸福

放下不满,活着便是一种莫大的幸福

知足常乐,莫让幸福之花遭遇贪婪暴雨

虚荣浮华,幸福却在减少 

只要有一颗清净的心,即能获取幸福 

学会放下,幸福需要自己来成全 

第二章 学会放下,活在当下

生活中的放弃,在于人生的选择

世间烦恼,皆由“我”起

放下别人的看法,活出自我

放弃模仿,还以自我本色

人生不是演出,请摘下虚伪的面具

不要把保守主义当作人生的信仰

太在意外表,反而会成为负担

面向太阳,把害羞的阴影留在身后

放下“阴暗面”,做最阳光的自己

得过且过,不操闲心

忘却时空观念,悠然活在当下

记住,明天又是新的一天

洗尽铅华,吹小调、哼小曲也是一种境界

选择最适合自己的生活方式

第三章 人生要懂得转弯

变通,走出人生困境的锦囊妙计

掬一捧清泉,原来只需换个地方打井

从没有一艘船可以永不调整航向

与时俱进,随时进行自我更新

执着与固执只有一步之遥

跌倒后不急于站起来

昂头走路时不忘低头看路

大学毕业只是人生另一段旅途的起点 

人生随时都可以重新开始

第四章  “放”的哲学, “下”的智慧

过犹不及,适可而止

甩掉“金科玉律”的锁链

摘下有色眼镜,不以一时荣辱取人

别把自己太当回事

逞口舌之快是做人的悲哀

做事情切忌强出头

遇强不强,你需要的是示弱

把自己的得意之事放在心里

显示学习姿态,切勿好为人师

面对错误,学会比别人先认错

算计别人将会误伤自己

第五章 有一种爱叫作放手

缘分不可强求,是聚是散都应随缘_

给爱一条生路,也是给自己一条生路 

放爱一条生路,爱情之花留有余香

缱绻人生,遗憾是份不错的答卷

放开他并不等于失去他

感情攥得越紧,反而越容易失去

相爱就是给彼此自由

选择爱我的人还是我爱的人

尊重对方的“情感隐私”

别把感情浪费在不适合自己的人身上

天涯生芳草,何苦持“烂牌”到底

真爱自己便不会强求自己

深爱但不迷失方向

盲目地选择爱情,是不幸的序曲

卸下伪装,向爱人展示最真实的自己

成人之美成全真爱

第六章 放下自己,从最低处成功

输赢只是暂时,并非永远

最糟,也不过是从头再来

放下面子,创业没有门槛

想创业就不能做“行动的矮子”

别拿资金不够当借口

小钱也是钱,小生意也不放过

柠檬太酸,就做成柠檬水

学习温商生意经:吃大苦,发大财

安于现状就是向贫穷的过去奔跑

放下“身份”,路越走越宽

放下得失心,更容易接近成功

第七章 职场江湖,退一步海阔天空

面试时不必强调过去的成绩

新人人门,放下身段不做“格格党”

职场女性,学会“鸵鸟姿态”

投人工作,进得去也要出得来

过于依赖只会招致他人的反感

职场要注意不越权

保持低调,轻松越过办公室人脉的“雷区”

别太紧密,与同事保持适当的距离

与竞争的同事共同起舞

“不言之教”,以身作则方能赢得拥戴

第八章 官场浮沉,放下也是一种选择

出世人世问,进退自如

守得“大愚”才是“大智”

行走在官场,周旋尘境不流俗

克服约拿情绪,在官场上游刃有余

放低姿态,你才能赢得更多的尊重

在其位,善谋且只谋其政

鹤立鸡群,只能孤芳自赏

廉贪只隔一层薄纱

宠辱不惊,更要“毁誉不惊”

第九章 减法生活

太忙碌,会错失身边的风景

不为物累,简单生活

让都市人的心灵回归简单

在人生路上轻装前行

跳出忙碌的圈子,丢掉过高的期望

在日历中留一些空白

涤荡唠叨的争吵,弹奏生活的和谐

第十章 涤荡心灵,放下负累

愈放下愈快乐

放下缠绕在心头的烦恼事

脱去抱怨的心灵枷锁

多疑如迷雾,隔开了心与心的信任

卸掉防御的铠甲,打开自闭的心灵

走出不平衡的心理误区

退隐心灵,保持精神世界的宁静

天真,人生如若初相见

一个人思虑太多,就会失去做人的快乐

“撑着不死”与“好好活着”的一线之隔

第十一章 心里真放下,人生方自在

放下一切,才是开始处

一念放下,万般自在

心中梁木一根,放下就是舵和桨

心里放下,方为真放下

功名利禄过眼忘,荣辱毁誉不上心

凡事不可强求,顺其自然者成大器

随遇而安,尽心就是完美

时时勤拂拭,越过人性三重门

生死如来去,重来去自在

试读章节

有一种智慧叫“弯曲”

人生之旅,坎坷颇多,难免直面矮檐,遭遇逼仄。

弯曲,是一种人生智慧。在生命不堪重负之时,适时适度地低一下头,弯一下腰,抖落多余的负担,才能够走出屋檐而步入华堂,避开逼仄而迈向辽阔。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院的特点是建院历史悠久,培养出了许多著名的学者。还有一个特点是其他佛学院所没有的,这是一个极其微小的细节。但是,所有进入过这里的学员,当他们再出来的时候,无一例外地承认,正是这个细节使他们顿悟,正是这个细节让他们受益无穷。

这是一个被很多人忽视的细节:孟买佛学院在它正门的一侧,又开了一个小门,这个门非常小,一个成年人要想过去必须弯腰侧身,否则就会碰壁。

其实,这就是孟买佛学院给学生上的第一堂课。所有新来的人,老师都会引导他到这个小门旁,让他进出一次。很显然,所有的人都是弯腰侧身进出的,尽管有失礼仪和风度,却达到了目的。老师说,大门虽然能够让一个人很体面很有风度地出入。但很多时候,人们要出入的地方,并不是都有方便的大门,或者,即使有大门也不是可以随便出入的。这时,只有学会了弯腰和侧身的人,只有暂时放下面子和虚荣的人,才能够出入。否则,你就只能被挡在院墙之外。

孟买佛学院的老师告诉他们的学生,佛家的哲学就在这个小门里。

其实,人生的哲学何尝不在这个小门里。人生之路,尤其是通向成功的路上,几乎是没有宽阔的大门的,所有的门都需要弯腰侧身才可以进去。因此,在必要时,我们要能够学会弯曲,弯下自己的腰,才可得到生活的通行证。

人生之路不可能一帆风顺,难免会有风起浪涌的时候,如果迎面与之搏击,就可能会船毁人亡,此时何不退一步,先给自己一个海阔天空,然后再图伸展。

妙善禅师是世人景仰的一位高僧,被称为“金山活佛”。他于1933年在缅甸圆寂,其行迹神异,又慈悲喜舍,所以,直至现在,社会上还流传着他难行能行、难忍能忍的奇事。

在妙善禅师的金山寺旁有一条小街,街上住着一个贫穷的老婆婆,与独生子相依为命。偏偏这儿子忤逆凶横,经常喝骂母亲。妙善禅师知道这件事后,常去安慰这老婆婆,和她说些因果轮回的道理。逆子非常讨厌禅师来家里,有一天起了恶念,悄悄拿着粪桶躲在门外,等妙善禅师走出来,便将粪桶向禅师兜头一盖,刹那间腥臭污秽淋满禅师全身,引来了一大群人看热闹。

妙善禅师却不气不怒,一直顶着粪桶跑到金山寺前的河边,才缓缓地把粪桶取下来。旁

 观的人看到他的狼狈相,更加哄然大笑。妙善禅师毫不在意地道:“这有什么好笑的?人本来就是众秽所集的大粪桶,大粪桶上面加个小粪桶,有什么值得大惊小怪的呢?”

有人问他:“禅师,你不觉得难过吗?”

妙善禅师道:“我一点儿也不会难过,老婆婆的儿子以慈悲待我,给我醍醐灌顸,我正觉得自在哩!”

后来,老婆婆的儿子为禅师的宽容感动,改过自新,向禅师忏悔谢罪,禅师高兴地开释他,

受了禅师的感化,逆子从此痛改前非,以孝闻名乡里。

妙善禅师将身体看作大的粪桶,加个小的粪桶,也不稀奇。这种认识正是他高尚的人格和道德慈悲的表现,而正是这一刻他弯下了腰,忍住了屈辱,才感化了忤逆的年轻人。

为人处世,参透屈伸之道,自能进退得宜,刚柔并济,无往不利。能屈能伸,屈是能量的积聚,伸是积聚后的释放;屈是伸的准备和积蓄,伸是屈的志向和目的。屈是手段,伸是目的。屈是充实自己,伸是展示自己。屈是柔,伸是刚。屈是一种气度,伸更是一种魄力。伸后能屈,需要大智;屈后能伸,需要大勇。屈有多种,并非都是胯下之辱;伸亦多样,并不一定叱咤风云。屈中有伸,伸时念屈;屈伸有度,刚柔并济。

人生有起有伏,当能屈能伸。起,就起他个直上云霄;伏,就伏他个如龙在渊;屈,就屈他个不露痕迹;伸,就伸他个清澈见底。这是多么奇妙、痛快、潇洒的情境啊!

P64-65

序言

《菜根谭》有言:“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象。鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。”心量小的人,容不得,忍不得,看不开,装不下大格局。而有成就的人,往往是心量宽广、眼界开阔、能看得开的人,看那些“心包太虚,量周沙界”的古圣大德,都为人类留下了丰富而宝贵的物质财富和精神财富。看不开的人常常是“只见树木,不见森林”,目光短浅,心量狭促,遇人遇事斤斤计较,把自己局限在一个很小的框框里。这种处世心态,既轻薄了自身的能力,又贬低了自己的品格。而看得开的人有一双深邃慧眼:世界在近处,自己在远处,把渺小的自己放在博大的世界中,还有什么放不下,还有什么看不开?看不开的人,很容易被世间的烦恼、困惑缠缚得难以自拔;看得开的人,能够看破事物的表相,优游物外,从而化解险境和忧烦。看不开的人,牢骚满腹,自怨自艾,经常陷入拿不起放不下的两难处境;看得开的人却明白“塞翁失马,焉知非福”,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,能够辩证地看待一时的荣辱得失。看不开的人,不懂得变通,活得拘谨和痛苦,常常搞得自己身心俱疲;看得开的人,深谙“穷则思变,变则通,通则达”的道理,因而能更好地抓住机遇,创造人生的远景宏图,获得自由和洒脱。看得开,不是不思进取,不求上进,不是贪图安逸,得过且过。看得开的人有着“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的境界,他们常常站在智慧的高地,“淡淡地生活,静静地思考,执着地进取”,“自由地驾驭规律,而永葆一种理性的美丽”。看得开是一种弹性的生活方式,一个看得开的人,在机遇面前勇于拿起,在诱惑和无奈面前懂得放下,在困厄面前静定而执着。

《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中写道:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”诸葛亮在《出师表》中写下“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”的谏言,对于我们后世之人更是一种警示:做人一定要拿得起!生命每个人只有一次,在短暂的一生当中,人一定要有所作为、拿得起,这样才能肩负起人生的责任,才能让生命之舟负重前行,从而经得起大风大浪的考验,最终驶向幸福的彼岸。拿得起,首先是一种担当精神,是一种生命意志的勃发:《三国演义》中,曹操青梅煮酒,以龙状人,发出“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”的慨叹;南北朝时的著名将领宗悫少年便有“愿乘长风,破万里浪”的壮志;青年毛泽东更是有着“自信人生二百年,会当水击三千里”的豪情。拿得起的人,绝非眼高手低之辈,他们为了理想百折不回、执着进取,在生命的历练中积蓄着力量。屈原有言:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”《荀子·劝学篇》写道:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”拿得起的人,有着超人的自信和勇于担当的奋斗豪情,有着不怕寂寞、脚踏实地、百折不回的执着,有着智慧的头脑、积极的心态、准确的眼光、强有力的行动和钢铁般坚强的意志。只有拿得起,才能在激烈的竞争中激流勇进,勇往直前,成为生活的强者,得到自己该得到的,收获丰富而厚重的人生。

成汤《盘铭》有言:“苟日新,日日新,又日新。”不断进步、日新其德需要我们有空杯心态、归零心态,懂得放下。然而,现实中许多人放不下。放不下失败的痛楚,终日陷于消极悲观之中不能自拔,从而停滞了成长的脚步,错失了更多的机遇和风景。放不下过去的荣耀和之前的成功经验,误认为过去的荣耀能为今日的成功带来庇佑,之前的经验能够指导新的实践。殊不知过去的荣耀之花终究属于过去,它不会为今日的成长发出新芽;过去成功的经验一旦僵化,也会成为当下进步之阻碍、未来失败之原因。懂得放下,才能去除陈腐,清空杯子,不断引来清新活水。古人说:“相由心生,烦恼皆自添,若为舍不得,又怎寻快乐?”拿得起是强者的姿态,放得下则是智者的洒脱。人生需要担当,需要拿得起,但担当和拿得起不是欲望的无限膨胀。一个负重过多的人必将纠缠于无尽的欲念之中,疲惫不堪,失掉人生的真味,迷失前进的方向。放得下是成就卓越的必有心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。放得下,才能于纷繁世事中拥有一份“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的淡定;才能摆脱烦恼和贪欲的纠缠,轻装上阵,快乐前行;才能在面临困难时,不气馁堕落,忍于一时的挫折,在能屈能伸中彰显豪迈。

“看得开,拿得起,放得下”是一种豁达的为人处世之理念。每个人都是自己命运的主宰,如何做人、怎样处世的主动权都掌握在自己手中。只要勇于克服人性弱点,看得开,拿得起,放得下,我们都可以追求辉煌的人生,达到成功的彼岸。

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更新时间:2025/4/7 19:58:39