《中国民间故事全书》包括街巷和地名的传说、历史人物传说、名胜古迹传说、其他传说、俗语故事、幻想故事、生活故事、笑话等。

本书是《中国民间故事全书》之《河南·淅川卷》分册，由王洪连等编著，主要收录了：“刘白话儿斗阎王”、“王先生和吊死鬼”、“吃得开”、“龙王庙”、“龙抓大害”、“烧香”、“替母报仇的狗”、“淅川名字的由来”、“淅川直隶厅与慈禧太后”、“丹江的传说”、“荆紫关的传说”、“大石桥的传说”、“金河的传说”、“兴华县的传说”、“仓房的来历”、“上集的由来”、“九重的传说”、“陶岔的传说”等故事。

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统，个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

本书是《中国民间故事全书》之一的《河南·淅川卷》，主要收录了“刘白话儿斗阎王”、“王先生和吊死鬼”、“吃得开”、“龙王庙”、“龙抓大害”、“烧香”、“替母报仇的狗”、“淅川名字的由来”、“淅川直隶厅与慈禧太后”等故事。

《河南·淅川卷》由王洪连等编著。

前言

神话

　刘白话儿斗阎王

　王先生和吊死鬼

　吃得开

　龙王庙

　龙抓大害

　烧香

　替母报仇的狗

传说

　风物传说

　淅川名字的由来

　淅川直隶厅与慈禧太后

　丹江的传说

　荆紫关的传说

　大石桥的传说

　金河的传说

　兴华县的传说

　仓房的来历

　上集的由来

　九重的传说

　陶岔的传说

　仁义巷

　“千佛洞”与“万佛洞”

　猴山的传说

　平浪宫

　山陕会馆的石狮

　娘娘洞的来历

　豆腐寨和鸡冠寨的传说

　罗山的来历

　龙山的传说

　老人仓的来历

　刘家泉

　愁斯岭

“小三峡”的传说

　金竹河

　香岩寺的传说

　一柏一石一座庙

　霄山名字的由来

　娃鱼河的传说

　牛尾巴山的传说

　狮子路传说

　九女洞

　霸王寨

名人传说

　范哗的故事

　范缜的传说

　虎将传奇

　彭翰林的传说

　彭凌霄的传说

　丹江红鱼的传说

　范蠡放牛听课

　范蠡与牛尾山的传说

　范蠡与石门的传说

　范蠡知子

　故　事

幻想故事

　医狗

“扁扁佬”和“怕婆娘鬼”　

　王二退虎

　前程问佛

　救命珠

　金子手

　种瓜

　枣核儿

　捕鱼娃的故事

　西瓜兄弟

　老三的奇遇

　猴屁股为什么没有毛

　张老好和獐子

　金鸭子

　黄牛搬家

　长工和一把雨伞

生活故事

　杨大瓜认女

　千里寻子

　谨遵师嘱

　临死之前

　张大少休妻

　分树

　分石碾

　行善与行恶

　孙媳哭碗

　我将来谁管

　王小卧冰

　张媒婆说亲

　扯吉利

　火龙单

“驴头脸儿”拜寿

　吴老闷儿

　王聪学能

文人故事

　庞振坤讲故事

　庞振坤说媒

　庞振坤吃螃蟹

　庞酒壶智对拆字诗

　对诗借银

　赞美“千金”　

　巧敲店主

　买鸡蛋

　巧治恶棍

　祭　寿

　卖龙潭

　出主意

对诗故事

　聪花儿智对能豆儿

　良师处处有

　巧过境

　老夫与少妻

　对诗解疑治疯病

　挑女婿

　天生我才必有用

　游湖巧对

　李发挨打

　对诗招婿

　穷女婿对诗

　仨女婿赋诗论酒

　马快

　秀才美梦

　父子对

　“壶中仙”升天

　妯娌俩偷嘴

　选婿

动物故事

　猫头鹰的故事

　毛驴退虎

　狗、猫和虎的故事

　水牛斗虎

　猴子和蚂蚱

　狐狸失算

　小熊和小猪

　牛和猪的故事

　公鸡、蚯蚓和龙王的故事

　斑鸠找姑姑

　蚯蚓与蝎子_

　狮子、狐狸和花鹿

　老虎、狼和狐狸

　黄牛和野猪

　不上圈套

　布谷鸟

　象和蜘蛛的故事

　蝙蝠

　驴子、老虎及其他

　鳖猴交朋友

　气蛤蟆与屎壳郎

　勤与俭

　省俩钱吧

　阎王请医

　念佛

　救鸟

　撕伞

　互讽

其他故事

　金货店的遭遇

　县官算卦

　忍

　商人和钉秤的

　冬瓜与宝珠

　一剂药

　宰相梦

　求师

　一个鞋匠的故事

　蛤驸马

　胡涂蛋驸马

　箭箭不离屁股眼

　一梦十八年

　尖屁股猴拉客

笑话

　冻儿子

　没有脊梁筋的人

　巧治歪公公

　老头儿上学

　砍你妈的腿

　“胡说”比鸟枪还厉害

　看和干

　父训

　老啃头

　黄蛤蟆招驸马

　令尊

　县官和赶车夫

　白字县官

　县官与裁缝

　县官明志

　“再往后”

　“夜壶”官审案

　县官圆梦

　县太爷审屁

　财主问葬

　“早知道”

　菜把儿失算

　看门

　一个铜钱

　我有两个兔娃娃

　屁大姐

　秃财主

　“叫老子给你们上学”

　“这话谁不会说”

　傻侄子当差

　“再也不上你的当”

　锉牙

　死了可别怨我

　二百五走岳父家

　“半转子”做生意

　“而已蛋”

　王狗学“能”　

　千手千眼佛

　真糊涂

　百年大计

　哭“亲人”　

　粉身碎骨

　总吃不成

　卖葱

　憨娃学戏

　话不投机

　戏迷子

　“这就罢了”

　买“好”　

　“馋嘴猫”走亲家

　馋嘴猫挨打

　懒汉找屁

　要嘴不要脸

　懒娃子后传

　你已经出师了

　好吃婆娘挨打

　换个肩

　偷嘴的婆媳

　懒媳妇

　分饼

　先生真灵

　稀稠一齐咽肚里

　五尺七

　算命先生过河

　先知先觉

　性急亲难做

　再放点

　治顽疾

　扇扇子

　“都来”

　“自来福”穿绸裤

　琵琶结果

　我叫你姓吉

　父子打趣

　头上一句，屁股上一句

　钉和苍蝇

　山里话

　说话不离本行

　联大伯

　“松皮”

　错中错

　三怪分赃

　请爷

　“烟巴袋”和老鹰的故事

　懒兄弟

　“通天炮”和“吹死牛”　

　说大话

　上你舅家去了

　一吹就死

　请客

　痔疮犯了

　报数

　我不要脸

　就这么回事儿

　各养活各的老婆

　三冬不盖被子

　妇人算命

　再陪一次

　娘俩说梦

　买火柴

　悄悄话

　追裤子

　涮油手

附录一　故事家小档案

附录二　未收入本卷的主要作品篇目

后记

刘白话儿斗阎王

老人们拍瞎话时常说，阎王爷最厉害，生死大权全掌在他手里，有些胆小的人一听说阎王来，就浑身起鸡皮疙瘩。可是，偏偏有个叫刘白话儿的人，硬是把阎王治得服服帖帖。

一天夜里，土地爷给刘白话儿托梦说，明日午时，阎王将派赤脚小鬼来勾他的魂。他醒来觉得很奇怪，灵机一动，想出一条妙计。

第二天，刘白话儿借来了锣鼓响器，约来了几个伙伴，在屋里屋外撒满了豌豆蒺藜。

正当午时，两个赤脚小鬼来到刘白话儿门外高喊：“刘白话儿，快出来！”可屋里锣鼓打得啥也听不见，俩小鬼只好向屋里走去。不料，它们脚下一出溜，都结结实实摔了个仰八叉。俩小鬼爬起来又摔倒，爬起来又摔倒，几经折腾，身上硌满了豌豆坑，扎破了好多蒺藜口子。它们看看不能近身，只好连滚带爬，哭着叫着给阎王报信去了。

晚上，土地爷给刘白话儿托梦说，一会儿，阎王要派驴头小鬼来惩罚他。他赶忙穿好衣服，藏在磨坊里。

驴头小鬼来了，它旮旯狭缝都找遍，没见到刘白话儿的影子，就来到磨坊。刚要偷吃磨盘上的粮食，刘白话儿猛地从黑影里冲了出来，用驴夹板把它紧紧夹住，又是鞭抽，又是棍子打，它疼得受不住，怪叫一声，化作旋风逃跑了。

后半夜，土地爷又给刘白话儿托了梦，说五更时分，阎王要派钻缝小鬼来抓他。他连忙把屋里所有的缝隙糊了个风丝不透，只把窗纸留了个小孔。

到了五更，钻缝小鬼绕着刘白话儿的屋外转了几圈也无缝可钻。它忽然发现了窗纸上的小孔，就一头钻了进去。哪知正好钻进了刘白话儿早已张开的布袋里。刘白话儿把布袋口一扎，抡开就往墙上狠狠地碰撞，钻缝小鬼被撞得头破血流，连连求饶。刘白话儿这才松开口袋，把它放走了。

第二天夜里，土地爷慌慌张张来给刘白话儿托梦说：“不好了，阎王气得一蹦八丈高，明日午时他要亲自出马捉拿你哩P”果然，第二天午时，阎王骑着千里驹气势汹汹地来到刘白话儿门前．破口大骂了起来。刘白话儿笑嘻嘻地说：“别发火，俺正准备去哩，等我把万里哼牵出来，咱们就走。”说着就跳进猪圈赶出了老母猪。“哎，哎，刘白话儿，啥叫万里哼？”“哼一下，就跑一万里嘛。”刘白话儿骑上老母猪，暗暗用锥子照猪屁股猛锥了一下，母猪就活蹦乱跳地狂跑起来。阎王爷看得傻了眼，心想：原来有这个宝贝在他手里，难怪他厉害呀，我非把它弄到手不行。

阎王说：“刘白话儿，咱们换换吧？”“换就换吧，不过我这万里哼可见不得生人，要换连衣裳也换吧。”阎王大喜，两人立即互换了衣裳。刘白话儿说：“你这千里驹慢些，我就先走一步了。”说着催马直奔阎王殿而去。

阎王高高兴兴地跨上猪背，不料被母猪“吼哧”一下掀翻在地。他爬起来说：“嘿，脾气还怪暴哩！”说话间，母猪“唿”地窜进了猪圈。阎王忙也跳进去赶，母猪“吼吼”过来了，“吼吼”过去了，他根本就不得拢身。阎王泡在屎泥里赶了半天，累得出了几身汗，最后，还被老母猪咬了两下子。

他明白上了当，只好哭丧着脸，瘸天跛地地回阎王殿去了。

他回到阎王殿，见刘白话儿大大咧咧地端坐在阎王宝座上。他正想发作，只听刘白话儿一声吆喝，便被赤脚鬼、驴头鬼、钻缝鬼和牛头马面按倒在地揍了起来。阎王扯破嗓子大喊：“别打了，我是真阎王啊，你们都中计啦！”无奈这些小鬼向来只认衣裳不认人，还是把他痛打了好一阵子。这时，刘白话儿趁机跑了个无踪无影。

王先生和吊死鬼

有个学堂，四不居邻，这学堂只有一个姓王的穷先生。白天有学生还热闹点，到了晚上，学堂里静得像冰窖一样。

离学堂不远，埋着一个孤零零的吊死鬼。这吊死鬼感到孤单，每天晚上就来找王先生聊天。吊死鬼一来就黑答答白答答，扯东道西，鸡叫才走。王先生见这吊死鬼并无恶意，就和他交了朋友。

转眼三年过去了。按阴间规定，吊死鬼就要托生了，吊死鬼高兴得活蹦乱跳。一天晚上，吊死鬼高兴地说：“我明天就要托生了，到正当午时，有个菜贩儿要从门前那条河边走，他就是我的替死鬼。我生方让他下水淹死。”王先生一听，眼珠子一转，连连向吊死鬼道喜。

第二天上午，王先生心慌意乱，书也教不下去，就跑到河边。正当午时，真有个人挑着菜走来。这时“呼”一声，刮来一阵旋风，把菜贩儿的秤锤刮掉河里，漂在水面上。菜贩子正要下水，王先生一把拉住不让下。

菜贩子生气地说：“你拉我干啥？”王先生指着秤锤说：“那铁锤咋能漂在水面上，这里一定有鬼。”菜贩子一听可不是，谢过王先生，担起挑子就跑。

吊死鬼真没想到，好朋友会害他。当天晚上，他就把王先生奚落了一顿。

王先生说：“我哪有见死不救之理？你一走我独个不又寂寞了，下次再托生不也可以！”吊死鬼原谅了王先生，还照样去闲聊。

又过三年。吊死鬼心想，这回可巴出来了，很是高兴，又去给王先生说要托生了。不过，这次就是不说谁是替死鬼。王先生救人心切，经过再三追问，吊死鬼才说：“明天正当午时，有个骑水牛的青年，要从河边路过，他就是我的替死鬼，这回你可不要再害我了。”王先生嘴上应着，心里却打着小算盘。P3-5

春天的故事(代总序)

对于中华民族来说，21世纪是与中国民间文艺保护的春天一起来到神州大地的。

正如20世纪新中国历史开篇注定要从知识界对民间文艺的关注及其从中寻找现代化的资源与动力开启那样，经济全球化背景下的中国精英阶层乃至普通群众，在新纪元伊始之际亦把深沉的目光投向了中华大地上五千年积淀丰厚的民间文艺遗存：几多焦虑，几多审视，几多期待……

辛巳之春，在送走整整一个世纪的痛苦与欢乐、牺牲与胜利之后，随着4月的和风一寸寸染绿京城的街头，中国民间文艺家协会终于完成了新统帅部的组建，并在冯骥才主席的倡导下作出了用10年时间在全中国境内实施“中国民间文化遗产抢救工程”的战略决策。其内容是对960万平方公里土地上56个民族的民间文化作一次“地毯式”的大普查，最终编纂出版县卷本《中国民俗志》(3000卷)、省卷本《中国民间美术图录》(31卷)、专题集《中国木版年画集成》(20卷)、《中国剪纸集成》(50卷)、《中国唐卡集成》(20卷)、《中国古村落民居集成》(50卷)、《中国服饰集成》(60卷)、《中国彩塑集成》(10卷)、《中国民窑陶瓷集成》(10卷)、《中国皮影集成》(10卷)、《中国民间杰出传承人集成》(100卷)、《中国史诗集成》(300卷)、《中国民间叙事长诗集成》(500卷)，并命名一大批民间艺术家，建立一系列民间文艺之乡与民间文艺保护基地、传承基地，建立民间文艺数据库。其目的，不外乎是固守中华文明根脉、传承中国文化薪火。

想当初，没有上级的指示，没有企业的支持，没有出版社的承诺，一切都只是一个发生在初春里的梦。于是，多少赞叹如春潮涌起，多少怀疑似涛声依旧，多少讥讽穿行在街巷，多少风险横陈于前路。但是，紧迫感、责任心使我们义无反顾，民间情怀、国家利益令我们坚定前行，中国民间文艺家协会众志成城，誓将梦想化现实。

由于顺应了发展多元文化的时代潮流，也顺应了弘扬民族精神、实现中华复兴的党心、民意，春天的梦想一天天成长：在党的“十六大”报告明确提出要扶持优秀民间文艺及国家级大型文化工程之后，中宣部决定襄助中国民间文艺家协会主持实施的中国民间文化遗产抢救工程。在获得民间文艺界前辈贾芝、冯元蔚诸先生的全力支持后，中国民间文化遗产抢救工程新闻发布会于2003年2月18日在人民大会堂举行，中国民间文化遗产抢救实施工作会议于2003年3月25日至26日在北京正式召开，第一批实施省区及专项随之开展行动。

作为主干项目，编纂出版包括《中国民间故事全书》在内的“中国民间文学全书”，从中国民间文化遗产抢救工程动议之初就被提到了议事日程。这是因为：作为这项工作重要基础的“中国民间文学三套集成”工作的组织系统仍然存在；其省卷本编纂工作仍在进行；大多数地区都已编定有关县卷本。我们相信，它定能成为中国民间文化遗产抢救工程的第一批收获。

难忘啊，从1984年起，中国民间文艺家协会(当时称中国民间文艺研究会)曾先后动员200多万名民间文艺工作者从事有史以来规模最大的民间文学普查，先后收集到40亿字的文学资料。其中，包括184万篇民间故事，302万首民间歌谣，748万条谚语，各种专集4000多种。这是一笔多么丰厚的遗产！如今，作为这项工程的最终成果《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》省卷本的编纂出版正在接近尾声，而曾经主持这项工作的钟敬文、马学良、姜彬等领袖人物却长眠大地，再也看不到这赏心悦目的收获，还有许多民间文艺传人早已作古化春泥，许多“三套集成”工作者从“青青子衿”变成了“白发老翁”。面对这一切，除了继续做好“三套集成”省卷本的后续工作之外，我们还有什么理由能够拒绝编纂出版他们苦苦收集到的民间文学原始资料？

怀着如火燃烧的激情以及对民间文艺事业的忠诚，我们经过两年多的准备，于2004年4月正式启动《中国民间故事全书》专项。那时的杭州，正是“江南草长，落英缤纷，群莺乱飞”，一派明媚的春光。

在实施这项工作的过程中，多少感人的故事就发生在我的身边：中国民间文艺家协会主席冯骥才先生以他作家的情怀与文化领袖的睿智，始终坚持将包括《中国民间故事全书》在内的“中国民间文学全书”编纂出版工作纳入中国民间文化遗产抢救工程，并具体过问它的体例设计、出版、文本审定、封面设计，真正做到了事无巨细、精益求精，自己的文学创作却因此被束之高阁；杨亮才先生是中国民间文艺界的老同志、老领导，他不仅参与了中国民间文化遗产抢救工程的全部策划，而且还主动承担了《中国民间故事全书》的整体设计，并不顾七旬高龄奔走于湖北、云南、山东、河南、河北等地摸底游说，直至回老家部署大理白族自治州12卷示范本的编纂工作；赵寅松是白族文化专家，他任所长的大理白族自治州白族文化研究所并不从属于文联系统，但他在得知中国民间文艺家协会正在主持实施中国民间文化遗产抢救工程后主动请缨，不仅承担了《云南甲马集成》大理部分的编纂工作，而且还以极快的速度、较高的质量完成了《中国民间故事全书》大理白族自治州12卷示范本的编纂工作。他说：“抢救遗产不分内外，保护文化岂等文件经费！”这是他的心声，也是全中国民间文艺工作者的深愿；与赵寅松先生一道为示范本的编纂作出贡献的还有湖北省民协主席傅广典先生及宜昌市民协主席王作栋先生。在他们的主持下，“当阳卷”示范本的编纂亦高速优质，一锤定音。

随着河南信阳文联主席廖永亮、山东枣庄民协主席王善民、内蒙古民协主席那顺、中国民协副主席兼吉林省民协主席曹保明、江苏省徐州市民协负责人殷召义等先后加入到《中国民间故事全书》的编纂工作中来，早日高水平出版这些成果便成为当务之急。也就在这个时刻，经过不断挫折，我们最终与知识产权出版社喜结良缘。该社有胆有识的社长董铁鹰先生与总编辑欧剑先生、副总编辑王润贵先生决定投巨资以圆这套“全书”的出版梦。这使我们感到鼓舞，也更使我们坚信中国尚有出版家，而不仅有追逐名利的出版商！促成这段良缘的是一位名叫孙昕的年轻女士。她曾在2002年与2003年两次采访过我，以报道中国民间文化遗产抢救工程在无“红头文件”、无一分钱的背景下组织实施的壮举。那时，她是一名记者。2004年，她从《中国知识产权报》转调到知识产权出版社后的第一件事，就是给我打电话了解这项工程的进展以及有关成果的出版问题。当她了解到我们虽已获中华书局斥资帮助出版《中国木版年画集成》、黑龙江人民出版社出资帮助出版“中国口头与非物质遗产推介丛书”，但《中国民间故事全书》出版维艰之后，决定向本社领导反映抢救工程面临的困难。对此，我心存疑，而被知识产权出版社的出版家们铁肩担大义。慨然允诺。

这，都是发生在2l世纪春天里的故事。

在这个春天里，我十分荣幸能成为中国民间文艺家协会最高统帅部的一个成员，并奉调协助冯骥才主席主持协会日常工作及中国民间文化遗产抢救工程的组织领导工作。可以说，这四年里，我是与中国民间文艺的梦想一起不断成长的。尽管衣带渐宽、双鬓初霜，我与我的同仁们却无怨无悔，抱诚守贞，一直执著于为祖国文化遗产的保护、传承、创新、发展而努力。这是因为我时刻听到来自田野的呼唤：暂先放下你的寸管，作民间文化遗产的抢救与保护；我亦不断被冯骥才主席对国家文化命运的关切所震撼：暂先离开你的书斋，走到人民群众中去。是的，暂先放下，是为了永远拿起——学术；一时离开，是为了不朽的存在——人民文化。

在这部洋洋3000卷的《中国民间故事全书》即将问世之际，我觉得有必要对这项工作的缘起与经纬作一些简单的诠释。

关于名称 《中国民间故事全书》名副其实。它之所以以“中国”相冠，表明其中所收作品遍及内地及港、澳、台地区。港、澳、台地区民间故事作品入“全书”是藉台湾中国文化大学教授金荣华先生之力才得以实现的。这在“三套集成”时代是不可能、也是没有做到的；所谓“民间故事”沿用的是《中国民间故事集成》中所使用的广义性概念，它泛指一切散文体民间口头创作，包括神话、故事、传说之属；“全书”之称，因它基本反映了中国民间故事的基本情况而定，它的确在内容、形式、地域、民族、体裁、题材等方面都比较全面、客观。以它的编纂出版为标志，中国民间故事的形象将不再残缺星碎、模糊不清。

关于关系 中国民间文化遗产抢救工程与“中国民间文学三套集成”工作有千丝万缕的联系。我在中国民间文化遗产抢救工程工作会议上的讲话《精心组织实施、全面开拓创新》中即已作过明晰的阐释：“‘抢救工程’与‘中国民间文学三套集成’同是中国民间文艺家协会主持承办的民间文化工程。‘抢救工程’是‘三套集成’工作的一种继承与延续，也是对‘三套集成’工作的一种拓展与深化、发展。两者之间既有联系、又有区别，但其抢救保护民间文化遗产的精神是一致的。在文学意义上，‘抢救工程’是对‘三套集成’的范围扩充，增加了史诗、民间叙事长诗；在艺术意义上，‘抢救工程’增加了民间工艺美术，为‘中国民间文艺十套集成’中缺少的相关部分作了‘补天’；在文化意义上，‘抢救工程’把‘民俗文化’作为重点工作之一，力求一网打尽，理清了民间文学与民间艺术存在基础的关系。在‘抢救工程’实施过程中，还将最终完成‘三套集成’工作的遗留问题，不仅争取出版《中国民间文学集成》，还将对历时20年的‘三套集成’进行总结、评奖，并探讨有关资料的活化与应用问题。”

也就是说，在最初的创意之中，周巍峙主席所主持的“中国民间文艺十套集成”工程之组成部分“中国民间文学三套集成”县卷本是拟在中国民间文化遗产抢救工程中以《中国民间文学全书》的形式加以编纂出版的。后来，由于经费方面的原因，不得不改弦易辙，决定先编纂出版县卷本《中国民间故事全书》，歌谣、谚语、史诗、民间叙事长诗等则留待今后再相机启动编纂出版。显然，《中国民间故事全书》的编纂出版并不是平地起高楼，也不是刻意另起炉灶，它基本属于“三套集成”《中国民间故事集成》县卷本资料的系统编纂出版。

关于原则 在2004年3月26日至28日召开的“中国民间文化遗产抢救工程推动会议”上，我受主席团的委托，作了《用优异的成绩编好〈中国民间故事全书〉》的报告，对编纂出版这部“全书”提出了以下原则：1.分批实施、推进，用五年左右的时间完成全部编纂出版任务；2.示范本先行，先编云南大理白族自治州12卷示范本及湖北省当阳卷示范本；3.对未编过县卷本的地区进行普查并编纂县卷本；4.对已编纂县卷本但未作过普查的地区进行普查，以补充原有县卷本资料；5.对已作过普查并编有县卷本的地区进行补充调查，以丰富原有文本；6.对已有少数民族文字县卷本进行翻译并补充有关资料，以编成汉语文县卷本；7.制定体例及出版方案，进行统一编纂及集中出版；8.成立从中央到省、市、县的四级领导小组、工作委员会、专家委员会领导此项工作。虽然进度不一，但一年多来这项工作始终是按此原则实际进行的。

关于动机我们妁最初动机是：1.中国民间文化遗产抢救当然包括对民间文学的抢救，抢救性保护是一个永恒的话题；2.大量的信息表明，由于种种原因，从1984年起被搜集到的民间文学资料正面临着各种厄运：或佚失无存，或藏诸私家，或变卖造纸，或鼠啮虫蛀，或风雨侵蚀，必须加大对它们的再抢救；3.通过《中国民间故事全书》的编纂出版，为日后编纂出版《中国歌谣全书》、《中国谚语全书》、《中国史诗集成》、《中国民间叙事长诗集成》等积累经验，并最终完成“中国民间文学三套集成”各层级卷本的全部编纂出版；4.为方兴未艾的故事学、传说学、神话学及类型学、母题研究等提供最生动的资料，推动这些学科的发展进步；5.强化民间故事作品的社会应用，使之在人文精神建设、学术建设、道德建设、和谐社会建设、文艺建设、文化产业建设等过程中发挥应有的作用……

亲爱的朋友，《中国民间故事全书》摆放在您的案头并正一天天增高的今天，也正是全中国民间文艺工作者为您祝福、供您享用的盛大节日。为了这一天，我们付出了我们应该付出的一切；为了这一天，我们为自己的正确抉择、坚定信念、审慎工作而感到自豪。

自豪，来自人民群众的伟大创造！

光荣，展示了精神家园守望者的无私与智慧！

我们确信，春天的故事永远没有结束，她只会延伸为一次又一次秋天的收获。

2005年8月13日酷热中于北京潘家园寓所

2005年，为进一步挖掘整合中国民族民间文化资源，推动传统优秀文化的传承与弘扬，国家提倡在全国实施民间文化遗产抢救工程。根据中国民间文化遗产抢救工程工作委员会的部署，以及省、市、县宣传文化部门的具体安排，淅川县文联主持开展这项工作。由于20世纪80年代初期淅川县文化馆已经在全面搜集的基础上整理编印出《中国民间故事集成河南淅川卷》，这次抢救工作便以此为蓝本，进一步筛选、整理、打印、刻盘，最终形成《中国民间故事全书·河南·淅川卷》。

在这次搜集、整理、抢救这批珍贵的文化遗产工作中，县委、县政府以及宣传、文化、旅游等部门高度重视，宣传部长王晓云多次过问工作情况，协调解决实际困难；吴云贵、杨希泉、严冰、熊君平等反复研究解决整理中的问题；刘忠献、刘国胜、王芳、赵洋、高晓等校对文稿一丝不苟；张从龙、徐国兴等积极提供照片。特别是习诏远在郑州，对此项工作十分关注，多次电询成书情况。值此书定稿之际，谨向所有关心、支持、参与这次民间文学抢救工程的人士表示诚挚的谢意。

由于时间仓促，多系加班加点，加上水平有限，错误在所难免，恳请读者批评指正。

编者

2006年3月20日