一部分含有与社会地位、民事和政治法律原则相关的所有新的或振兴的观点，例如，人生来平等，所以应该废除所有跟种族、阶级和职业相关的特权，主权归人民所有，社会权利至高无上，统一规章制度……这些信条不但是大革命爆发的原因，事实上还是大革命的基础。无论何时这都是大革命最为基础、持久和真实的特征。

作为18世纪政治和社会评论员的哲学家，他们另一部分信条就是毫不留情地攻击教会。他们攻击教士、教会等级制、教会机构、教义，而且为了能彻底推翻教会，他们还要把基督教的基础连根拔起。但是，由于18世纪哲学的这一面植根于大革命正在摧毁的各种事实之中，当然也会随着这些事实渐渐消失，最终被大革命的胜利所埋葬。为了能把我的观点表达得更清楚，我想最后再补充一句，因为我还要在别的章节中对这一重大主题进行论述。基督教之所以会激起人们对它难以遏制的仇恨，是因为它的存在并非一个宗教信仰，而是一种政治制度；并非那些教士所宣扬的要管理来生的事务，而是因为他们是人世间的地主、领主、什一税征收者和行政管理者；也并非因为它无法在即将建立起来的新的社会里找到一席之地，而是因为它在人们要摧毁的旧社会里拥有了最多的特权，攫取了最大的权力。

就让我们来看看，时间的流逝将如何证实这一真理，并让它始终受到关注。随着大革命的政治成就得到巩固，其反宗教的事业即将终止；正如大革命所痛击的旧有政治制度被完全瓦解，其所深恶痛绝的各种政府机构、权力和阶级体系也将不复存在；而它们所激起的仇恨，作为失败的最后标志，也将渐渐消失；最后，当教士们跟与他们一同倒台的东西渐行渐远，我们会发现教会的力量得到慢慢恢复，并在人们的心中再次得到巩固。

千万不要认为这种现象只会出现在法国。在法国大革命过后，所有欧洲国家的基督教会都重获新生。  如果认为民主社会生来就与教会水火不容简直是大错特错。在基督教乃至天主教中，没有什么是与民主社会的精神完全相悖的，甚至在某些方面还非常契合。此外，各个朝代的历史说明最富于生命力的宗教之根一直深植于人们心中。任何一个已经消失的宗教都在人民心中找到最后归宿，可奇怪的是，倾向于支持人民思想和情感的那些制度，却到头来总是把人类精神推向反宗教。

我刚刚所提到的有关宗教的内容更适用于社会权力。

当人们看到大革命将迄今为止维护社会等级制度和束缚他们的所有机构和习俗全部推翻，便觉得大革命的结果不仅是摧毁某一个社会秩序，而是所有社会秩序；不仅是要摧毁某一个政府，而是社会权力本身。人们一定会认为大革命的本质是无政府主义。但是我敢说这不过是肤浅的论调。

大革命爆发后不到一年的时间里，米拉波①给国王的密信里说道：“请把新形势和旧制度进行比较，您会从中得到宽慰和希望。国民议会颁布的一套法令，而且是最重要的一套法令，显而易见非常有利于君主政府。难道取消高等法院，三级会议省，教士职位，特权阶级和贵族，会无关紧要吗?建立单一的公民阶层的想法会得到黎世留②的赞同；因为这种表面的平等有利于权力的执行。对于加强王权，大革命在短短一年中所做的远比数届专制政府所做的多得多。”对于有能力领导大革命的人来说，这就是他对于大革命的理解。

P8-9

我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书，应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。

——王岐山

这部小书几经检验，自成一家，已成为研究法国18世纪、特别是大革命历史的必读著作，称之为一颗“史学珍珠”亦不为过。

——张芝联

这本书分析了旧制度和大革命的关系，分析了在长期愚昧，实行愚民政策，或者极端制度的国家是如何产生大革命的。它分析了社会公众心理、大革命的原因以及大革命以后的破坏力。

——易纲

托氏试图说明，为何大革命没有在经济社会发展领先的英国爆发，也没在落后的普鲁士（德意志）爆发，而是出现在向现代社会转型半途中的法国。用今天的语言讲，若政治、法律、社会的改革不能同步跟进，中等收入陷阱很可能演变为中等收入危机。

——许小年

第一部

 第一章 大革命爆发之时，人们观点各异

 第二章 大革命的根本及最终目的与人们原有的观点相悖，并非是摧毁宗教势力和削弱政治权力

 第三章 大革命如何成为一场按照宗教革命形式进行的政治革命，其原因何在

 第四章 为什么几乎整个欧洲都建立了完全相同的制度，而它们又是如何全面崩溃的

 第五章 法国大革命的真正成就何在

第二部

 第一章 为什么法国人民比任何其他国家的人民对封建权利的憎恶更加强烈

 第二章 中央集权制隶属于旧制度，并非人们所认为的是大革命的产物抑或是帝国的功绩

 第三章 如今所谓的政府管理监督是旧制度的一种体制

 第四章 行政法院与官员保证制度是旧制度的体制

 第五章  中央集权制是如何成功进入旧的政治权力中心，并在不摧毁它的前提下取而代之

 第六章 旧制度下的行政风尚

 第七章 在欧洲各国中，法国是如何成为这样的国家，其首都取得压倒外省的重要地位，并汲取全帝国的精华

 第八章 在法国，人们是如何变得彼此最为相似

 第九章 如此相似的人们如何变得比以往更分裂，成为一个个小团体，互不相容漠不关心

 第十章 政治自由的覆灭和各阶级的疏离导致了引起旧制度灭亡的几乎所有弊病

 第十一章 旧制度下自由的类别及其对大革命的影响

 第十二章 尽管文明已经进步，为什么18世纪法国农民的处境有时候比13世纪还要糟糕

第三部

 第一章 18世纪中期，文人成为国家政治领军人物的原因及影响

 第二章 18世纪的法国，人们对非宗教倾向热情高涨的原因，及其对法国大革命特点的影响

 第三章 法国人为什么先改革，后自由

 第四章 路易十六统治时期是旧君主制最为繁荣昌盛的时期，而正是这一时期的繁荣加速了大革命的到来

 第五章 减轻人民负担却为何事与愿违，反而激怒了人民

 第六章 政府进行人民革命教育的做法

 第七章 巨大的行政革命何以成为政治革命的先导，及其影响如何

 第八章 大革命如何从以往事物中自动产生

附录 论三级会议各省，尤其朗格多克

《旧制度与大革命》是法国著名历史学家亚历克西·德·托克维尔一部极具价值的学术著作。托克维尔(1805一1859)，法国历史学家、社会学家。他出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)，早期热心参与政治，曾出任众议院议员并参与制定第二共和国宪法，后期对政治日益失望，遂逐渐淡出政治舞台，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。而本书正是托克维尔在退出政坛之后所著，是其代表作之一，也是其呕心沥血之作，正如他自己说的“一个短短的章节都耗费了我一年多的研究时间”。

原著出版于1856年，当时托克维尔对自己这部作品的前景非常担忧，但是出乎作者的意料之外，此书出版之后很畅销，甚至后来在英国、美国、德国都受到追捧。特别是近几十年来，随着保守自由主义思想的抬头，这本书又再一次受到西方世界的热捧，托尔维克的观点也再次受到人们的瞩目。

托克维尔在本书开篇便开门见山地指出，他的这部著作并非是一部有关大革命的历史著作，而是要对法国大革命进行研究。所以托克维尔并没有只是将与法国大革命有关的事实一一罗列，而是通过提问的方式试图说明与大革命有关的一系列事件的原因、性质和意义。

全书分为三个部分。

在第一部分中，托克维尔首先指出人们对于这场大革命所持观点各异，起初人们看不清大革命的真面目，后来当它真正出现在人们眼前的时候，有些人认为它带有魔性而有些人则认为它锐意创新。一直以来人们都认为大革命的根本及最终目的是要摧毁宗教权力和削弱政治权力，但是在托克维尔看来看大革命的真正目的在于推翻旧的社会结构，是一场以宗教形式开展的政治革命并试图说明大革命的特有功绩。

如果在第一部分中托克维尔旨在阐明全书的主题，那么在第二个部分中，托克维尔则分别对大革命爆发之前社会各个方面的变化以及旧制度各个方面进行描述分析，说明大革命是如何从旧制度中幻化而出，而大革命之后的社会与旧制度又有着怎样千丝万缕的联系。他指出为什么法国的封建权利让人民深恶痛绝，法国人民在何以变得彼此极为相似同时又被分割成为一个个独立的互不关心的小团体，以及旧制度下的自由对大革命的影响等等，并试图说明中央集权制实际上是旧制度的一种体制而并非大革命的成就，我们今天的政府管理监督、行政法院以及官员保证制度都是旧制度的体制。

在第三部分中，托克维尔则主要针对大革命爆发的特点和背景进行阐述。他指出在当时的法国文人成为政治领军人物，这对大革命的地位、诞生和特性都产生极为深远的影响，而且当时人们对非宗教的热情高涨，同时也给大革命带来了一定的负效应，以及法国人为什么要先革命后自由，大革命为什么在旧君主制最繁荣的时期出现，负担变轻的法国人又为什么变得更加愤怒加以分析，最后指出巨大的行政革命动摇了国家旧制度的所有基础，使得大革命能够顺利完成对其致命的最后一击，自然而然的产生。

托克维尔德这部经典著作，百年之后才首次出现中文译本，随即引起中国思想界和知识界人士的关注。而2012年底，中央政治局常委、中纪委书记王岐山在主持听取专家学者对反腐败工作的意见和建议的座谈会时，向与会专家推荐了托克维尔的《旧制度与大革命》一书，遂引起圈内外人士的追捧，成为畅销书。在这样的情况下，本人受出版社的委托对这本书进行翻译整理，希望本书的读者能够以史为鉴，认识到这本著作对于当今中国的现实意义，同时鉴于本人水平，译文难免有不妥之处，欢迎广大读者对本书进行批评指正。

《旧制度与大革命》是法国著名历史学家亚历克西·德·托克维尔一部极具价值的学术著作。托克维尔（1805-1859），法国历史学家、社会学家。他出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国），早期热心参与政治，曾出任众议院议员并参与制定第二共和国宪法，后期对政治日益失望，遂逐渐淡出政治舞台，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。而《旧制度与大革命》正是托克维尔在退出政坛之后所著，是其代表作之一，也是其呕心沥血之作，正如他自己说的“一个短短的章节都耗费了我一年多的研究时间”。

《旧制度与大革命》是法国著名历史学家托克维尔一部极具价值的学术著作，是托克维尔在退出政坛之后所著，是其代表作之一。本书对法国大革命进行了研究。作者在书中指出，1789年的革命是有史以来最伟大激烈的革命，分析了大革命之所以在法国爆发的原因，以及法国大革命所呈现出的特点，特别针对专制、自由、平等之间的关系进行了深刻的论述。2012年11月30日中纪委召开专家座谈会，中纪委书记王岐山向参加座谈会的专家推荐这本书，说明本书对现当代中国的思考意义，具有较大的出版价值。