吴承恩编写的《西游记》是中国四大古典著作之一，是世界神话传奇经典著作。它以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在去往西方途上，和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻。以降妖伏魔，歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠。

《西游记》问世以来，受到历代读者的欢迎，它的故事和人物家喻户晓，老少皆知。建国后，仅人民文学出版社就印了近300万部。各种翻印本、删节本、改编本更是无法统计。历代评论家对《西游记》都有极高评价。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。作者吴承恩通过唐僧师徒四人西天取经的故事，寄托了对社会一实的批判。其中孙悟空的形象更是我国古典小说不楞多得的艺术形象之一，它的叛逆性格和反抗精神，尤为广大读者所喜爱。

这本《西游记》是中国古典小说普及文库中的其中一本，将为读者展开一个个生动的场景，一幅幅美丽的画卷……

第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生

第二回　悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神

第三回　四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名

第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁

第五回　乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪

第六回　观音赴会问原因　小圣施威降大圣

第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿

第八回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安

第九回　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本

第十回　老龙王拙计犯天条　魏丞相遗书托冥吏

第十一回　游地府太宗还魂　进瓜果刘全续配

第十二回　唐王秉诚修大会　观音显圣化金蝉

第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧

第十四回　心猿归正　六贼无踪

第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰

第十六回　观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟

第十七回　孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴怪

第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔

第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经

第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先

第二十一回　护法设庄留大圣　须弥灵吉定风魔

第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净

第二十三回　三藏不忘本　四圣试禅心

第二十四回　万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参

第二十五回　镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观

第二十六回　孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树

第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王

第二十八回　花果山群妖聚义　黑松林三藏逢魔

第二十九回　脱难江流来国土　承恩八戒转山林

第三十回　邪魔侵正法　意马忆心猿

第三十一回　猪八戒义激猴王　孙行者智降妖怪

第三十二回　平顶山功曹传信　莲花洞木母逢灾

第三十三回　外道迷真性　元神助本心

第三十四回　魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝

第三十五回　外道施威欺正性　心猿获宝伏邪魔

第三十六回　心猿正处诸缘伏　劈破傍门见月明

第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿

第三十八回　婴儿问母知邪正　金木参玄见假真

第三十九回　一粒丹砂天上得　三年故主世间生

第四十回　婴儿戏化禅心乱　猿马刀归木母空

第四十一回　心猿遭火败　木母被魔擒

第四十二回　大圣殷勤拜南海　观音慈善缚红孩

第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回

第四十四回　法身元运逢车力　心正妖邪度脊关

第四十五回　三清观大圣留名　车迟国猴王显法

第四十六回　外道弄强欺正法　心猿显圣灭诸邪

第四十七回　圣僧夜阻通天水　金木垂慈救小童

第四十八回　魔弄寒风飘大雪　僧思拜佛履层冰

第四十九回　三藏有灾沉水宅　观音救难现鱼篮

第五十回　情乱性从因爱欲　神昏心动遇魔头

第五十一回　心猿空用千般计　水火无功难炼魔

第五十二回　悟空大闹金兜洞　如来暗示主人公

第五十三回　禅主吞冷怀鬼孕　黄婆运水解邪胎

第五十四回　法性西来逢女国　心猿定计脱烟花

第五十五回　色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身

第五十六回　神狂诛草寇　道迷放心猿

第五十七回　真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞誊文

第五十八回　二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭

第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇

第六十回　牛魔王罢战赴华筵　孙行者二调芭蕉扇

第六十一回　猪八戒助力败魔王　孙行者三调芭蕉扇

第六十二回　涤垢洗心惟扫塔　缚魔归主乃修身

第六十三回　二僧荡怪闹龙宫　群圣除邪获宝贝

第六十四回　荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗

第六十五回　妖邪假设小雷音　四众皆逢大厄难

第六十六回　诸神遭毒手　弥勒缚妖魔

第六十七回　拯救驼罗禅性稳　脱离秽污道心清

第六十八回　朱紫国唐僧论前世　孙行者施为三折肱

第六十九回　心主夜间修药物　君王筵上论妖邪

第七十回　妖魔宝放烟沙火　悟空计盗紫金铃

第七十一回　行者假名降怪孔　观音现像伏妖王

第七十二回　盘丝洞七情迷本　濯垢泉八戒忘形

第七十三回　情因旧恨生灾毒　心主遭魔幸破光

第七十四回　长庚传报魔头狠　行者施为变化能

第七十五回　心猿钻透阴阳体　魔主还归大道真

第七十六回　心神居舍魔归性　木母同降怪体真

第七十七回　群魔欺本性　一体拜真如

第七十八回　比丘怜子遣阴神　金殿识魔谈道德

第七十九回　寻洞擒妖逢老寿　当朝正主见婴儿

第八十回　姹女育阳求配偶　心猿护主识妖邪

第八十一回　镇海寺心猿知怪　黑松林三众寻师

第八十二回　姹女求阳　元神护道

第八十三回　心猿识得丹顶　姹女还归本性

第八十四回　难灭伽持圆大觉　法王成正体天然

第八十五回　心猿妒木母　魔王计吞禅

第八十六回　木母助威征怪物　金公施法灭妖邪

第八十七回　凤仙郡冒天止雨　孙大圣劝善施霖

第八十八回　禅到玉华施法会　心猿木土授门人

第八十九回　黄狮精虚设钉钯宴　金木土计闹豹头山

第九十回　师狮授受同归一　盗道缠禅静九灵

第九十一回　金平府元夜观灯　玄英洞唐僧供状

第九十二回　三僧大战青龙山　四星挟捉犀牛怪

第九十三回　给孤园问古谈因　天竺国朝王遇偶

第九十四回　四僧宴乐御花园　一怪空怀情欲喜

第九十五回　假合真形擒玉兔　真阴归正会灵元

第九十六回　寇员外喜待高僧　唐长老不贪富贵

第九十七回　金酬外护遭魔蛰　圣显幽魂救本原

第九十八回　猿熟马驯方脱壳　功成行满见真如

第九十九回　九九数完魔灭尽　三三行满道归根

第一百回　径回东土　五圣成真

话表美猴王得了姓名，欢然踊跃，对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对、进退周旋。悟空又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄讲经论道，习字焚香。闲时扫地锄园，养花修树。在洞中不觉倏六七年。一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道，真个是：妙演三乘教，精微万法全。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手舞足蹈。祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞？”悟空道：“弟子听到老师父妙音，喜不自胜，不觉踊跃，望师父恕罪。”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子不知多少时节。只记得常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山，你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子就学了。”祖师道：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门？”悟空道：“凭尊师意思。”

祖师道：“我教你个术字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能不能。”悟空道：“不学不学！”

祖师又道：“教你流字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“是这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之壁里安柱？”祖师道：“人家盖房，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说也不长久，不学不学！”

祖师道：“教你静字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“怎么谓之窑头土坯？”祖师道：“就如那窑头上造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远，不学不学！”

祖师道：“教你动字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了！怎么叫做水中捞月？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底成空耳。”悟空道：“也不学不学！”

祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨恶他，悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

当日悟空巴不得到晚。黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，走至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空即侧身进得门里，直走到祖师寝榻之下。见祖师朝里睡着了，悟空不敢惊动，即跪在榻前。那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”悟空应声叫道：“师父，弟子跪候多时。”祖师知是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前，教弟子三更时候，从后门里传我道法，故此大胆，径拜榻下。”祖师听说，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传我长生之道，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。你近前来，仔细听之。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精罴神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢，即依旧转到前门，坐在原寝之处，当日起来，暗暗维持，子前午后，自己调息。

却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些甚么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源日渐坚固矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，唤作损风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望师父垂怜，传我躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。你要学哪一般？”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。

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《西游记》为四大名著之一，是中国古典神话小说的代表作，是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。小说讲述唐朝法师玄奘前往西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经东归的故事。唐僧玄奘取经是历史上一件真实的事。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到其弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，终于完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。

我社出版《中国古典小说普及文库》收入的《西游记》，文字是以明末清初的汪象旭、黄太鸿编的《新镌全像古本西游证道书》为底本，参校《李草吾先生批评西游记》以及通行的明代金陵世德堂刊本等版本，进行标点、整理，以满足广大读者的需要。