这是一套以中医思维体察生活、参悟生命的文化读本，一套专门奉献给青年读者的时尚小书。

本专辑推出四位各具影响的中医哲人的独家思想创见，用中国传统哲学思想资源和现代文化视角，探讨和展示了各种摆脱现代人身心困境的可贵观点。中里巴人，李可，樊正伦，董草原，他们或多或少已经被主流媒体所关注，其著作或思想甚至风靡一时，且各有大量拥趸，但同时他们也在被误读，这种误读体现在人们更多关注的是他们的治疗方法，及实用疗效，而对于蕴藏其中、他们终其一生心血得来的重要生命观念却轻轻放过……

《道理生活（与樊正伦论道）》根据田原访谈樊正伦的《生活处处有中医》部分内容编写而成。

道理？现在谁还想听什么大道理？但隐藏生活里面的奇奇怪怪的小道理呢？比如筷子为啥必须是两根？五根手指之间又是什么关系？

《道理生活（与樊正伦论道）》根据田原访谈樊正伦的《生活处处有中医》部分内容编写而成。

《道理生活（与樊正伦论道）》不谈道理，只谈如何用“道”来理顺生活中的万般细节，如何用中医思维打开我们脑袋里不曾打开的窗子。

细节决定生命

上篇　生于蛋壳的中国人

　壹加壹等于世界

　筷子中间夹着“道”

　人活着完全靠“运气”

　做人要仰仗天地的成全

　“气”是流动的阳光

　向120岁进军

　人的长相，老天的创意

　人体，一张美妙的拼图

　当医生遇见西瓜

　从生命里炼出金子

　西医灭不掉“萨达姆”

　病不会无缘无故找上门来

　开开心心与病菌同居

　人可以和癌细胞和平相处

中篇　身体的四季

　人应该像树一样生活

　跟松鼠学习过冬

　毛孔，身体的第二个鼻子

　站在地上过日子

　肝血是阳气的热被窝

　从脉象观赏身体的景色

　每天都是一个四季

　调情志从不动心开始

　用眼泪洗净你的肝

　照着古人的食谱吃饭

　中国人都长在谷穗上

　小米：甘甜的阳光

　胎儿是从母亲的肝上长出来的

　一方水土养一方果

　中药和身体是跷跷板的关系

　抗生素：救人还是害人？

　抗生素：真是够毒的

下篇　在中医里藏着的中国

　每个人都有自己的“命数”

　五谷与月亮的美丽约会

　女人一生都围着血转

　鸡和火有亲戚关系

　从文字看“医”和“病”的奥秘

　撒开手才能握住快乐

　中医到底是什么？

　学在西元前

　学好中医的三条军规

　从地里长出来的“道”

病不会无缘无故找上门来

很多人认为中医不科学，因为中医不知道这个病是病毒引起的还是细菌引起的，那怎么能把这个病解决呢？中医有句话，叫“治病救不了命”。这句话怎么理解？中医从“缘”入手，从条件入手，研究的不是病，是人的生命规律。而西医的注意力集中一个“病”字上。

我们的祖先伟大在什么地方？借用佛家的一句话：“因缘相合则为果”。致病因子不管是细菌、病毒还是癌细胞，都是客观存在。这就是因，得病是结果。那么因和果之间一定有一个条件，这就是佛家讲的缘。

这个因可以存在，但是如果你不给它条件的话，这个结果不会在你这儿发生。

感冒了，到医院去查，西医所有检查手段的目的是什么？他要找一下，这个疾病到底是由于细菌造成的，还是病毒造成的？又具体是什么细菌或病毒？当他找到了制造混乱的“罪魁祸首”，他还要回过头去看看：武器库里有没有能杀死这种细菌或者病毒的武器？如果有，西医就觉得有办法，如果没有，那就花钱去研究。

1840年以后西方医学逐步进入，在很多国人心中，中医学的概念都淡薄了。比如我们现在得了病，不管是慢性病、急性病还是危重病，首先想到的是去医院，请西医治疗或者是抢救，认为这种治疗可以迅速见效。可是，我们现在去医院所做的一切检查，都是在找：萨达姆在哪儿？本·拉登在哪儿？用句专业点的话讲，就是要找到致病的因子是什么。这是现代医学的一种基本思路，认为把制造混乱的病菌杀死了，一切问题就解决了。其实事情很少是那么简单的。

我们的身体从上到下，从里到外，恐怕什么细菌病毒都有。因为我们呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水，吃的是自然的饭。我们知道，大自然给了人生存的权利，也给了所有细菌、病毒同样的权利。黑格尔说得好，存在的就是合理的。能不能得病，关键看我们自身的状态是不是给了致病因子生存发展的条件。这个致病因子在你这儿是致病因子，但是在整个大自然的环境里，它有它的作用。如果它一点作用都没有，用不着人类消灭它，大自然就把它消灭了。比如艾滋病病毒，在人这儿，它是病毒，在大自然这个环境里，它一定有它起作用的一面。

小隐漫话

我们虽然为人，但本质上和一个单细胞的细菌是相同的。自然万物都是我们的兄弟姐妹。本是同根生，相煎何太急！

开开心心与病菌同居

按中医的理论，“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”。在正常的情况下，你如果处在阴平阳秘的状态，也就是体内的阴阳处在一个很平衡的状态，即使遇见了大风大雨等异常的气候变化，你也不会得病。

但是如果外受风、寒、暑、湿、燥、火的影响，内受怒、喜、忧、思、悲、恐、惊的情绪波动，人体的阴阳平衡状态一旦被打破，致病因子得到生存发展的条件，便会从十个变成一百个，一百个变成一千个。当它增长到一定数量时，如果人体自身的正气又虚弱，没办法抵抗它，这“邪”的力量就会对人体产生危害。  举个例子，比如说乙肝，在中国，有一亿多人都是乙肝病毒携带者，那为什么有的人得乙肝，有的人不得乙肝呢？具体条件是非常重要的。我们都生活在一个到处都是病菌和病毒的环境里。不信？我们一起到医院去检查，不管是坐小汽车的还是坐公共汽车的，身体里什么样的细菌都能找到。只要身体存在，细菌就一定存在。可是为什么一般不至于得病？因为它们没在人身上找到发展的机会，繁殖被抑制住了。

但是这无处不在的致病因子就像机灵的小魔鬼一样，随时准各着跑出来给人捣乱。平时生活中只要稍微有一点不注意，比如夏天吹空调温度太低，受了风寒，它们就会迫不及待地跳出来，折腾一番，让人又发烧又咳嗽。

这和“只要是人都有欲望”是一样的道理：只要是人，就带着细菌。这世上，没有谁是完全干净的，谁都有七情六欲，圣人只是人的一种理想。不要指望完全没有病菌或者缺点，关键是要把它们控制住，别让它们反过来控制自己就行了。

小隐漫活

伊甸园里有人，蛇，苹果。

人可以和癌细胞和平相处

在我们的社会中，好人和坏人永远都是相对存在的，癌细胞对于我们人体的影响，也是这样的。“水至清则无鱼”，水过于清澈的时候连鱼都养不活。当社会秩序很正常的时候，有几个毛贼没关系，他不会兴风作浪，因为你的整体状态是好的，足以控制这几个毛贼，不让他们发展起来。

反之，如果整个社会秩序都乱了，警察全变成小偷了，那坏人得到了机会，能不使劲壮大吗？当他壮大到一定程度，社会大乱，我们说的癌症也就表现出来了。

现代医学用化疗、放疗、手术对付癌症。不管用什么手段，只要能杀死癌细胞的，都能杀死正常细胞。就像子弹射出去，既能打死坏人也能打死好人一样。所以很多病人做完手术，或接受放疗、化疗的，比不做手术的死得还快。大量的正常细胞被杀死了，造成病人整体机能低下，病情能不恶化？

中医学所有的药物治病的过程，都是用药物的偏性去纠正人体的偏性，把人体被打破的平衡调整过来。当体内各种力量的平衡恢复了，那癌细胞又能奈我何呢？因为它找不到发展的环境和条件了，就没有办法了，自然就从一千退回到一百个，再从一百个退回到十个，人和癌细胞又重新“和平共处”了。这才是中医治病的根本理念。

樊教授曾经对一个外国患者解释，为什么中医不用动手术就能把卵巢囊肿这样的病治好“如果是一个木头长了蘑菇，你把它摘掉了，是不是办法呢？是办法，但如果你仅仅把蘑菇摘掉了，只要仍然是木头，还会接着长蘑菇，一直长到完全腐烂了，蘑菇不再是蘑菇了，木头不再是木头了，才会结束。那么，如果把一个长了蘑菇的木头从森林拿到沙漠里，它还长不长？”

中医不会通过手术摘除“蘑菇”，但是，用中药可以改善人体的内环境。等把长“蘑菇”的环境调理平衡了，它自然由大到小，由小到消失。

小隐漫话

我们无法创造出一个无比干净纯洁的世界。身体外面不能，里面同样不能。  P36-44

中医也时尚

这是一套以中医思维体察生活、参悟生命的文化读本，一套专门奉献给青年读者的时尚小书。

本专辑（第一套四册）推出四位各具影响的中医哲人的独家思想创见，用中国传统哲学思想资源和现代文化视角，探讨和展示了各种摆脱现代人身心困境的可贵观点。中里巴人，李可，樊正伦，董草原，他们或多或少已经被主流媒体所关注，其著作或思想甚至风靡一时，且各有大量拥趸，但同时他们也在被误读，这种误读体现在人们更多关注的是他们的治疗方法，及实用疗效，而对于蕴藏其中、他们终其一生心血得来的重要生命观念却轻轻放过……

观念改变生活。为此，我们将其主要思想观念以断片的形式植入当下生活。他们的见解，掠万象而终于大道，异名而同义：真心、阳气、道、阴阳（冷热）……这些看似简单或者深奥的概念，其实无一不绵布于我们的现代生活肌理’凭此可通达个体生命的幽微之处。

哲人说：片段是惟一可以信赖的形式。

计我们忠实于片段，感受新的生命状态。

本丛书形式时尚精致，文本生动睿智，语言深入浅出，感性与理性相映生趣，目的在于使青年学生、都市时尚一族、中国传统文化爱好者，能够了解以中医思维为主导的中国人的生存方式，能够传承中医所代表的中国文化传统，给当下纷扰的都市生活开辟出一片新鲜的阅读生态。

让中医进入时尚，这是一件前人未曾做过的事情，无所借鉴，贵在尝试，因而本丛书肯定有稚拙之嫌，希望读者指正，尤其希望青年朋友的参与和批评，使“新生态”生命文化丛书能够健康成长，自成一荫。

“新生态”生命文化丛书

第一辑（四册）

《草本有心》（册一）

《一身阳光》（册二）

《道理生活》（册三）

《性感阴阳》（册四）

“新生态”生命文化丛书编委会

2010年10月22日