基于对闽南大地的忠诚和景仰，耄耋老伯张神柴与青年俊彦张再勇并肩携手，深入挖掘，父口述，子笔耕，以开阔的视野，宏富的取材，灵畅的文笔，将最具草根的博闻广识与纵横交错的闽南文化相融合，成就了《神柴伯讲古——闽南民间传说》，不失为倾心力作和心血结晶，为翔安灿烂的历史文化再添新彩，为闽南文化事业作出巨大的贡献，为闽台文化交流合作添砖加瓦，殊为难能可贵。

《神柴伯讲古——闽南民间传说》是近来难得一见全方位聚焦金、厦、漳、泉等闽南民间文学脉动的书卷，每一则都散发着浓郁的乡土气息，以其独特的方式，有力地向两岸诉说着“金厦一体，闽南一心”，代代相续，历久不衰。

基于对闽南大地的忠诚和景仰，耄耋老伯张神柴与青年俊彦张再勇并肩携手，深入挖掘，父口述，子笔耕，以开阔的视野，宏富的取材，灵畅的文笔，将最具草根的博闻广识与纵横交错的闽南文化相融合，成就了《神柴伯讲古——闽南民间传说》，不失为倾心力作和心血结晶，为翔安灿烂的历史文化再添新彩，为闽南文化事业作出巨大的贡献，为闽台文化交流合作添砖加瓦，殊为难能可贵。

《神柴伯讲古——闽南民间传说》著作的问世，将一个个优美动听的传说故事，奉献给世人，奉献给未来，陶冶着我们眷恋乡土、热爱祖国的情怀，使人有耳目一新之感，对于保护、传承闽南深厚的历史文化，对于宣传推介文化翔安形象，对于凝聚两岸同胞的民族认同感，都具有重要的现实意义与深远的历史意义。

序(一)

序(二)

卷一 俚里街坊奇谈

 林震状元郎 一笔化三千

 乞丐身皇帝嘴

 江夏侯叫江“夜壶” 郑国姓称“草包王”

 岳不平读《风波亭》 真猪刀宰“假秦桧”

 财子寿不可求

 若是李五财 钱银自己来

 三家养“一元” 一夜杀完完

 泉州许山村 普度在八月

 宋帝君临“白哈” 太武真人“裂屿”

 文昌鱼文公点 鳄鱼屿鳄精化

卷二 万载香火神明

 十八年后开口笑——田都元帅雷海青传奇

 广泽尊王“翘脚公”

 清水祖师赐“仙泉”

 大船犯风祖师救

 金门观音头犁■

 五月雨关刀水——金门古宁头关帝庙传奇

 木关刀斩“戏貂婵”

 帝君公大战妈祖婆

 “显明宫”帝君公显圣

 “狗头相公”断袍

 “金嶝海神”王志生

卷三 千古风流人物

 谢三虎头寨抗倭 吴氏义泉井壮烈

 “权君七日”张敏监 镇压风沙除鲂精

 大理寺丞林希元 乡野逸事传古今

 换床得麒子

 养的卡大天

 斗气彭金国

 “封肉”上宴桌

 种刺桐改“凤沙命”

 御史中丞张廷拱 巡抚大同尊“军门”

 才兼文武志记传

 闽南十虎会“三煞”

 提“西北雨雷公”

 画符镇“南汕”

 巡抚大同平寇患

 恒岳降生谥“襄靖”

 五传文武七大夫

 拜访“军门一品”茔

 张峨复艺高退响马

 刑部侍郎洪朝选握六狱持法不挠

 吉时落土“异兆”显

 戏筑城池困“贡王”

 “番薯粉圜”头道菜

 书写“大”字镇瘟鬼

 红砖古厝欺君罪

 兵部尚书蔡复一 五省经略七省节制

 七星坠地

 白鹤戏水

 扬威千里

 好古博闻

 刚方正直

 会元许钟斗 天下第一敖

 孩子屁股三斗火

 会元荷包内

附

徜徉在“金翔人文历史博物馆”——读张再勇先生《金翔风姿》有感

 《翔安赋》

 《翔安赋》(南音)

跋

十年寒窗苦，一朝天下知。明宣德五年(1430年)庚戌春季，经纶满腹、才华横溢的林震来到京城，参加礼部举行的春闱会试。会试的主考官是福建人左丞相杨文敏，副主考官是江西人右丞相杨士奇。几番诗来文往，引经据典，针锋相对的PK后，福建举子林震和江西举子沈文裘终于浮出水面，半斤八两，伯仲难分，共同拔得会试头筹，中式为“贡士”。 俗话说，“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，这也是人之常情。见两人文才不分上下，两位主考官也各有所看重，有所偏袒，互不相让，遂议定复试。为确保公平、公正、公开，由杨文敏、杨士奇各出一题考考两位贡士，以待分出高低。但见，副主考官杨士奇瞅了一眼沈文裘，意有所指地问：“世上何物最重？”“世上唯山与海最重！不可计量”，早己心领神会的沈文裘抢先答道。杨士奇一听，捻了捻细长的山羊胡须，看来对沈文裘的回答颇为满意。“学生有不同意见”，一旁的林震眉毛一挑，高声道：“世上唯皇上金口玉言最重！君无戏言，可移山填海。”胜负不言自明！“世上何物最轻？”白发苍苍的主考官杨文敏似乎有意开玩笑，考题仅改了一个字。沈文裘有点着急，又抢先答道：“世上灯草芯最轻，一担不足三两斤。”林震镇定自若，道：“世上蜘蛛丝最轻，率土之滨，灯草芯何止数千，然蜘蛛丝不足一担！”话音刚落，考场掌声如雷。两位主考官稍稍商议一下，共同出了一道题：“世上何物最珍贵？”已落下风的沈文裘不暇思索：“世上金银玉玩最珍贵！”众举子听了，皆点头称是。是啊，还有什么比得上金银财宝呢？林震不慌不忙，振振有声：“世上玉玺最珍贵！”“万岁万岁万万岁！”一听林震说起皇上，众人不禁双膝落地，齐声三呼万岁。三题过后，林震的忠君爱国之情表露无遗，当时当地，这无疑是最佳的答案。

沈文裘气鼓难消，没想到自己年过花甲，饱读诗书，竟然输给一个乳臭未干的年轻人。副主考官杨士奇见形势不利于沈文裘，便道：“如此，你二人各以家乡为题，对对子如何？”沈文裘一听正中下怀，心想，福建在大明版图中属于“末省”，自古为荒蛮之地；而我江西山清水秀，不如借此羞羞林震。满怀自豪感的沈文裘，先出了上联，高声道：“江西一片铁。”这上联甚好，道出了家乡的特色，的确，江西省的矿产丰富，铜、金、银等五金矿业产量皆为全国第一。林震想起秋闱时福州府的天气依然酷热难当，气温高达40度。便灵机一动，对出下联： “福建火炉热。”是啊，火能克金。铁矿再多再好，也经不起火炉的煅炼。“真金不怕火！”有备而来的沈文裘咄咄逼人，不给林震留下过多思考的时间。林震微微一笑：“见火就消损！”沈文裘心头一凉，满脸通红，冷汗淋漓，一时竞无语了。这还不够明白吗，不管多么坚硬，多么牢固，只要是金属，经烈火烤煅，都会有型的改变、有质的改变。这沈文裘如何能不知呢？正当左右为难时，副主考官杨士奇又发话了：“今日复试，两位学生的文才皆佳，不相上下，我看就一起参加殿试，由皇上亲自裁决吧！”杨文敏主考官也想瞧瞧林震的真才实学到底有多深，机智应变到底有多快，也就点头称是。

这天殿试夺魁争霸赛正式开始。金銮殿上，宣德皇帝钦命，此次考题由杨士奇出。沈文裘匆匆翻开卷子，白纸黑字，考题要求：“一见方纸，书字三千，皆为单字，速快者为胜。”所谓“字如其人”，明清时期，甚至追溯到宋唐王朝，书法一直是学子的必修课之一。沈文裘心头窃喜，对老乡杨士奇充满无限感激。众位看官有所不知。这沈文裘也是天赋异禀，自小对书法有着一种超乎寻常的悟性，练就了一身绝技，那就是能左右开工，双手同时执笔写字。这考题，简直就是专为其量身定做的。二话不说，纵横捭阖，左右挥洒，上下配合，一个个沧桑道劲的字在笔尖下悄然流淌、显现……林震一见，顿时愣住了，沈文裘这样的功底，这样的速度，自己无论如何也赶不上了。一时间，额头上汗如雨下，那个焦躁，那个无奈，唯有当局者知。也是爱才心切，副主考官杨文敏见林震如坐针毡的样子，计上心头，轻轻踱步到他身旁，道：“林贡士如何不快快动手，难道自小未曾练习‘上大人’描红书法吗？”一语惊醒梦中人，方才还坐立不安的林震，如同醍醐灌顶般，拨开乌云见明月，心头顿时空明、灿烂。看官，所谓“上大人”，原是旧时学生用来练习毛笔字的作业本，写的都是尊敬儒家祖师爷孔子的话，即“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼……”由于没有断句，不加标点，孩子刚入私塾时，三字一顿的读着顺畅、好玩，因而也就半通不通的，因为只是用来作为书法练习，先生也觉得有趣，也就不会纠正。正确的句读应该是“上大人孔，‘乙己化三千，七十士，八九子佳，作仁可知礼矣”。意思是“上大人孔丘，一个人教化三千弟子，其中有七十贤士，八九个特别有才干的人，他们都能行仁而知礼啊！”“乙己化三千、乙己化三千、乙己化三千……”想那林震乃何等聪慧之士，何等悟性之人，强压住心头的“蹦蹦跳”，正襟危坐，从从容容地铺开宣纸，饱蘸墨汁，挥动笔毫，龙飞凤舞，一蹴即就。掩上卷面，面带喜悦地率先上交了考卷。两位主考官摊开卷子，宣纸上赫然出现五个大字“一笔化三千”。众人惊诧之余，不约而同地报以热烈的掌声，一阵又一阵。“四两拨千斤啊！”对于林震的急中生智，另辟蹊径，主考官杨士奇也不得不赞叹。P4-7

福建之南，台海之西，顾名思义日“闽南”。闽南，历来是我国东南沿海经济重区、交通枢纽和军事要地，有“金三角”之美誉。闽南人，以厦漳泉金为原点，辐射闽西闽北，分布四海内外，越海峡，而襟连台湾岛；下南洋，而情牵东南亚。

岁月无痕，沧海有声。地理环境的特殊，历史渊源的悠远，不仅造就了闽南神秘厚重的地域文化，沉积了丰富灿烂的文化遗产，更蕴藏着许多光华闪耀、美丽动人，价比黄金贵的珍宝——民间传说故事，为闽南，为闽南人平添了一份令人遐想的神奇色彩，一股令人称道的人文精神。

民族的灵魂，两岸的纽带。近年来，厦门市翔安区正在全力实现“五大基地、一座新城”发展目标，精心打造“海西对台交流交往基地”，在两岸文化交流交往中构筑桥头堡，勇当排头兵，更加注重挖掘闽台文化潜力，更加注重弘扬闽南民间文学要素，以此增强与金门、台湾、东南亚等海内外中华儿女的脐带联系。发源于中原文化、闽越文化、海洋文化等多元文化交融相汇的闽南民间传说故事，宛如穿越太空的耀眼流星，又如历久弥香的醇绵美酒，成为闽台本源文化的活化石，传递着闽南地域文化的根脉，彰显闽台一家的文化底蕴，寓意深广、耐人寻味。

传承文脉，守望民间。基于对闽南大地的忠诚和景仰，耄耋老伯张神柴与青年俊彦张再勇并肩携手，深入挖掘，父口述，子笔耕，以开阔的视野，宏富的取材，灵畅的文笔，将最具草根的博闻广识与纵横交错的闽南文化相融合，成就了《神柴伯讲古——闽南民间传说》，不失为倾心力作和心血结晶，为翔安灿烂的历史文化再添新彩，为闽南文化事业作出巨大的贡献，为闽台文化交流合作添砖加瓦，殊为难能可贵。

开卷有益，受用无穷。《神柴伯讲古——闽南民间传说》著作的问世，将一个个优美动听的传说故事，奉献给世人，奉献给未来，陶冶着我们眷恋乡土、热爱祖国的情怀，使人有耳目一新之感，对于保护、传承闽南深厚的历史文化，对于宣传推介文化翔安形象，对于凝聚两岸同胞的民族认同感，都具有重要的现实意义与深远的历史意义。轻翻书卷，你一定能感受到闽南文化的浓厚遗韵，品味到沧海云帆的寥廓凤采，呼吸到翔安热土的如缕芬香。相信，其影响必定是深远的，其传承必定是流长的！

让我们期待着张再勇同志有更多、更新、更好的作品不断奉献给大家！愿文化翔安更加灿烂！愿人文闽南更加辉煌！

是为序。

中共翔安区委常委、宣传部长 洪龙泉

2010年7月8目

父亲张神柴，生于1922年，同安县大嶝供销社退休职工。读过两年私塾，自十五岁起从事小商贩，后拥有一艘三桅的木帆船，足迹踏遍金厦漳泉台，泉州安海、漳州石码、厦门高崎、金门料罗、台湾鹿港……所到之处，最喜探访古寺荒郊，搜罗奇人异事，观古迹，赏民俗，听讲古，博闻强记，见多识广，虽年届九旬，依然思维敏捷，记忆历久弥深，口述条分缕析，讲古热情不减，堪称“闽南民间传说故事活化石”。

……

从小耳濡目染了父亲丰富多彩的阅历和精彩纷呈的讲古，心中一直涌动着一个心愿——将父亲口述传说故事收集整理，汇编成册，以飨读者。2005年，《厦门文艺》主编曾续鑫老师青昧，开辟《闽南民间故事》专栏，供我刊登小文，七八年来持之以恒，聚沙成塔，竟洋洋洒洒十万余言。然杂尘搁绊，成书之愿一直未能以偿，但那份深深的念想却时时萦绕心头，牵之挂之。偶得《厦门日报》资深编辑卢志明老师点拨，更见高堂白发，感岁月匆匆，时不我待，成书心更切，意更决。赖中共厦门市翔安区委常委、宣传部长洪龙泉抬爱，将其纳入“香山文化丛书”系列，拙作得以顺利付梓。

在此，谨向所有关心、支持和鼓励、鞭策我的领导、老师、同仁们表示衷心的感谢！

张再勇 2010年8月29日