由《传统国学典藏》编委会编著的《中华成语故事》收录成语故事443个。它们所体现出来的是中华五千年文化的结晶，它们代表着中华民族的智慧，让我们更好地了解了中华五千年的灿烂文化、璀璨文明。具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点。故事生动有趣，文字简明易懂，读来耐人寻味，蕴涵深刻的道理。

成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶、语言精华，历经漫长的岁月变迁，在浩如烟海的历史典籍中，在劳动人民的口耳相传中，成语不断地产生、发展和演变，逐步走向成熟，成为传承中华文化的重要纽带。

每一个成语和典故的背后都有一个意义深远的故事，就像贝壳中珍贵的珍珠，经过岁月的打磨，熠熠生辉。时至今日，大量的成语和典故还在现代人的行文中被广泛使用，散发着永恒的韵味，艺术价值恒久不衰。

在每个成语的背后，都蕴藏着各自的渊源，有的来源于历史事件，有的来源于古代诗文，还有的来源于民间俗语或谚语。成语的世界犹如一个异彩纷呈的大观园，里面凝集了丰富的人文社会知识以及各种自然科学知识，古今交织，文理兼备，情趣盎然。

由《传统国学典藏》编委会编著的《中华成语故事》收录成语故事443个。阅读《中华成语故事》，我们就像是走进了有趣的故事天地，不仅能了解一个又一个朗朗上口、精彩绝妙的成语，而且还能开阔视野，增长许多知识。一个个形象生动、含意深刻、易学易记的成语故事，不仅能启迪我们的智慧，激发我们的灵感，还能塑造我们高贵的品质。它能够成为我们的良师益友，伴随我们成长。

爱莫能助

爱屋及乌

安步当车

安如泰山

暗渡陈仓

暗箭伤人

按图索骥

八面威风

八仙过海，各显神通

拔苗助长

白云亲舍

百发百中

百折不挠

百川归海

百无聊赖

百丈竿头

百步穿杨

百感交集

半途而废

抱薪救火

杯弓蛇影

杯水车薪

背水一战

比肩继踵

必恭必敬

鞭长莫及

宾至如归

兵贵神速

伯牙鼓琴

博士买驴

不逞之徒

不耻下问

不寒而栗

不合时宜

不拘小节

不求甚解

不屈不挠

不入虎穴，焉得虎子

不学无术

不疑诬金

不遗余力

不远千里

不知所终

不一而足

不胫而走

不伦不类

不自量力

不可多得

不堪回首

沧海桑田

草木皆兵

车水马龙

车载斗量

乘风破浪

唇亡齿寒

出奇制胜

出人头地

出尔反尔

出类拔萃

长驱直入

长袖善舞

宠辱不惊

从容不迫

从善如流

从天而降

打草惊蛇

大功毕成

大材小用

大相径庭

大腹便便

大逆不道

大器晚成

大公无私

大义灭亲

呆若木鸡

道不拾遗

德高望重

东山再起

东窗事发

东施效颦

断头将军

对牛弹琴

对症下药

多多益善

当务之急

尔虞我诈

发聋振聩

防民之口，甚于防川

防微杜渐

飞扬跋扈

飞蛾扑火

飞短流长

分崩离析

分庭抗礼

风烛残年

凤毛麟角

焚鼠毁庐

风马牛不相及

风声鹤唳

付之一炬

负荆请罪

高朋满座

刚愎自用

割席断交

瓜田李下

过门不入

光彩夺目

过犹不及

公而忘私

功亏一篑

功败垂成

邯郸学步

合浦珠还

鹤立鸡群

后生可畏

狐假虎威

回光返照

囫囵吞枣

画蛇添足

机不可失

饥寒交迫

疾风知劲草

己所不欲，勿施于人

计功行赏

棘尖刻猴

纪昌学射

家徒四壁

见异思迁

兼听则明

井底之蛙

江郎才尽

狡兔三窟

解铃还是系铃人

金玉其外，败絮其中

惊弓之鸟

居安思危

居大不易

鞠躬尽瘁

橘化为枳

开天辟地

开门揖盗

开诚布公

开卷有益

刻舟求剑

空中楼阁

口蜜腹剑

口若悬河

扣盘扪烛

困兽犹斗

夸父逐日

滥竽充数

老当益壮

老马识途

老牛舐犊

乐不思蜀

乐不可支

乐此不疲

礼贤下士

力不从心

厉兵秣马

梁上君子

临江之糜

临难铸兵，临渴掘井

临危不惧

令行禁止

令人发指

洛阳纸贵

马革裹尸

马首是瞻

买椟还珠

毛遂自荐

门可罗雀

门庭若市

民不聊生

名落孙山

芒刺在背

呜鼓而攻

磨杵成针

模棱两可

木人石心

目不识丁

目无全牛

南柯一梦

南山可移

南辕北辙

奴颜婢膝

鸟尽弓藏

宁为玉碎，不为瓦全

排难解纷

披荆斩棘

披星戴月

皮之不存，毛将安附

匹夫之勇

平易近人

扑朔迷离

破釜沉舟

剖腹藏珠

七步之才

七擒七纵

奇货可居

起死回生

杞人忧天

气壮山河

千人所指

千虑一得

千军万马

千变万化

千载难逢

前倨后恭

巧夺天工

巧妇难为无米之炊

巧取豪夺

亲者痛，仇者快

青梅竹马

青毡旧物

曲高和寡

曲径通幽

犬牙交错

让枣推梨

人非圣贤，孰能无过

人言可畏

人中之龙

人为刀俎，我为鱼肉

忍辱负重

任劳任怨

任人唯贤

日近长安远

日不暇给

日暮途穷

日行千里

肉食者智

入木三分

如火如荼

如鱼得水

孺子可教

入室操戈

塞翁失马

三顾茅庐

三缄其口

三分鼎足

三令五申

三迁之教

三人成虎

三生有幸

三十六计，走为上计

三石之弓

杀鸡取卵

杀身成仁

上行下效

少见多怪

扫除天下

身无长物

神机妙算

甚嚣尘上

声东击西

升堂入室

生吞活剥

盛气凌人

尸位素餐

失之东隅，收之桑榆

失之毫厘，谬以千里

十羊九牧

十鼠同穴

十年树木，百年树人

食不甘味

始终如

事半功倍

市无二价

势如破竹

世外桃源

手不释卷

守株待兔

熟能生巧

水滴石穿

水中捞月

水火不相容

水落石出

水深火热

司空见惯

司马昭之心

死灰复燃

死有余辜

死马当作活马医

四分五裂

四面楚歌

四海之内皆兄弟

双管齐下

太公钓鱼，愿者上钩

贪小失大

谈虎色变

谈笑自若

探囊取物

螳臂当车

螳螂捕蝉，黄雀在后

桃李不言，下自成蹊

天下无双

天之骄子

天高地厚

天马行空

天女散花

天真烂漫

天下第

天下无敌

天无二日

天衣无缝

同甘共苦

同心同德

同流合污

同病相怜

同舟共济

投笔从戎

投鞭断流

徒劳无功

徒有虚名

图穷匕见

土崩瓦解

兔死狐悲

退避三舍

玩物丧志

完璧归赵

万马齐喑

万事俱备，只欠东风

万死不辞

万死一生

王顾左右而言他

亡羊补牢

亡戟得矛

望梅止渴

望洋兴叹

危如累卵

危在旦夕

为虎作伥

为人作嫁

未能免俗

未雨绸缪

文不加点

文人相轻

闻鸡起舞

卧薪尝胆

乌合之众

无出其右

无可奈何

无功受禄

无人之境

无所畏惧

无所适从

无能为力

无立锥之地

无颜见江东父老

五十步笑百步

伍子胥过昭关

物以类聚

惜墨如金

下笔成章

先礼后兵

先人为主

先声夺人

先下手为强

相敬如宾

项庄舞剑，意在沛公

小时了了

小题大做

小心翼翼

小巫见大巫

笑里藏刀

心怀叵测

心旷神怡

信口雌黄

行百里者半九十

迅雷不及掩耳

朽木难雕

羞与哙伍

薛谭学讴

燕雀处堂

羊裘在念

夜郎自大

叶公好龙

一败涂地

一成一旅

一筹莫展

一发千钧

一饭千金

一鼓作气

一挥而就

一箭双雕

一鸣惊人

一诺千金

一暴十寒

一窍不通

一身是胆

一误再误

一叶障目

一意孤行

一字千金

一朝一夕

一鳞半爪

一毛不拔

一衣带水

一网打尽

一琴一鹤

一丘之貉

一举两得

一笔勾销

一家之言

一日千里

一匡天下

一言九鼎

一丝不苟

一问三不知

以逸待劳

以卵击石

以德报怨

以一当十

意气扬扬

义不反顾

有名无实

有恃无恐

有备无患

因势利导--

引婴投江

优孟衣冠

鹬蚌相争，渔人得利

缘木求鱼

远水不救近火

约法三章

月下老人

糟糠之妻

曾参杀人

债台高筑

沾沾自喜

斩草除根

招摇过市

之乎者也

指鹿为马

志在四方

煮豆燃萁

左提右挈

专心致志

子虚乌有

自相矛盾

自知之明

正言厉色

中流砥柱

爱莫能助

【典出】

《诗·大雅罴民》：”爱莫助之。”

宋代阳枋《上准阃赵信魔论时政书》：”未能见君子颜色。乃欲摭简编中古人陈烂兵法。冒渎高明。多见其不知景。姑以致爱莫能助之意云尔。”

【解释】

爱：怜悯，同情。意为虽然同情怜悯，愿意帮助，却无能为力。

【故事】

北宋时期，有一位著名的文学家，名叫苏轼，字子瞻，号东坡，梅州梅山(今四川眉山)人。

苏轼在宰相王安石手下当门生时，因他自恃聪慧敏捷，与人交往做事，不够虚心谨慎，因而被降为湖州刺史。

有一次，他去拜见老师，不巧王安石正在休息，他便在书房内等候。苏轼见老师的书桌上有一素笺，上面有两句诗：“西风昨夜人园林，吹落黄花满地金。”他兴之所发，不顾所以，提起笔来在信笺上续诗二句道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”苏轼写完后，便离去了。过了一会儿，王安石来到书房，看到苏轼写下的诗句，很是气恼，恨苏轼轻薄之性老是改不了。便密奏圣上，降苏轼为黄州团练副使，苏轼知道这是因为续诗触犯了王安石而贬官。临上任时，不得不向老师辞行。王安石在大堂以师生之礼接见了苏轼，并对他说：“子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。子瞻莫错怪老夫。”苏轼连忙说道：“都是学生才力不及的过，岂敢埋怨老师。”王安石又说：“望你到了黄州，努力学习，好自为之。”苏轼称是，便拜辞而去。

苏轼到黄州后，有一年重阳之后，连日刮了几天大风，等风停后，苏轼到花园赏菊，只见满地都是花瓣，枝上没有一朵花，惊得他目瞪口呆，半晌说不出话来。这时他才醒悟，想起在老师家里的那两句诗，不是老师错了，而是自己错了。经过这件事，苏轼知道了，今后切记不可轻易笑话别人。

爱屋及乌

【典出】

《韩诗外传》：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其骨。”

《孔丛子·连丛子》：“若夫顾其遗嗣，得与群臣同受厘福。此乃陛下爱屋及乌，惠下之道。”

【解释】

原意是因为爱一个人连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人连带关心与他有关的人和事。

【故事】

相传周文王去世后，儿子姬发继位，即周武王。他请姜太公继续担任军师，又请同母弟姬旦(即周公)、异母弟姬寅(即召公)做助手，得到了其他几个诸侯的拥护。他觉得时机已经成熟，于是正式宣布，出兵伐纣。大军在孟津渡过黄河，向东北挺进，直通商朝的京都朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王早已失尽人心，军队也多不愿为他送命，逃的逃，降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。

周武王建周之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，使局面迅速稳定下来，心里没谱，很是担忧。为此，他请来姜太公商量。问道：“该怎样对待商朝的人呢？”太公答道：“我听古人说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带厌恶他的仆从家吏。商朝的贵族、大臣、将士都是我们的敌对分子，除恶务尽，应该全部杀尽一个不留，您看怎样？”

安步当车

【典出】  《战国策·齐策四》：“晚食当肉，安步当车”或“无罪当贵，早寝当富，安步当车，晚时当肉。”

梁启超《中国现在记》：“每日到局里只要把照例的公事办完，立刻回公馆吃饭，一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。”

【解释】

安稳缓慢地步行就当做是在坐车。古代常用来比喻人怀才不遇，官场失意后的无奈心情，也比喻才子退隐山林，不愿出仕，安于贫困生活的清高品质。现多用于形容悠然散步的乐趣。

【故事】

战国时，齐国有个隐居的才子名叫颜蝎。有一天，齐宣王召他进宫朝见。齐宣王一见颜蝎，就用十分傲慢的口气说：“蝎，过来！”颜蝎站立不动，学着齐宣王的口气也叫道：“王，过来！”

齐宣王气坏了，侍从们忙说道：“君王是我们一国之主，你是个无官无职的文士，怎敢这样放肆呢？”颜蝎说：“正因为这个缘故，我才叫他过来。要是我走过去，就是巴结国君，只有国君走过来，才能显示他对文士的尊重。”齐宣王大怒，厉声问道：“那是国君高贵还是文士高贵？”颜蝎道：“当然是文士高贵。”并举例说：“秦国攻打齐国，秦军经过鲁国时，为了要保护文士柳下季的坟墓，传令全军，如谁在墓的五十步之内毁坏了一草一木，立即处死！进入齐国后又下令：谁要是砍下了齐王的头献上来，就封他为‘万户侯’，赏金千镒。您说是国君高贵还是文士高贵呢？”

齐宣王没话可说，心想：“这有才能的人就是得罪不得。”于是，便改换笑脸，非常客气地说：“颜先生果然名不虚传，钦佩之至！请您和我一起来住吧，我们共享荣华富贵，保您享之不尽！”

颜蝴冷淡地说：“谢谢您，我不愿享受什么荣华富贵，我只愿晚食以当肉，安步以当车。无罪以富贵，清静以自娱！”

颜蝎说完便礼貌地辞王走了。

安如泰山

【典出】

《汉书·严助传》：“天下之安，犹泰山而四维之也。”

《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌。安于泰山。”

《易林·坤之中孚》：“安如泰山，福喜屡臻。”

【解释】

意为安稳固靠得如泰山一样。

【故事】

西汉时期，汉高祖刘邦把一些刘氏的子弟分封各地为诸侯，成立了若干王国。朝廷直辖的只留下十五个郡，其余都分给了这些诸侯。当时，最大的王国就有五六个郡的地盘。汉高祖死后，各国诸侯就渐渐不听朝廷号令，等到了汉景帝刘启时，各国对朝廷对抗的形势越来越严重。这时汉景帝的御史大夫晁错向景帝建议削减各国领地，加强朝廷的权力和威信，以巩固汉朝的统一。

当时诸侯中，吴国是个大国，吴王刘濞的野心特别大，他早就有篡夺帝位的阴谋，便趁此机会挑拨和煽动其他诸侯，要联合起兵谋反。刘濞的郎中(官名)枚乘，字叔，淮阴(今江苏省)人。他不同意刘濞谋反，便上书劝谏。在枚乘给刘濞的谏书中，有这么一段话：“您要是能听取老臣的忠告，那一切灾难祸害就都可以避免。假如您一定要照您所想的那样去做，那局势就危险极了，难于上天。如果您能立即改变原来的主意，那就很容易像泰山一样安稳，不可动摇了。现在您要想使您一辈子都享受荣华富贵，有很大的势力，可是，您不用容易的办法，稳当的措施，反而却要冒危险，自找困境。作为臣子，我实在是替您担心和不理解啊。”

枚乘如此苦口婆心地劝告刘濞，可是刘濞根本不听，枚乘很是失望，便离开吴王刘濞，投奔粱孝王刘武去了。

P11-13

我们在阅读、说话、与人交流的时候，经常会遇到成语。这些言简意赅的成语，对于阐明思想、表达情感，具有十分重要的作用。成语是历史的产物和文化的结晶。它来源于寓言故事、神话故事、民间故事、俗语、笑话、诗词歌赋等，包含了政治、经济、军事、外交、科学、民俗、艺术、哲学等知识，可谓包罗万象。成语的结构严谨，绝大部分是由四个字组成的，例如“坐井观天”、“走马观花”、“班门弄斧”、“背水一战”等。少于四个字的如“莫须有”、“落水狗”、“敲门砖”；五个字的如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的。

《中华成语故事》所体现出来的是中华五千年文化的结晶，它代表着中华民族的智慧，它让我们更好地了解了中华五千年的灿烂文化、璀璨文明。具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点。故事生动有趣，文字简明易懂，读来耐人寻味，蕴涵深刻的道理。

读了《中华成语故事》一书，就像是走进了有趣的故事天地，不仅了解了一个又一个朗朗上口、精彩绝妙的成语，而且开阔了视野，增长了许多知识。一个个形象生动、含意深刻、易学易记的成语故事，不仅能启迪我们的智慧，激发我们的灵感，还能塑造我们高贵的品质。它能够成为我们的良师益友，伴随我们成长。