巴尔扎克，法国都尔人，19世纪法国最伟大的小说家。

《欧也妮·葛朗台》是其创作的著作之一，书中通过对一个狡诈、贪婪、吝啬的资产阶级暴发户葛朗台的塑造，深刻地揭露了资产阶级家庭中丑陋的金钱关系。葛朗台的得势反映了复辟王朝时期金融资产阶级主宰一切的社会现实。

这部缩写的《欧也妮·葛朗台》是“语文新课标必读丛书”之一。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中“最出色的画幅之一”，小说叙述了一个金钱毁灭家庭的故事，围绕着欧也妮的爱情悲剧，揭露了资本主义社会的罪恶和金钱对人的思想灵魂的腐蚀摧残。

这部缩写的《欧也妮·葛朗台》是“语文新课标必读丛书”之一。

名师领航

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

在巴尔扎克葬礼上的演说

考点细练

横贯于大多数房屋的底层之上的厚实的木板，让经过这的人都禁不住为之赞叹，因为它们两端都雕刻着稀奇古怪的图案，构成一溜黑色的浮雕。这一家横木上覆盖着青石板，给单薄的外墙勾出一条条蓝线，岁月压弯了木结构的屋顶，日晒雨淋让朽蚀的屋面盖板扭曲走形；那一家发黑的窗台十分醒目，上面原先的精细雕纹如今模糊难辨，而且仿佛已十分脆弱，难以禁受贫苦女工放在上面的棕红色的陶土花盆，只勉强地支撑着盆里瘦长的石竹和月季。再往前去，有几家大门上凸出镌刻着家传的象形文字钉头，这些钉头都十分粗壮。钉头上的象形文字本来就是老祖宗们随心所欲勾画出来的，今天要想说清楚他们的含义都不太容易；也许是某位新教徒表明信仰的记号；也许是反新教联盟的成员用来诅咒亨利四世的咒符。有几户市民阶级的人家，为提示后人记得曾经的荣耀，在门上刻有乡绅的家徽，表示自己的祖辈曾享有主持市政的光荣。总之，整部法国的历史在这里的门上都有体现。有一幢房屋外墙的泥灰留下当年能工巧匠的高超手艺，但是已经破旧得一晃三摇；隔壁是一所贵族宅第，在石砌的拱形门楣上，还留有祖传纹章的痕迹，但因为经受过一七八九年以来一次次席卷全国的革命风浪的吹打，如今只剩下劫后的余痕。半条街上的铺面既不像小店也不像货栈。对寻访中世纪文物感兴趣的人会发现这里的一切跟上一辈的女工习艺工场一样简陋朴实。货架和玻璃橱窗在低矮的店堂里都看不到，店堂进去很深很大，里面阴暗，内外都没有一点装潢。大门分上下两截，门上很不讲究地钉上了铁箍、铁锔；门的上半截往里开着，下半截装有弹簧门铃，不断地被人推进推出。空气和阳光通过气窗、天花板和矮墙之间的空档进入店堂，或者从门的上半截往里灌，半人高的矮墙上面有便于装卸护窗板的滑槽，结实的护窗板清早卸下，傍晚装上之后再用铁闩锁得严严实实。商品陈列在矮墙上，但并没有因此而专门布置。按经营对象的不同陈列的商品被分为几类，大概有两、三桶食盐和鳕鱼，或者几捆缆绳和帆布；几束闪闪发亮的黄铜丝挂在楼板的横梁上，一溜金属的酒桶箍靠墙放着，一些布匹摆在在几个架子上。

进去看看？一位裹着洁白的围巾的白净姑娘，青春焕发，露出通红的手臂。一旦有客人进店，就会放下正在编织的活计，忙向后铺叫她的父母；这时店东就会出来听你吩咐，有时冷淡，有时殷勤，有时有问必答有时又爱理不理，这决定于店东的脾气和性格。成交的或许是两个铜板的小交易，或许是高达两、三万法郎的大生意。你还能见到专做橡木板材生意的老板坐在店堂门口，绕动着大拇指跟邻居聊天；表面看去，他不过有些做酒瓶架的劣质板条，但是在码头那边的木工场里，他的货源足以供应安茹地区一切箍桶作坊的全部用料。遇到好年景，他能算出箍桶匠们总共需要多少板材，误差不超过一两块板材，计算之精准让人惊叹。一天阳光能使他发财，一场恶雨或许会让他亏本。板材的价格在半天之内都会发生极大的变化，高到十一法郎或低至六法郎都有可能。这一带跟都兰地区一样，市场的盛衰决定于气候的阴晴。种葡萄的、有田产的、木材商、箍桶匠、客栈老板、船行老大，都眼巴巴地盼望晴天；晚上睡觉时睢恐天一亮就听说夜里上了冻。刮风下雨都让他们害怕，更可怕的是天旱，只盼雨水、云彩和晴暖的气候能适时地降临，让人心想事成。晴雨表让人有时欢喜有时忧，有时会让人紧锁愁眉，有时又能让人笑逐颜开。在人们心目中的这条街是索缪城里的“大马路”。“好一个金子般的天气！”这句话促动整条街上家家户户都扳着手指算账，人人都会跟邻居说：“老天爷下金雨了！”他们心中有数：一道阳光，一场时雨，会带来多少好处。在晴朗的季节，每逢周末，尽管还没有到中午，一文钱的东西都很难买到。因为这里的生意人虽然讲信用，但是都有自己的葡萄园、自己的田地，他们需要趁着好天气到乡下去忙上几天。所以，对于买卖和盈亏，他们早都有着精细的盘算；平常生意人可能把十二小时中的十小时用来说笑聊天，没完没了地发表高见、传递闲话或窥探隐私。比如谁家的主妇买回一只竹鸡，准有人要问她的丈夫：掌握好炖鸡的火候没？谁家的姑娘在窗口探一下脑袋，决躲不过一帮又一帮闲人的眼睛。总之，黑乎乎、静悄悄、让人无法看透的深宅大院，丝毫遮不住半点秘密，谁的内心都几乎暴露在光天化日之下。人人都没有什么隐私，几乎都永远像生活在露天一样。家家户户都在大门外吃午饭，用晚餐，拌嘴斗气。路过这里的外乡人，总要被他们品头论足，挨个儿分析。从前，到内地来的人总不免挨家挨户地受到取笑，由此而产生一段段故事；安茹居民也因为擅长编故事和笑料获得“牛皮大王”的称号。在老城区街道的高处，原先那些当地头面人物的公馆，都坐落在这里。

在这样的一所凄凉旧宅，就是我们所要讲述故事的发生地点。随着法兰西淳朴民风日益衰微，这些房屋今天就成了世道人心还朴实的旧时的遗物。顺着这条古色古香的曲折街道一路走去，你怀古的思绪会被最不起眼的小东西唤起，整个气氛会让你浮想联翩。你会发现有一处拐角很阴暗，在这凹处的中间就是葛朗台先生的公馆的大门。告诉你葛朗台先生的身世，你才能领会在内地把谁的家称作公馆意味着什么。

葛朗台先生在索缪城里很有声望，而前因后果，如果在内地只住过几天或者从来没有住过的人就很难弄清。当地还有人叫他葛朗台老爹，，不过这么称呼他的人大多是岁数大的老人，而且这些人也越来越少了。1789年的时候，他是位相当有实力的箍桶匠，能读能写，在算账方面很有天赋。共和政府在索缪地区拍卖教会产业的那个年月，他才四十上下，刚同一位富裕的板材商的女儿结婚。葛朗台把手头现款再加上妻子的陪嫁，凑成一笔两千金路易的资本，携款直奔县政府；他用岳父给的二百枚面值加倍的金路易，从监卖国有地产的凶狠的共和政府官员手中，廉价买到区里最好的几片葡萄园，一座修道院和几块按收成交租的分种地。这种便宜交易尽管不公道，却是合法的。索缪城的居民本来就没有什么革命思想，他们把葛朗台老爹看成敢做敢为的共和党，追赶新潮流的爱国派。其实箍桶匠的眼中只有葡萄园。他被任命为索缪地区行政机构的委员。当地的政治和商业在他息事宁人的处世态度下受到明显的影响。政治上他包庇贵族，千方百计阻挠当局拍卖流亡贵族的产业；商业上他承包供应共和军一两千桶白葡萄酒，共和政府把原来打算留作最后一批拍卖的地产，几片属于一家女修道院的肥沃的草场，划到他的名下，算是付给他的酒钱。到拿破仑的执政府上台之时，好好先生葛朗台被委任为市长；他治理有方，葡萄园的收成更好上加好。拿破仑称帝之后，葛朗台成了无职无权的平民百姓。皇帝不喜欢共和党，有“红帽子”嫌疑的葛朗台的职务于是被一位有贵族头衔的大地主接替；那人后来在第二帝国时期被晋封为男爵。然而丢掉官职，葛朗台先生并不惋惜。他当政时已经为民造福，修了好几条高质量的公路，从城里直达他在乡下的产业。他的产业在丈量登记时占了很大的便宜，只需缴纳一点点的税金。他在各处的庄园自从官方登记上册之后，靠他持久而精心的耕作，都成了名闻一方的“尖子”，这一术语专指那些能生产极品佳酿的葡萄园。因此，他申请荣誉团的勋章都有资格。

他是在1806年被免职的，当时五十七岁，他的妻子三十六岁，他们合法爱情的结晶、独一无二的宝贝女儿才十来岁。也许是老天爷可怜他丢官，想给他一点安慰吧，那一年他接连得到三笔遗产：有他的岳母谷迪尼埃太太的，然后是他妻子的外公拉倍特里埃先生的，还有葛朗台自己的外婆让蒂叶太太的。三笔遗产究竟有多少？谁都不知道。三位老人生前爱钱如命，长期以来积金攒银，私下里以把玩金银当消遣。拉倍特里埃把放债叫挥霍，总觉得守着金钱比放高利贷实惠。所以索缪城的居民只能根据面上的收入猜测他们究竟有多少积蓄。于是葛朗台先生得到新贵的头衔，不管我们怎么讲平等，事实无法改变，他成了当地最重要的纳税人。他经营的葡萄园总共有七十公顷，遇上好年景，可以生产七、八百桶好酒。他还有十三处按年成交租的分种地和一座老修道院。为了省钱，他把修道院的门窗连同彩绘玻璃大窗统统用砖砌死，既可以免税，还便于保存，他还有八、九十公顷草场；一七九三年，他在那里种了三千株白杨。他现在住的房子也是他买下的产业；这些都是看得到的财产。至于他手头的资金，只有两个人知道大概的数目：替葛朗台先生放债的公证人克罗旭先生和索缪城里最殷实的银行家格拉珊先生。葛朗台只在他认为合适的时候才私下里同格拉珊做点赚钱交易。在内地，若想赢得别人的信任，或者想发财，就得像克罗旭先生和格拉珊先生那样守口如瓶。虽然他们从不露半点口风，但是旁观者从他们公然对葛朗台先生毕恭毕敬的态度上，也能估计到前任市长的财政状况。索缪城里人人相信葛朗台家有个堆满钱财的秘密金库，并且传说他每天深夜要去察看成堆的金银，从中得到难以诉诸笔端的快乐。爱财如命的人看到葛朗台的眼睛里透出一股仿佛已被染上金色的黄澄澄的目光，更相信这事决非虚传。

习惯于靠利滚利赚大钱的人，如同色鬼、赌徒或马屁精一样，眼神中自有一些诸如躲躲闪闪、贪得无厌、神秘莫测的特点，这些特点难以界定，跟他们同类的人一眼就能识别。这种心有灵犀的暗语好比是着迷于酒色财气的人们之间通用的行话。

葛朗台先生从不欠谁的人情。为了收成，要制作一千只酒桶还是五百只酒桶，老箍桶匠同时也是种葡萄的老手，计算起来精确得如同天文学家。他从来没有打错过算盘，当酒桶的市价比酒价还高的时候，他总有酒桶出售，并设法把自己的葡萄酒藏进地窖，等酒价涨到二百法郎一桶他再抛出·，而一般小地主早在五路易一桶时，就把酒售空了。葛朗台先生因此赢得大家的敬重。1811年的收成是极其恶劣的，那年他明智地紧收慢放，把货一点一点卖出去，一次收成就给他赚了二十四万法郎。说到理财的本领，葛朗台先生像猛虎，像大蟒。他懂得躺着、蹲着，耐着性子打量猎物，然后猛扑上去，打开血盆大口的钱袋，把成堆的金币往里倒，接着又安静地躺下，像填饱肚子的蛇，不动声色地、冷静地，按部就班地消化吞下的食物。他从谁跟前走过，谁不感到由衷的钦佩？对他既抱几分敬重，又怀几分恐惧。P2-6

奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日-1850年8月18日)，法国十九世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》共九十一部小说，写了两千四百多个人物，充分展示了十九世纪上半叶的法国社会生活，被称为法国社会的“百科全书”。

……

二、分析小说中的人物形象。

作品最成功的地方就是就是塑造了既贪婪又吝啬的老葛朗台的形象。巴尔扎克用漫画式的夸张，真实的细节描写，个性化的语言，塑造了爱财如命、毫无亲情而又吝啬的葛朗台。在金钱导演下，葛朗台时而忧，时而喜；时而如虎，时而如羊。他的一言一行，一嗔一怒，都离不开他的最高任务：占有金子，保住金子。直到生命的最后一刻也因为金子而死。

三、理解作品的主题。

通过葛朗台的发家史，小说表明资本主义生产方式已经扩展和影响到了一向保守、闭塞的外省地区。金钱决定一切，成为新兴资产阶级为人处事的唯一标准，慢慢渗入到社会生活的方方面面，对世道人心产生了破坏的影响。亲情、爱情、婚姻都打上了金钱的烙印。而宗教则成为社会弱势群体的精神寄托。

四、品味小说独特的语言魅力。

巴尔扎克是十九世纪法国文学史上的语言大师。他的杰作《欧也妮’葛朗台》在语言的运用和创造上，独领风骚，别具一格，充分体现了他驾驭语言文字的高超能力。其中，单就人物语言描写来说，也达到了精湛无比，炉火纯青的境地，展现出摇曳多姿的语言形式美，值得人慢慢品味。

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