王灵桂先生新近付梓的专著——《中国伊斯兰教史》，是他长期从事伊斯兰教研究，潜心钻研中东与阿拉伯问题的过程中，梳理常年的学术成果、提取思维精华、充实修改观点、推敲润色文字、完善章回布局后所成就的又一力作。全书约38万字的篇幅，勾勒出了中国伊斯兰教形成发展的完整概貌，堪称经纬古今、浓墨重笔，值得一读。

该书对伊斯兰教的产生、兴起和演变，以及伊斯兰教进入中国生根发芽的历史进行了深入分析和阐述。通读全书，仿佛触摸连接历史与现实的根脉，在每一处充满哲理与感动的地点，用心思索、细心感悟，每每从中感受到一种悠久凝重的古韵，体会到一种深奥的哲学灵感。

代序/l

导论/1

第一章 伊斯兰教的兴起和发展/1

 一、中世纪初阿拉伯半岛基本矛盾的精神产物/3

 二、穆罕默德与伊斯兰政治运动的兴起/10

 三、伊斯兰教作为世界性宗教的形成/17

第二章 伊斯兰文化体系的形成及其基本情况/25

 一、伊斯兰文化体系的形成及贡献/27

 二、伊斯兰教经典的形成/34

 三、伊斯兰教的基本信仰/40

 四、伊斯兰教的宗教制度/45

第三章 伊斯兰教的教派/49

 一、伊斯兰教教派产生的背景与根源/51

 二、逊尼派及其教法派别/53

 三、什叶派的形成、基本主张及其主要分支/57

 四、哈瓦利吉派的形成及其主张/63

 五、穆阿台及勒派的形成及其主张/65

 六、苏菲派的形成及其分支/67

第四章 当代国际伊斯兰复兴运动/75

 一、伊斯兰复兴运动概述/79

 二、伊斯兰复兴运动的三种主要表现形式/83

 三、当代伊斯兰复兴与国际热点/90

第五章 丝绸之路、大唐迫使与住唐商贾/101

 一、伊斯兰教创立之前的中阿交往/103

 二、关于伊斯兰教何时进入中国的问题/106

 三、住唐商贾与蕃坊/112

 四、中国社会对伊斯兰教的初步了解/115

第六章 伊斯兰教在中国不同时期的发展特点/119

 一、五代时期伊斯兰教在边疆地区的发展/121

 二、宋代穆斯林数量的急剧增加/123

 三、元代回回遍天下/126

 四、明朝时期的伊斯兰教/135

 五、清朝时期的伊斯兰教/144

 六、民国时期的伊斯兰教/156

第七章 中国历代封建统治者对国内伊斯兰教的政策/163

 一、唐朝时期“宽容接纳”的伊斯兰教政策/166

 二、五代时期各割据政权的伊斯兰教政策/169

 三、宋朝时期的伊斯兰教政策/171

 四、元朝时期的伊斯兰教政策/174

 五、明朝时期的伊斯兰教政策/179

 六、清朝时期的伊斯兰教政策/184

 七、民国时期的伊斯兰教政策/192

第八章 伊斯兰教与中国传统文化的融合/199

 一、伊斯兰教适应中国环境的必然性/202

 二、凯拉姆体系的形成/206

 三、《古兰经》的汉译活动/217

 四、中国伊斯兰教伦理道德观念的形成/224

 五、伊斯兰教习俗的中国化/232

第九章 伊斯兰教在中国的民族化/237

 一、伊斯兰教的民族化/240

 二、回回一词与回回人/242

 三、中国伊斯兰教与回族、撒拉族、保安族、东乡族的形成/249

 四、伊斯兰教与维吾尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、塔塔尔族的关系/261

第十章 伊斯兰教对中国科技文化的主要贡献/271

 一、对中国科技的贡献/274

 二、对中国文化的贡献/287

第十一章 新民主主义革命时期伊斯兰教政策的形成和发展/293

 一、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策概述/296

 二、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策的发展/305

 三、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策的基本经验/324

第十二章 关于正确对待伊斯兰教问题的思考/329

 一、对几个重要理论问题的历史思考/331

 二、全面、历史、辩证地理解和贯彻党的宗教信仰自由政策/335

 三、深刻理解和把握宗教与社会主义相适应的丰富内涵/340

 四、从我国家安全和利益出发审视和处理伊斯兰教问题/345

后记/347

主要参考书目/351