孔融，字文举，孔子的二十世孙，建安七子之首。
“孔融让梨”时他四岁，由此名声大震，流传至今。
孔融是个苦孩子，十三岁时丧父，对他打击太大，悲痛欲绝，无法自拔，后来在他人的帮助下才振作起来(哀悴过毁，扶而后起)，整个州郡的人都知道了孔融的仁孝，使他不自觉地再一次出名。
天性好学，博览群书，几年之后，孔融已满腹经纶。
十六岁那年，发生了一件事，当时宦官专权，张俭状告宦官中常侍侯览，被侯览追捕，因为与孔融的长兄孔褒是朋友，张俭就逃到孔融家避难，恰巧孔曝不在，看到孔融还是一孩子，张俭扭头就走，孔融拦住张俭：“兄长不在，我也可以接待您呀！”于是张俭被孔融留了下来。
此时的孔融是一个可爱懂事的孔融。
后来有人告密，张俭逃走，孔曝、孔融被捕，孔融说：“是我留下的张·俭，应该由我坐牢，与哥哥无关。”孔曝争辩说：“张俭是来找我的，因我事起，应该由我来坐牢。”当差的为难了，不知该让谁替罪，就问孔融的母亲，这位母亲更伟大：“我是家长，还是由我来替罪吧！”这家人一个比一个正义，一个比一个凛然，没办法，当差的向上级请示，最后定下来由孔褒坐牢。
一个伟大的家庭。
孔融再一次不自觉名扬乡里。
几年后，孔融应司徒杨赐之邀到府中任职，当时何进升迁大将军，杨赐派孔融去送礼祝贺，孔融向门卫通报后，等了一会，不见有回复，孔融等急了，抢过贺礼就走，何进手下看到这场面，觉得太没面子，就想派人迫杀孔融，其中有一个人担心事情闹大，报告给了何进，并建议说：“孔融现在名气太大，杀了他恐怕毁了将军的名声，不如召他入府为官，这样，还能向天下彰显将军爱惜人才的气度。”
孔融应召，后来与同府的中丞赵舍合不来，撂了挑子，托病回家，此时孔融三十二岁，已显骨子里的傲慢之气。
后来孔融应召到董卓府，拜中军候，三天后再升虎贲中郎将，在外人看来，孔融极受重视，当时董卓废刘辩立刘协(汉献帝)，孔融坚决反对，终于得罪董卓，被下放至当时黄巾军冲击最凶的北海任相(当地最高长‘宫)，故意给孔融难堪。这一年孔融大概三十八岁。
到任后，孔融虽然积极准备，安抚百姓，但与黄巾军对仗时，还是不堪一击，最后向刘备求援，刘备激动地说：“没想到大名鼎鼎的孔北海也知道我刘备呀！”派三千人最后解围。
此时的孔融，在何进、董卓的眼里实际上就是一花瓶，以标榜他们自己如何爱才，而孔融不知，还感觉尚好。
军事上无知，组织上无能。读书人并不是个个都是带兵打仗的料。
后来，曹操、袁绍争雄，有人建议他早做选择，孔融认为这两位都不是真正想匡扶汉室，属于鸡鸣狗盗之徒，不值归附，竟然将这个好意的劝告人给杀了。
袁谭攻打孔融，从春至夏，最后只剩下几百人，孔融表现得谈笑风生，依然捧书而读，当夜半破城时，立刻放下书本，随即逃之天夭，丢下妻儿老小不顾。这是《后汉书》的记载，读到这里时，我怀疑是不是印刷错了，我这可是正版哪，后来又看别的版本，千真万确，就是这么写的，无语。
他也怕死。
曹操将献帝接到许昌后，广招人才，孔融也在被招之列，每次朝廷会议中，孔融都义正词严，滔滔不绝，文人中，自我感觉只有他才是老大，其他人只有洗耳恭听的分儿。
孔融真狂，以下是他的狂史：
当初，太傅马日磾奉命持节去山东升职袁术，袁术不屑一顾，不但没收节，还不放马日磾回去，想留下为己所用，马日磾不肯，以为受到污辱。被扣留几年后，气得吐血而死，将棺柩运回时，大家觉得应该隆重发丧，以表彰马日磾的气节，但孔融反对，认为马日砷没有完成使命，没有制止袁术的叛乱行为，属严重失职，不应表彰。最后孔融胜利，睡梦中露出甜美的微笑。
难道他忘了自己弃城而逃了吗？
当时大家觉得应该恢复肉刑，加强法制力度，孔融又是一大套理论把大家征服了。最终没改成，唯我独尊矣。
当时荆州牧刘表不进贡朝廷，想自立，皇帝知道刘表图谋不轨，要下诏书惩罚，孔融再次上书，以为不可，又是一套左来右去的大理论，把别人都吹懵了，刘表最后没事儿。
曹操攻下邺城(袁绍老窝)，曹操的儿子曹丕看上了袁熙老婆甄氏，纳为己有。孔融反对，但没直说，上书给曹操，说：“武王伐纣时，把妲己赐给了周公。”曹操也是读过史书的人，没看过这个记载，但心里希望这是真的，以便为曹丕遮丑，就好奇地问孔融这个故事的出处，孔融笑了笑说：“以今天的形式看，是我自己瞎猜的(以今度之，想当然耳)。”估计当时曹操的肺可能气炸了，本来想找个托词替曹丕遮丑，却遭到孔融的这般戏弄，心里记下了一笔账。
曹操亲自征讨辽西乌桓，孔融又面带嘲弄说：“大将军远征，海外又免不了要萧条一番了，顺便把过去肃慎(商周时的一个部落)不向周武王贡奉楛矢(_一种贡品)的事和丁零(匈奴的一个部落)盗苏武羊的事这两笔陈年老账也一起处理了吧r出征在即，生死未卜，在旁边说这些风凉话。曹操容易吗？心里记下了第二笔账。
当时，连年征战，粮食短缺，曹操下了禁酒令，孔融好喝，第一个起来反对，并不断上书讽刺，曹操一忍再忍，没动他。有一个人看出了曹操的心思，站了出来，打了孔融的一个小报告，曹操顺势免了孔融的官职。
有一次，孔融与祢衡高谈阔论：“对于儿子来说，父亲有什么可亲的？实际上就是父亲发情的产物？对于母亲来说，做儿子的又能干什么？就像罐中的一件东西，出来后就没有什么关系了。(父之于子，当有何亲？论其本意。实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。)”
这就是反伦理了，不应该。
孙权的使者来拜访朝廷，孔融肆无忌惮地在使者面前抨击朝廷时弊，揭自家的短，弄得曹操很苦很狼狈。
孔融与祢衡互相吹捧，孔融对祢衡说：“颜回复生。”祢衡回应：“仲尼不死。”
最后一次狂。P98-101