这是一套让思想踏上旅程的丛书。你将在开启的一刹那惊喜异常。扑面而来的是大千世界的奇闻异事，还有古今中外的未解谜团，更有文学长廊中的缤纷人物。

上下五千年，光辉灿烂的华夏文化在漫长的岁月长河中遗留了无数未解之谜。历史的真相究竟怎样？种种的如何解答？让我们悉心品读这本《最新图说中国未解之谜》，共同探寻其中的奥秘吧！

本书精选了中国的各种未解之谜，其内容包括历史、文化、地理、自然等多方面。全书图文并茂，通过上百幅实地照片向敬爱的读者展示了那些令人困惑不解的未解之谜与神奇现象，以帮助青少年朋友对这些现象有一个初步的认识，并在轻松愉悦的阅读中培养科学严谨的求知精神。

中国未解之谜·文化之谜

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“昆仑奴”之谜

出土于唐代裴氏小娘子墓中的黑人陶俑为我们提供了关于唐朝时来到中国的黑人的直观形象：皮肤黝黑，头发卷曲，面部扁平、鼻梁平坦、鼻翼宽大、厚厚的嘴唇、白色的眼睛。据说这座陶俑被称为“昆仑奴”。为什么以“昆仑”命名？他来自何方？如何来到中国？在中国的命运又如何呢？人们迷惑的目光一直纠缠着这座陶俑。

1 为何以“昆仑”命名

一种说法认为，“昆仑奴”是和“昆仑国”联系在一起的。“昆仑奴”来自于昆仑国，而昆仑国又在何方呢？一位法国的汉学家曾对中国古代文献中的关于“昆仑周”的记述进行了统计，计有：广西附近的昆仑关；恒河以东及马来群岛；荼陵东南的占笔罗或占不牢岛；缅甸、马来半岛、苏门答腊、爪哇等地的昆仑国；南海附近的昆仑国；非洲东岸以及马达加斯加岛等地。众说纷纭，“昆仑奴”的故乡“昆仑国”到底在哪里呢？根据许多学者的研究成果和现代地理图志的验证，“昆仑”既不是指中国古代西域昆仑山下的“昆仑国”，也不是指今广西、福建等地的昆仑山，而是外国语的译名或译音，它应该是指南海诸地的“昆仑”，或指非洲东岸的马达加斯加岛等若干地区的代称。究竟包括哪些地名，目前还没有形成一致的看法。

另一种说法认为，“昆仑”一词是用来形容黑色或近似黑色的东西，所以黑人也被称为“昆仑”。在隋代就有一种黑紫色的酒叫做“昆仑觚”；茄子近黑色，便有了“昆仑紫瓜”的外号；当然也有用来形容人的皮肤呈黑色的，如魏晋南北朝时期晋代孝武李太后皮肤有点黑，当时的人们就称她为“昆仑”。

2 来自何方

不管“昆仑奴”来自何方，他们因何得名，有一点是毋庸置疑的，那就是唐代时确实有非洲黑人生活在中国。除上面介绍的出土黑人陶俑外，唐代诗歌、典籍里也有关于黑人的描述，如杜甫有诗说：“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。”这里的乌鬼就是指黑人。张祜有一首《昆仑儿》的诗描写得更为详细：“昆仑家住海洲中，蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了，波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆，行时半脱不绵裘。”

这些非洲黑人是如何辗转来到中国的呢？学者们经过多方查证研究得出初步结论：非洲黑人是经阿拉伯人贩卖到中国来的。关于具体的输入路线有两种看法，一种说法是，阿拉伯人到非洲将黑人掠到阿拉伯人的家乡，从陆路丝绸之路再转运到中国；另一种说法是，阿拉伯人把黑人骗到西亚，再从海上卖到南海诸国，然后由南海诸国转送唐朝。唐朝时阿拉伯人在中西交流中占有很重要的地位，据史料记载，仅在公元651年～798年间，唐朝与大食(唐朝对阿拉伯国的称呼)通使就达36次之多，大批的大食商人来到中国，在带来了西亚一带的物品和文化的同时，又把唐代先进的文化大量输入到中亚、西亚，“昆仑奴”也是由精明的阿拉伯人带到中国来的。

3 他乡境遇

“昆仑奴”在中国的境遇又如何呢？既然被称为“奴”，黑人在唐朝肯定是奴隶的身份。这从杜甫的诗中就能体会到，《太平御览》中还记述了一个“昆仑奴”凭自己的勇敢和智慧帮助主人与心爱的女子相会，终于促成了一桩美满姻缘的故事。从这则故事中，我们可以看到唐代时虽然昆仑奴的身份是奴隶，但并没有受到太大的歧视，更没有像在西方殖民者手中那样，受到毫无人性的迫害。至于昆仑奴真实的境遇如何，还是—个难解之谜。

中国古人的“照明”之谜  1968年，河北满城西汉窦绾墓出土了1件朱雀铜灯。该灯通高30厘米，盘径19厘米。举目望去，只见朱雀昂首翘尾，嘴衔灯盘，足踏盘龙，作展翅欲飞状。双翅和尾部雕刻有纤细的羽毛状纹。灯盘为环状凹槽，内分3格，每格各有支钉一个。

看到这件朱雀铜灯，人们首先为之折服的就是它精美的造型，其次就是它所蕴涵的深刻的内容。然而，究竟这盏灯是如何点燃的呢？许多人认为，灯盘内有3个钎形火炷，把蜡烛插在上面就行了。其实，这种看法是错误的。这一点从另一盏铜灯中能够得到证明。1968年出土于河北满城西汉刘胜墓的羊形铜灯，通高18.6厘米，长23厘米。灯呈卧羊式，昂首，双角卷曲，身躯浑圆，短尾。羊的背部和身躯分铸，在羊脖处后置活钮，臀上安小提钮，可将羊背向上翻开；平放于羊头上作为灯盘。灯盘略呈椭圆形，作子口，一端有小流嘴。羊的腹腔中空，用来储灯油。当灯置而不用时，可将灯盘内燃余灯油由小流嘴倒人腹腔内。那么，这件油灯是怎么点燃的呢？因为灯盘上面没有钎形火炷。

其实，中国自战国时期至唐代以前的灯具，灯盏中心立1枚支钉或不立支钉，硬质灯芯插在支钉上或置于盏盘中点燃，如果是软质灯芯，也不放在盏沿边，而在盘中心做一个小台，灯芯置放台上点燃，专家称之为“盏中立炷式”。汉代的灯芯大都是用麻秸等硬纤维做成的。至于蜡烛的使用，在广州东汉后期墓中出土了几个最早的烛台，表明最迟在那时，中国就已经制作出了细柱状的蜡烛。

P21-24

5000年的风雨沧桑孕育了一个在坎坷中走向辉煌的伟大民族，960万平方千米的炎黄热土书写成了一部在苦难中迎来复兴的青史巨著。在我们生活的这片国土上，勇敢智慧的祖先用他们勤劳的双手创造了一个又一个文明奇迹，也留下了许多未解之谜。

中国最早的“文字”究竟是如何发明的？清朝顺治皇帝是否真的出家为僧了？西楚霸王项羽为什么在最后关头决定不过江东？中国的南海也存在恐怖的“魔鬼三角区”吗？

在中国浩如烟海的各类历史文献当中，类似这样的问题实在是不胜枚举。这些文明发展过程中遗留下来的未解之谜，直到今天也是众说纷纭，但有志于探索与发现的科学家们坚信：随着科学的不断发展终有一天会彻底解开这些未解之谜。

本书精选了中国的各种未解之谜，其内容包括历史、文化、地理、自然等多方面。全书图文并茂，通过上百幅实地照片向敬爱的读者展示了那些令人困惑不解的未解之谜与神奇现象，以帮助青少年朋友对这些现象有一个初步的认识，并在轻松愉悦的阅读中培养科学严谨的求知精神。