富兰克林、林肯、洛克菲勒如何塑造美国!

忠实再现美国建国230年最具影响力的三位伟人的一生。

从美国历史最杰出的人物身上复制人生奋斗与成功的真知灼见，学习处世善与美的道德真谛，探询平等与自由的精神本源！

《美国史上三大传记(富兰克林林肯洛克菲勒如何塑造美国)》由富兰克林、卡耐基、洛克菲勒所著，遴选了美国最杰出的三大人物传记，融《洛克菲勒自传》、《林肯传》与《富兰克林传》为一书。

富兰克林自传：传承200多年，影响几代美国人，被公认为改变无数人命运的美国精神读本。

林肯传：又名《人性的光辉》，20世纪最伟大的人生导师戴尔·卡耐基著，所有林肯传记中最经典的版本。

洛克菲勒自传：洛克菲勒在书中记述了自己与美国同时代最优秀的人交往的重大事件，它们在作者的记忆中留下了“不可磨灭的印记”。

富兰克林自传

上部

 家族逸事

 我的学徒生涯

 独自闯费城

 求爱与交友

 出访伦敦

 在印刷所

 从伦敦到费城

 道德与原则

 开办印刷所

 和里德小姐完婚

 兴办图书馆

中部

 朋友的鼓励与期待

 成立图书馆

 宗教信仰和道德完美

下部

 对政党与宗教的见解

 对美德的宣扬

 初入仕途，热心公务

 怀特菲尔德牧师

 加强国防建设

 关注科学与教育

 城市的医疗和卫生

 成立“联邦政府”

 为英军备战奔波

 奔赴前线，统军边防

 科学研究成果

 出使伦敦

尾声

 与领主打官司

 附：富兰克林生平大事年表

人性的光辉：林肯传

在肯塔基和印第安纳的岁月

 肯塔基拓荒者的儿子

 搬到印第安纳

 在鸽子溪

 快乐和魅力降下了帷幕

 生活的五颜六色

 勤勉好学

 与法律结缘

 平底船工

 迁至伊利诺伊

独立谋生·恋爱婚姻

 城市的医疗和卫生

 成立“联邦政府”

 为英军备战奔波

 奔赴前线，统军边防

 科学研究成果

 出使伦敦

 再驾平底船

 小店雇员

 竞选州议员

 失败的生意

 迟来的初恋

 年轻的州议员及其忧郁

 第二次恋爱

 与一种强大的力量对阵

 斯普林·菲尔德的律师与失恋者

 命中注定的妻子

来到国会前后

 竞选国会议员

 在第八巡回审判区

 “政治自杀”

 奴隶制争端日趋激烈

 等待高飞的鹰

通向白宫之路

 道格拉斯的“兔子”

 振翅与折戟

 “输掉的”演说

 “房子裂开了”的演说

 林肯——道格拉斯大辩论

 迫在眉睫的危机

 演讲于纽约库珀学院

 “劈栅栏木条者”

 当选总统

烽烟初起

 坐视南部脱离

 帝国之星前往华盛顿

 就职演说

 又有人擅自处理黑奴问题

 喜忧相伴

 针对第三次私自处理黑奴问题

 麦克莱伦半岛战役失败

 发布《初步解放宣言》

 撤换麦克莱伦

 签署《最后解放宣言》

任命格兰特

 再换统帅

 开发战争资源

 葛底斯堡：新统帅米德的成就与遗憾

 维克斯堡：格兰特的辉煌

 查塔努加大决战

 针对铜头蛇的言论与行动

 一封公开信

 演说葛底斯堡

 《大赦与重建宣言》

 任命格兰特

过河途中不换马

 蔡斯竞选总统的希望暗淡了

 在 年春

 格兰特春季战役失利

 “过河途中不换马”

 至前线看望士兵

 华盛顿被攻袭

 谢尔曼攻临亚特兰大

 最灰暗的时期

 林肯流

 荣膺连任

宽容智慧

 “没有功夫把半辈子花在吵架上”

 宽容是林肯品德的重要组成部分

 黑暗之中一片耀眼的光辉

 消灭奴役就是最大的仁慈

 和谈的条件

 “尽最大努力取得军事上的优势”

 “对任何人都不怀恶意，对一切人都抱宽容态度”

总统需要休息

 总统太累了

 至前线“休假”

 总统夫人带来的不快

 格兰特受降

 最后一次演讲

 最后一天

 被刺

 入土为安

 林肯生平

 卡耐基简介

窥见上帝秘密的人

第1章

 一群忠实可靠的朋友铸就公司基石

 阿基勃特

 争论与资金

 成功的喜悦

 友谊的价值

 休闲与工作

 景观路规划的乐趣

第2章

 获取财富是一门艺术

 家庭教育

 开始工作

 第一笔贷款

 恪守商业原则

 百分之十的利率

 反应迅速的贷款人

 筹集教会资金

第3章

 标准石油：世界最简单的经营哲学

 现代企业

 崭新的机遇：这个时代最好

 美国商人

第4章

 职场：一本好念的生意经

 海外市场

 标准石油公司的创建

 安全保障方案

 正常的发展

 资金管理

 性格决定一切

 收购巴克斯

 回扣的问题

 油管与铁路

第5章

 商海沉浮的一些经历和原则

 挽救失败的企业

 投资矿场

 造船

 聘请竞争对手

 从未出过海的船务经理

 遵从商业法则

 大萧条的经历

第6章

 散财：把财富带进坟墓是可耻的

 富人的局限

 慈善

 无私的奉献是成功之路

 服务社会的慷慨

 捐资进行科学研究

 最重要的助人方式

 一些基本原则

第7章

 放手：快乐的源泉

 借鉴最成功的慈善机构

 我们援助的原则

 慈善效益最大化原则

 高等教育的重要性

 威廉·雷尼·哈颇博士

 有条件的赠予

 慈善托拉斯

当我哥哥得知我要离开他的时候，他就想方设法地让我在镇上的任何一家印刷所无法找到工作。他每个印刷所都一拜访，和每个老板都打好招呼，让他们不要雇佣我。那时我想到了去纽约，因为那里也有不少印刷所，而且离波士顿也比较近。其实我是非常倾向于离开波士顿的，因为我在当地显然已经成为统治集团的眼中钉，而且从议会对哥哥案件的处理中我也得知他们有多么的专横。如果我还继续待在波士顿的话，是很容易就陷入窘困境地的。再加上我在宗教方面也发表了不少比较轻率的言论，就连善良的人们也会对我感到恐惧，个个都把我看作是可怕的异教徒和无神论者。当我想到这些时，我是下定决心一定要离开的。

但是，我的父亲这个时候是完全站在哥哥那边的，所以如果我离开的活，他们·定会想各种办法来阻挠我。因此，我一个叫高令斯的朋友为我想了一个不错的妙计。他和纽约一艘船的船长打招呼，说我是他的一个不错的朋友，把一个不三不四的女孩子给弄怀孕了，现在那个女孩的朋友非强迫我和她结婚，因此我无法公开地露面上船，就算出走也得偷偷的，不能让人知道，所以要搭乘他的船。船长最后同意了。为了凑一点钱，我把一些书给卖了，然后悄悄地上了船。航行中一路都是顺风，所以航行了三天就到了纽约。就这样，一个年仅十七岁的我，只身一人来到了·个人生地不熟的地方，没有介绍信，也没有多少钱，来到了这个离家有三百英里之遥的地方。

我对航海的兴趣早已没有了，要不然倒是可以满足这个愿望了。还好我学会了一门手艺，并且觉得自己应该还是一个很不错的印刷工人，所以就在当地找了一份工作。于是我到了威廉·勃拉福那里，请他收我为伙计。他是宾夕法尼亚的第一个印刷铺老板，因为和乔治·开夫发生了一些争执，所以才把印刷厂迁到纽约的。由于他自己的工厂现在处于人多事少的阶段，所以就不能再雇佣我了。不过他对我说：“我的儿子在费城，他最近正好有一个名叫阿克拉·罗斯的很得力的助手离开了他，如果你到他那里的话，很可能会雇佣你。”这儿离费城还有大概一百英里的路程，但我还是乘上了一条前往安蒲的船出发了，并从海路托运了我的箱子和行李。

当船要横渡海湾的时候，我们遭到了狂风的袭击，船帆刹那问被撕成了碎片，因此我们无法驶入基尔，任凭狂风把我们吹到长岛上去。在航行的途中，有一个荷兰乘客，他因为喝得烂醉而失足坠入海中。当他正在一点点往下沉的时候，我伸手抓住了他那乱蓬蓬的头发，把他拉了上来，让他又回到我们中间。可能是因为他从海水中上来的吧，一下子头脑好像清醒了很多，他从口袋里拿了一本书，想让我替他弄干，然后自己就去睡觉去了。我拿了一看竟然是我一直以来最喜爱的作者班扬的《天路历程》，这是荷兰文版的，纸质优良，是用铜版纸印刷的，其装帧之精美，要比我之前看到的任何一本原版书都还要好。后来我发现，这本书已经在欧洲翻译成好多种语言版本，我想除了《圣经》以外，就要属它拥有的读者最为广泛了。据我所知，把叙述和对白融为一体的写法，诚实的约翰·班扬应该是第一个人。这种写作技巧能紧扣读者的心弦，读到兴趣之处仿佛身临其境，亲自参与到讨论中一样。笛福的作品，比如《鲁滨逊漂流记》、《摩尔·富兰德尔》、《宗教求爱》、《家庭教师》以及其他一些作品，都非常成功地模仿了这种写法。还有理查孙的《帕米拉》也是采用了这种方法。

P17-18

关于这部《富兰克林自传》

——富兰克林

1771年

写于特怀福德村

圣阿瑟夫教堂主教家中

亲爱的孩子：

我向来喜欢搜集有关祖上的一些奇闻异事。

也许你还记得，你和我在英格兰的时候，我曾经为了这个目的四处奔走，访遍了亲属中的所有老人。同样，我猜想你对于我的一生经历也会乐于知晓，因为这其中有许多事情都是你还没有听说过的。目前我正在乡村休假，希望能有一个星期的空闲时间，不会受到任何的打扰，可以安心地为你把这些经历写下来。除此之外，促使我这么做的还有一些其他的原因。那就是我出身卑微，且家境贫寒，在经历了人生无数次磨难后，竟然也积累了一些财富，在世界上也赢得了一些声誉。

我的一生承蒙上帝的保佑，一帆风顺，遇事顺利，并获得了巨大的成就。我的后辈们可能会对这些处世之道很感兴趣，或许也会从中发现一些值得效仿的有用的地方。

当我回顾起我的一生是如此的幸运时，便会情不自禁地想到：如果生活能给我再选择一次的机会，我便会毫不犹豫地让自己重新再过一遍。这就像一个作家，在书稿再版时可以改正初版时出现的错误那样。如果真的能这样，那么我除了可以改正错误以外，我还可以去掉种种不好的东西，让别人从中受益。就算这些美好的愿望不能实现，我还是希望自己的生活能够重新再来一遍。但是这种重演的愿望显然是不可能的，那么最好的办法就只有回忆了，为了让回忆尽可能地保持得久远些，只能将它付诸笔端记录下来。

因此，我也会向老人们那种常有的癖好一样，放纵一下自己，唠唠叨叨地讲述自己及自己的往事。我希望我的讲述不会让人感到厌烦，让他们有种出于对长者的尊敬而迫不得已来听的情绪，因为听与不听，毕竟是个人自愿的事儿。

最后(我还是自己承认为好，因为我不想失信于他人)，写这个自传，也是为了满足我自己的一点虚荣心。说句实话，我时常听见或在书上读到别人在刚说完了像“我可以毫不自夸地说……”这种开场白以后，接着总是一大篇自吹自擂的话。大多数人都是比较厌恶别人的这种虚荣心的，但可曾想到自己其实也或多或少的也有点贪图虚荣呢。不过，我对这种虚荣心抱的是一种公平的态度，因为我相信有这种心理的人不仅对自己有好处，而且也能使周围的人从中受益。所以，在很多情况下，一个人如果因为自己生活幸福而感谢上帝，就算有点虚荣也并不一定就是荒唐的事。

既然自传里提到上帝，我十分谦恭地承认，上面提到的我所有的幸福都要归功于上帝的仁慈和眷顾——上帝使我找到了处世之道，并且让我用这些方法获得了成功。至于将来，我不想多想，但我坚信：上帝的眷顾还会一如既往地降临于我，使我像以前一样幸福，并且能让我像以前一样，忍受命中注定的厄运。未来的命运有多复杂，只有上帝清楚；因为只有上帝才有这样的威力，就算我们处于灾难之中也能够通过苦难来给我们带来福音。