乾隆五十六年(1791)，有当时名士高鄂、程伟元重新整理《红楼梦》，前八十回与脂批文本略有差异，后四十回为高鄂续写，凡一百二十回，世人称“程甲本”。次年，又做不少增减，称“程乙本”。此后，坊间便以一百二十回本为蓝本，竞相推出，至今最为普遍。

由此，流传到今天就有两种《红楼梦》。一种为八十回本脂砚斋批评本，一种为不含批语，经高鄂、程伟元整理并增减之一百二十回本。然高鄂之续补，或为才力，或为好恶，其实与原作之意相距甚远。

本书正文及批语共八十回。为让广大读者更好地阅读，以《脂砚斋重评石头记》八十回本之甲戌本及庚辰本互为参照，并参校己卯本及蒙本(清蒙古王府所藏之八十回脂砚斋批评本)，其中有夹批，有眉批，有侧批等，均录于相关正文。

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，架构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情，是一部读不完、说不尽的千古奇书。本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种，不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可以直接品味到作者的。红颜知己。脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语，具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

第九回 恋风流情友人家塾 起嫌疑顽童闹学堂

第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

第十二回 王熙风毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻

第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真

第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大遭笞挞

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题

第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底

第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫

第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谬补余香

第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香

第四十四回 变生不测风姐泼醋 喜出望外平儿理妆

第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘

第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣

第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体

第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦

第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符

第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玖瑰露引来茯苓霜

第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

第六十二回 憨湘云醉眠芍药梱 呆香菱情解石榴裙

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮

第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷人空门

第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童

第六十八回 苦尤娘赚人大观园 酸凤姐大闹宁国府

第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝

第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词

第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯

第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲

第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤

第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府

第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月

第七十八回 老学士闲征妮嫗词 痴公子杜撰芙蓉诔

第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方

当日地陷东南，这东南一隅有处日姑苏，甲戌侧批：是金陵。有城日阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。甲戌侧批：妙极！是石头口气，惜米颠不遇此石。这阊门外有个十里甲戌侧批：开口先云势利，是伏甄、封二姓之事。街，街内有个仁清甲戌侧批：又言人情，总为士隐火后伏笔。巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，甲戌侧批：世路宽平者甚少。亦凿。人皆呼作葫芦甲戌侧批：糊涂也，故假语从此具焉。庙。蒙侧批：画的虽不依样，却是葫芦。庙旁住着一家乡宦，甲戌侧批：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。姓甄甲戌眉批：真。后之甄宝玉亦借此音，后不注。名费、甲戌侧批：废。字士隐。甲戌侧批：托言将真事隐去也。嫡妻封甲戌侧批：风。因风俗来。氏，情性贤淑，深明礼义。甲戌侧批：八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。甲戌侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，甲戌侧批：自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣。总写香菱根基，原与正十二钗无异。蒙侧批：伏笔。每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，甲戌侧批：所谓“美中不足”也。只有一女，乳名英莲，甲戌侧批：设云“应怜”也。年方三岁。

一日，炎夏永昼。甲戌侧批：热日无多。士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，甲戌侧批：是方从青埂峰袖石而来也，接得无痕。且行且谈。只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案，正该了结。这一干风流冤家，尚未投胎人世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？蒙侧批：苦恼是“造劫历世”，又不能不“造劫历世”，悲夫！但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，甲戌侧批：妙！所谓“三生石上旧精魂”也。甲戌眉批：全用幻。情之至，莫如此。今采来压卷，其后可知。有绛甲戌侧批：点“红”字。珠甲戌侧批：细思“绛珠”二字岂非血泪乎。草一株，时有赤瑕甲戌侧批：点“红”字“玉”字二。甲戌眉批：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。”以此命名恰极。宫神瑛甲戌侧批：单点“玉”字二。侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外；饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。甲戌侧批：饮食之名奇甚，出身履历更奇甚，写黛玉来历自与别个不同。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。甲戌侧批：妙极！恩怨不清，西方尚如此，况世之人乎？趣甚！警甚！甲戌眉批：以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓也。蒙侧批：点题处，清雅。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，甲戌侧批：总悔轻举妄动之意。乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻甲戌侧批：点“幻”字。缘，已在警幻甲戌侧批：又出一警幻，皆大关键处。仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’甲戌侧批：观者至此请掩卷思想，历来小说中可曾有此句？千古未闻之奇文。甲戌眉批：知眼泪还债，大都作者一人耳。余亦知此意，但不能说得出。蒙侧批：恩情山海债。唯有泪堪还。因此一事，就勾出多少风流冤家来，甲戌侧批：余不及一人者，盖全部之主惟二玉二人也。陪他们去了结此案。”

那道人道：“果是罕闻，实未闻有还泪之说。蒙侧批：作想得奇！想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已，至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉、暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。蒙侧批：所以别致。想这一干人人世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱蒙侧批：度脱，请问是幻不是幻？几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一千风流孽鬼下世已完，你我再去。蒙侧批：幻中幻，何不可幻？情中情，谁又无情？不觉僧道亦人幻中矣。如今虽已有一半落尘，然犹未“全集。”甲戌侧批：若从头逐个写去，成何文字？《石头记》得力处在此。道人道：“既如此，便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机，不可预泄者。到那时不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，甲戌侧批：凡三四次始出明玉形，隐屈之至。后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境，甲戌侧批：又点“幻”字，云书已入幻境矣。蒙侧批：幻中言幻，何等法门。便强从手中夺了去，与道人竞过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。甲戌侧批：四字可思。两边又有一副对联，道是：蒙双行夹批：无极太极之轮转，色空之相生，四季之随行，皆不过如此。假作真时真亦假，无为有处有还无。甲夹批：叠用真假有无字，妙！P6-7

乾隆时期，坊间有《脂砚斋重评石头记》抄本流传，只八十回。后经展转，所得抄本众多，主要有“甲戌抄阅再评”《脂砚斋重评石头记》(即甲戌本)，“庚辰秋定本”《脂砚斋重评石头记》(即庚辰本)，“己卯冬月定本”《脂砚斋重评石头记》(即己卯本)等。后有梦觉主人序本《红楼梦》，从此是书名做《红楼梦》一直流传。

乾隆五十六年(1791)，有当时名士高鄂、程伟元重新整理《红楼梦》，前八十回与脂批文本略有差异，后四十回为高鄂续写，凡一百二十回，世人称“程甲本”。次年，又做不少增减，称“程乙本”。此后，坊间便以一百二十回本为蓝本，竞相推出，至今最为普遍。

由此，流传到今天就有两种《红楼梦》。一种为八十回本脂砚斋批评本，一种为不含批语，经高鄂、程伟元整理并增减之一百二十回本。然高鄂之续补，或为才力，或为好恶，其实与原作之意相距甚远。

本书正文及批语共八十回。为让广大读者更好地阅读，以《脂砚斋重评石头记》八十回本之甲戌本及庚辰本互为参照，并参校己卯本及蒙本(清蒙古王府所藏之八十回脂砚斋批评本)，其中有夹批，有眉批，有侧批等，均录于相关正文；或有批语相近者，斟酌删减，不另注明。

因水平所限，或有辑校疏漏处，敬请读者诸君批评、指正。