陈从周对中国园林如痴如醉，造诣高深。七十年代，吾力荐陈从周来美协助纽约明轩之建造，后又特邀陈君北上出任香山饭店工程之园林顾问。陈从周对中国园林之理解肌擘理分，博大精深，非凡人所能及。陈从周著书多卷，其所著《说园》为中国园林之经典著作而享誉世界，并以此弘扬中国文化之精髓，功德无量。

陈从周（1918—2000），名郁文，号梓翁。一代园林艺术宗师，学界硕儒。一生挚爱中国传统文化，集园林、建筑、诗文、书画、昆曲、鉴赏等艺术于一身，博大精深。他是把中国园林之美介绍给世界的第一人，也是中国现代园林学的开创者、奠基人。其创立的园林学理论是继明代计成之后的又一座高峰，被誉为中国现代园林学之父。

本书是陈从周最后的入室弟子遵其遗愿，耗时十年完成的著作，是中国第一本园林学家的传记。

痴情一山一水，钟爱一革一木，园林是陈从周的灵魂，是他的生命与思想。他，是为园林而生的。

序 贝聿铭

[一]游湖少年

[二]故乡情浓

[三]邀游书海

[四]结缘丹青

[五]负笈之江

[六]爱侣蒋定

[七]恩师张大干

[八]情系徐志摩

[九]任教与深造

[十]从师游学

[十一]艰辛踏勘

[一二]《苏州园林》的问世

[十三]《苏州旧住宅》的问世

[十四]拙政园及其修复

[十五]网师园情结

[十六]扬州揽胜

[十七]扬州园林与住宅

[十八]明轩——中国园林走向世界的里程碑

[十九]相知贝聿铭

[二十]魂系西湖

[二十一]钟情宝塔

[二十二]终身惦念雷峰塔

[二十三]赤子乡情

[二十四]咏美故乡

[二十五]豫园新生

[二十六]心系南北湖

[二十七]园林古建筑的守护使者

[二十八]以园为家 再铸辉煌

[二十九]中国园林学的开仓屿发展

[三十]呕心沥血育桃李

[三十一]殷切寄语

[三十二]咏赏与回忆交织的旅途

[三十三]广博抒情的诗文

[三十四]园林通曲

[三十五]书画双清开新境

[三十六]谈笑有鸿儒

[三十七]忘情于艺术与营造的一生

陈从周年谱简编

后记一

后记二

每天清晨，母亲督促他临帖练习书法，寒暑不辍。他跟着兄长，趴在石板地上，用毛笔蘸着水缸中的水练字。家中持之以恒的临习，学堂里先生的教诲，使少年陈从周的毛笔字写得极其出色。祭奠祖先，当时是每户人家里的大事，由于陈从周的毛笔字写得出色，母亲便把写牌位的差使交给陈从周，他用心地一一写来。由此，把偌大一个家族的直系、支系、旁系明晰地记在了心里。

想来，正是母亲让孩子很早就介入“生活实践”的做法，让陈从周养成处处留心、善于用心的习惯，培养了他广泛的兴趣，锻炼了他直面生活、敢挑重担的勇气，也赐予他关爱体恤别人的宽厚胸襟，这些在他日后的生活中都表现得淋漓尽致，也为他毕生取得的成就奠定了性格基础。

私塾先生把几个学生管得很严，孩子们上午学过的课文，下午就要求背诵，每天午后是习字，雷打不动，平日没有假期也没有星期天，只有几个大的节庆日才放假。年终要背年书，把一年学过的诗文全部背出来才能够放年假。由此，陈从周在少年时便背诵了大量的诗文。私塾先生这种死记硬背的学习方法也许有许多弊端，但孩子也的确从中受到了有益的熏陶。背过的文章中，有许多是他非常喜欢的，古人绘景抒情之妙、论事辨理之明，给他留下深刻的印象，尤其是那些琅琅上口的诗、词、赋中蕴藏的美感，对孩子的精神起到很好的潜移默化的作用。

10岁时，他进了美国人创办的一所教会小学，插入三年级学习。在这里，他学到了“国学”之外的学问，面前展示了新的天地。学校的生活是紧张的也是愉快的，几十年以后，陈从周还真切地记得曾经每天回荡在校园里的铃声，那是一位慈祥的老校工把铃摇响的，那是非常宜人亲切而又充满乐感的铃声，每天催孩子们起床，告诉孩子们上下课，又伴孩子们进入梦乡。日后，每当学校响起急促生硬的电铃声时，陈从周便会平添几分怀旧情绪，一次在山东淄博考察时，他又听到了熟识悦耳的手摇铃声，顿时便倍感亲切，感慨万端。

陈从周在洋学堂的学习轻松愉快、游刃有余，母亲担心孩子在学问上“吃不饱”，又请了陈儒英老先生做他的“家庭教师”，陈儒英老先生是陈从周的姑丈，是科举出生的老秀才，当地公认的学问家。每天洋学堂放学以后，老先生便过来教他一个小时左右的古诗文，星期天则加作文一篇。老先生对讲析过的诗词文章仍然强调要统统背诵。因为有这么一位严厉的家教，陈从周背过众多的辞赋文章，由此也练就了他博闻强记的能力。陈从周对老姑丈陈儒英先生充满了深厚感情的，到晚年曾深情地说：“我的中文根底是靠老姑丈打下的，他是我垂老难忘的。”

在这个时期，他已经显示出与同龄孩子不同的一些特点，首先是对众多事物有广泛的兴趣：他曾久久地端详家中挂着的书画，品味书画中的意趣所在，猜测书画者是个怎样的人；旧式人家，有门联、厅堂联、书房联、字屏以及匾额，走在大街小巷上，他会顺序品读每户人家门上的不同的联屏，用不了多久，便能够熟记在心，成为他语汇的一部分；有了空闲他喜欢跑装裱书画的铺子，源源不断送裱的书画，似乎举办着不同的小小的展览，装裱师傅精湛的裱画技艺令他入迷；他还喜欢看木匠做家具，看泥瓦匠盖房子，看花匠种花草。一处乡土有一处的历史，他喜欢凑在一旁听父老乡亲酒后茶余的清谈，从中得到很多乡土历史知识。栽花种草，观鸟赏鱼，家具的式样，木材的种类，房屋的结构，季节与时令……不知不觉间，他掌握了不少驳杂而有用的知识。

陈从周接受了中西合璧的启蒙教育，科学人文的基因播种在他幼小的心灵里。后来他在学问上何以能够学贯中西，淹通文理；在精神里程上何以能够与徐志摩产生无缘无故的爱；翩翩一魏晋风骨的老先生何以有西学饱学之士贝聿铭等挚友；严谨有加，一丝不苟的大教授，却何以带领学生陶醉于昆曲的优美意境中，都得益于这种综合全面的教育。这一切换了别人，会让人觉得不可思议，而在陈从周身上，却浑然天成。

P5-6

陈从周先生，中国园林艺术之一代宗师，仁人君子，吾之挚友。吾与从周初识于二十世纪之七十年代，十艮相知晚也。每每聆听从周说园林、议建筑、谈评弹、论昆曲，甚为投机，畅须教益。得此知己，吾欣慰不已。

从周对中国园林如痴如醉，造诣高深。七十年代，吾力荐从周来美协助纽约明轩之建造，后又特邀陈君北上出任香山饭店工程之园林顾问。从周对中国园林之理解肌擘理分，博大精深，非凡人所能及。从周著书多卷，其所著《说园》为中国园林之经典著作而享誉世界，并以此弘扬中国文化之精髓，功德无量。

从周待人诚恳，上交不谄，下交不渎。吾旅居海外多年，彼此重神交而贵道合，不易也。从周几次携我重游苏州，与江南文人墨客谈天说地，共叙乡情，其情其景，至今难忘。今吾受苏州老家特邀设计苏州博物馆，可惜从周已先我而去，每每以缺之教益为憾。

从周弟子乐峰先生今著此书以纪念恩师，从周爱女胜吾请我为序。三言两语，寄语陈君，聊表寸心。

我们亲爱的父亲离开我们已经整整九个年头了。

父亲一生视中国文化为生命。他毕生治学严谨，一丝不苟。不管自己身处何种逆境、困境，他都丝毫没有放弃过对自己所钟爱的中国文化、艺术、建筑、园林等的追求和探索，一生沉醉于其中。

父亲常说：“我是中国人”，“我们要为子孙后代留下中国文化，生存环境。”他不排斥外国的优秀文化艺术，甚至会去研究；既做小桥流水，也铺大草坪。但他始终以中国文化、中国艺术为自己治学的根基，以传承和弘扬中国文化、艺术为己任，为自豪。

父亲一生恪守着中国文人的准则。他淡泊名利，光明磊落，不迎市侩，嫉恶如仇，仗义直言；他重情、重义、重人品，以仁善待人、待物、待事，尊老爱幼，扶弱助贫。

父亲的事业，离不开母亲的相助。而母亲几乎没能与父亲分享成功的喜悦，早早地离开了我们。父亲的《廉青集》就是为纪念母亲的。“五百日膏育莫挽从离，长聚绝深情顾影我何堪；卅余年患难相依算来欢少愁多，此味累君尝久矣。”道出了父亲对母亲的一往情深。

父亲在我们心中是那么的慈祥、善良。他的身传言教，看似平常，却让我们懂得什么是爱心、恒心，也让我们以平常心理解和对待周围事物。他对我们的教诲，我们终身铭记，并且会以之教育我们的后代。

贝聿铭先生是父亲的老友和知己。早在2003年初，阅读了本书初稿的部分章节后，他欣然答应我们的请求，为本书撰写了序言。我们深为感动，在此向贝先生深表感谢。

乐峰先生起初随父亲学书画，继而跟随陪伴着父亲外出考察踏勘。他十分钦佩父亲在文学、建筑、园林等领域的学识和父亲的为人之道。在父亲患病的岁月里，他常常来陪伴、安慰父亲，送来温暖。父亲临终时，他和我们一起在床边整夜伺候。他对父亲的感情，已经超出了一般学生对老师的爱戴和尊敬。父亲去世后，乐峰先生和我们一起，为父亲做了好几件事：父亲的葬礼，南北湖陈从周艺术馆的筹建，《陈从周画集》的出版准备，等等，不胜枚举。他在近十年时间里，整理了访谈和收集的资料，重温父亲的古建筑园林之旅，探索父亲的心路历程，写出这本书。其间他还找了许多朋友来协助。他们都是无私的，是出于对父亲的热爱和尊敬。这不是无缘无故的，这是基于对中国文化的热爱，是基于一颗爱国心。乐峰先生的这本书记载了父亲的辛劳，也记载了中国的园林艺术。他为之作出了极大的投入和付出；期间的艰辛，我们感同身受。他这样做，也是为情所驱，是对他的恩师的报答。我们谨此向乐峰先生表示感谢，同时也向所有为这本书作出贡献和帮助的人们表示感谢。

桃李无言，下自成蹊。父亲虽然已去多年，但经他保护下来的风景名胜、园林、古建筑依然让人们流连忘返，他的文字、书画还在出版流传，纪念他的文章还经常见诸报刊，他的笑语颜容仍让人回味无穷。我们为有这样的父亲而感到自豪。

父亲，我们永远怀念您！

2009年5月