本书从全新的角度，从宏观上把握西方的科学和启蒙的发展。抓住大事件，挖掘内涵，展示出一条比较清晰的历史脉络。更难能可贵的是，该书附有大量的图片，声情并茂地向读者直观地展示几百年前西方的科学发展，带领读者探访思想家的灵魂，领略王朝的兴盛和衰败，感悟百年来历史文化的沧桑变化。该书有点有面、图文并茂，是一本快速了解西方科学与启蒙进程不可或缺的书籍。

资本主义的发展、自然科学的突飞猛进，造就了欧洲的启蒙运动。它成为世界近代史上继文艺复兴运动之后的第二次思想解放运动，它为欧美的资产阶级革命作了充分的思想准备，从而使18世纪成为理性和启蒙的时代。

前言

001.东方技术西传科学理性主义诞生

002.地理大发现促进资本主义发展

003.海外殖民欧洲列强扩张

004.君权民授民族国家崛起

005.英国“光荣革命”开创君主立宪

006.路易十四强硬的君主专制

007.帝国崛起欧洲政治格局改变

008.三十年战争与欧洲宗教宽容

009.实验科学的始祖——培根

010.现代哲学之父——笛卡儿

011.第一台计算机的发明者——帕斯卡尔

012.西方思想巨人——斯宾诺莎

013.“人类之光”——科学巨人牛顿

014.霍布斯创立国家和政治学说

015.天赋人权——自由主义之父洛克

016.重商主义追求货币积累

017.重农主义开创经济学派

018.亚当.斯密创建古典政治经济学体系

019.文化沙龙与资本主义文化体系

020.孟德斯鸠的三权分立学说

021.法国启蒙运动的领袖——伏尔泰

022.狄德罗创立百科全书派

023.法国大革命的思想先驱——卢梭

024.拿破仑缔造法兰西帝国

025.德国古典哲学的创始人——康德

026.百科全书式的哲学家——黑格尔

027.空想社会主义“乌托邦”的创立

028.思想史上的革命——马克思主义的诞生

029.奢侈与华丽的象征——巴洛克艺术

030.宏伟堂皇的巴洛克建筑

031.巴洛克雕塑大师——贝尼尼

032.巴洛克音乐之父——巴赫

033.艳溢四方的洛可可艺术

034.理性至上的法国古典主义文学

035.封建王权的象征——古典主义建筑

036.怀旧与模仿——古典主义绘画

037.三杰铸就维也纳古典乐派

038.德国古典主义与浮土德精神

039.奔放张扬的英国浪漫主义文学

040.人文思想的曙光——法国文学

041.浪漫主义建筑——哥特式风格

042.浪漫主义绘画和雕塑的代表人物

043.群星璀璨——浪漫主义音乐

044.帝国风格——新古典主义建筑

045.纷繁壮丽的折衷主义建筑

046.复古浪潮中的经典建筑

047.印象派绘画——现代主义的萌芽

欧洲近代文化的发展，不仅从自己的古代传统汲取营养，也从东方文化中汲取营养。欧洲人不仅从阿拉伯典籍中回译了许多在欧洲早已失传的古希腊罗马人的著作，而且对阿拉伯人的许多科学成就也高度重视。如阿拉伯著名的近百万字的《医典》被译成拉丁文，在几个世纪内一直是欧洲各大学的医学教科书：阿拉伯人复杂的炼金术为欧洲近代化学的发展打下了基础；印度人发明的十进位法及印度数字经阿拉伯传至欧洲，逐渐代替了罗马数字；阿尔·花拉子谟的代数学传入欧洲，直到16世纪一直是各大学的教本；中国的制瓷、丝织技术也由阿拉伯人西传，推动了欧洲文明的发展。在所有西传的东方科技中。当数中国的四大发明对欧洲近代文明的发展影响最大。

印刷术

中国在汉代发明纸张，公元4世纪以后已普遍流行。11世纪40年代。宋朝毕舁发明活字印刷术。造纸和印刷术经由阿拉伯人传播到欧洲，15世纪，西欧开始大量生产便宜的亚麻纸。德国人约翰·古滕堡发现中国发明的这种活动字模特别适用于拼音字母。只要有几十种字母和标点符号的字模，就可以拼印出所有的文章和书籍，经过一番改进，古滕堡终于在美因兹城建成欧洲第一个印刷店，大量印刷《圣经》。16世纪，印刷机在西欧已经非常普遍了，印刷工场承印各种各样的印刷品，其结果是书籍供应大大地增加了，书价便宜到普通民众都有能力购买的程度。而且减少了许多手抄的错误，印刷术在欧洲的利用，大大促进了文化和信息的传播。推动了教育的发展。

火药

关于火药的制造和使用的记载，最早出现在中国唐朝人写的书籍中。后来蒙古人学会了使用火药，又经阿拉伯人西传至欧洲。14世纪欧洲人开始使用青铜炮，不久就发明了铁炮。达·芬奇的素描给今人留下了他那个时代佛罗伦萨军火工场的宏大壮观的生产情景。16世纪初，欧洲人已能制造各种火炮和发射弹药的枪支，如装有燧石扳机的较轻便的毛瑟枪。热兵器的使用使庄园城堡再不能成为割据的封建堡垒，国王们用枪炮装备常备军，中央政府有了维护国王专制权力的有力工具，中世纪的骑士制度及骑士精神也因此走向衰落。

罗盘

罗盘也是古代中国人的一项伟大发明，北宋时期的不少著作都提到了关于磁针指南的问题。指南针和刻有方位的罗盘配合，作为一种指定方向的仪器，被广泛使用于航海事业。阿拉伯人在同中国的文化交往中掌握了罗盘技术后，又将它传播到欧洲，有力地推动了欧洲人航海事业的发展。

印刷术、火药和罗盘的使用，对欧洲社会产生了巨大的冲击，17世纪的英国学者培根就已经认识到：“这三种发明已经改变了全世界的面貌和一切事物的状态”，并且“在其他方面，也引出了无数的发明来”。现代英国著名科学史专家更是直接认为，没有中国古代文明的贡献，就不会有西方的近代科学。马克思曾经精辟地指出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

理性的诞生

与此同时，英国历史上出现了理性主义的先驱和实验科学的始祖培根。培根对于人类文化有着重要的贡献，他大声疾呼对于科学方法的研究和提倡新方法。法国的数学家和哲学家笛卡儿也在哲学方面形成了理想主义原则，他孜孜不倦地寻找理性思维的真实基础。笛卡儿的理性主义经过荷兰学者斯宾诺莎和德国学者菜布尼茨的进一步发展，成为欧洲大陆思想的基本风格，与以培根为代表的英国经验主义风格形成鲜明对照。这种差别的形成是与不同的历史及文化传统相联系的。中世纪的欧洲，虽然是在野蛮的日耳曼人对罗马文明的践踏中建立起来的，但古希腊罗马文化并未彻底消亡，它们在各个方面对欧洲人继续产生影响。古代文化的影响在不同地区是不完全相同的，一般来说，意大利、法国和德国同罗马文化的联系更密切一些，英国受罗马文化的影响相对少一些。在政治和法律方面，英国主要是根据古老的传统和社会现实积累起制度文化和法律判例，社会生活不是由根据某种理论“制定”出来的成文法规来指导的。英国的经验主义者认为，一切知识文化最终都是经验的，它们或是感觉直接给予我们的，或是过去的感觉给予我们的简单观念的复合，思想的任务在于回顾和记忆这些观念，联合它们以形成较复杂的观念，分解它们以得到较简单的观念，考察它们以找出其间的关系。

17、18世纪的欧洲大陆，比起英国来，经济发展是相对落后的，新兴资产阶级尚无力夺取政权，专制君主仍是绝对的权威。在宗教上，不论新教还是天主教，都以其宗教神学强有力地支配着人们的精神，一般从事学问的探索者，多少总还要考虑教会的态度。大陆的学者们喜欢数学，也是因为数学问题中的准确性与可解说性的真理，不必实地调查，便可直接领悟，与教会较少冲突。

当然还有罗马法律通过理性的支撑法来指导生活，从而形成古典哲学大师对于精神与物质的形而上学以及教会哲学的传统思维定势。大陆的学者相信人类能从直觉获得的普遍原理中推导出所有关于客观世界的知识，他们喜欢从定义和公理开始，然后按照严格的推理程序演绎出下面的命题。理性主义者总是企图构筑囊括自然法则和人生法则的庞大思想体系，而这正是从古代思想到经院哲学的文化传统的继续。

大陆理性主义者的唯理论与英国经验主义者的经验论，既是两种互相对峙的理论体系，又互相补充，互相完善。英吉利海峡并没有阻断两岸的文化交流，两岸的学者们互相学习和借鉴。将两种方法结合在一起，成为近代科学方法的两个重要方面。爱因斯坦曾经说过：“两方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)，以及通过系统的试验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。”第一个成就为大陆的学者们继承和发扬，提供了理性思维方法：第二个成就从亚里士多德到达·芬奇不绝如缕，英国人加以改良革新，提供了科学的依据。两者的结合，使近代科学与古代科学完全区别开来。P11-13

何谓文化，这是一个非常难以作答的问题。简言之，文化就是人类的内在精神和这种内在精神的外在体现。在漫长的历史长河中，世界上的各个民族、各个地区或各个国家，都创造出了风格独具、光辉灿烂的文化。而且各种文化互相交流、彼此融合、竞相发展，使得世界文化这个百花园更加绚丽多姿。时至今日，无论走到世界的哪一个角落，我们都会时时处处感受到文化的力量和魅力。

文化一经产生，就成了人类生存和发展的“价值客体”。因此，一切后来人都非常珍视已有的文化、研读已有的文化，并从已有的文化中汲取前进的动力。尤其是历史发展到今天，文化更成了国际竞争的软实力。所以，各个民族、各个地区和各个国家都把继承和弘扬本国的文化传统、了解和学习他国的文化优长，提上了重要的议事日程。

大概正是由于这个缘故，近几年来，出版界不失时机地推出了一大批文化类图书。不过，认真检视这些图书，它们大致可以分为两类：一类是学术性的文化类图书，一类是趣味性的文化类图书。前者沿着正史的路子走来，正襟危坐，高头讲章，令普通读者望而生畏：后者走的则是一条趣味性的路子，幽默诙谐，浅显易懂，但却满足不了广大读者的阅读期待。可以说，世界文化史的研究以及相关图书的出版，现在已经到了需要另辟蹊径的时候了。

基于以上认识，我们策划、编写和出版了这套《图说世界文化》丛书。编写这套丛书的指导思想是：高端低做，突出可读性和趣味性；低端精做，突出知识性和实用性；在高端低做和低端精做的有机结合中，将林林总总、气象万千、多姿多彩的世界文化展现在读者面前。

具体说来，《图说世界文化》丛书共包括20本。它们分别是：《图说世界思想文化》、《图说世界科技文化》、《图说世界建筑文化》、《图说世界宗教文化》、《图说世界风俗文化》、《图说世界地理文化》、《图说世界艺术文化》、《图说世界战争文化》、《图说世界饮食文化》、《图说世界文学》、《图说科学与启蒙运动》、《图说古希腊文明》、《图说古罗马文明》、《图说基督教文化》、《图说世界海洋文明》、《图说世界雕塑》、《图说世界绘画》、《图说世界戏剧》、《图说世界音乐》和《图说世界舞蹈》。每本书虽然内容不同，但它们均按历史发展脉络、聚焦历史横剖面的方式进行叙述。例如：《图说世界思想文化》卷，从泰勒斯的智慧大脑写到罗尔斯揭橥的正义旗帜；《图说世界建筑文化》卷，从千古之谜的金字塔写到美国的空中地标帝国大厦；《图说世界风俗文化》卷，从世界各地火爆热烈的节日活动写到世界各民族各具特色的社交礼仪；《图说世界雕塑》卷，从原始维纳斯雕像写到当代各式各样的公共雕塑作品；《图说世界海洋文明》卷，从全球海陆大变迁写到当代东西方大港的兴衰；等等。全书脉络清晰，重点突出，文图并茂，赏心悦目，以其独特的面貌出版面世。

我们深知，作为作者和出版者，要有舍我其谁的精神，用身体做围栏，保护和传播人类的优秀文化；要有营养师的精神，用自己的聪明才智，为读者提供精美的精神食粮。在本书编写和出版的过程中，我们虽然已经做到沐手静心、字斟句酌、通体打磨了，但可能还有不当之处，敬请广大读者批评指正。

胡维荣

2009年8月10日