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书名 三玄与诠释--诠释学视域下的魏晋玄学研究
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 臧要科
出版社 河南大学出版社
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简介
编辑推荐

本书共分5个章节,主要对诠释学视域下的魏晋玄学作了探讨和研究,对于魏晋经典诠释思想中这个层面的挖掘,不仅可将我们对于魏晋玄学的研究置于他者文化的发展脉络中,而且也凸显出了魏晋玄学本身对于当代所具有的意蕴。具体内容包括三玄、玄学与诠释;魏晋经典诠释方式的探索者:何晏;魏晋经典诠释方式的确立者:王弼;回归真实的存在:裴頠与郭象基于现实关怀的诠释取向等。

目录

引言

导论

 第一节 诠释与诠释学

 第二节 诠释学核心要素:历史性、语言性、诠释学循环

一、文本的历史性与诠释者的历史性

二、文本的语言性与诠释者的语言性

三、诠释的循环性:文本、诠释与诠释者

 第三节 魏晋玄学与诠释学

第一章 三玄、玄学与诠释

 第一节 三玄与玄学

 第二节 诠释学视域下三玄的特征

一、趋时之《周易》

二、守护存在:《老子》

三、面向本真生活世界:《庄子》

第二章 魏晋经典诠释方式的探索者:何晏

 第一节 汉代经典诠释方式

 第二节 魏晋经典诠释方式对汉代经典诠释方式的继承与超越

 第三节 《论语集解》中的经典诠释方法及视域特征

 第四节 《道德论》和《无名论》中所蕴含的经典诠释方法

 第五节 何晏“天人之际”追求中的经典诠释思想

第三章 魏晋经典诠释方式的确立者:王弼

 第一节 王弼的经典诠释方法:“以注合经”与“言意之辩”

 第二节 王弼经典诠释思想向本体论层面的提升

一、王弼思想中的天人之际:有无与本末

二、王弼“得意忘言”中的本体论语言观

 第三节 王弼经典诠释思想中的应用因素

一、《老子注》中的政治向度

二、《周易注》中的“全释人事”

三、体与用

第四章 名教与自然间的痛苦徘徊:阮籍与嵇康体验式理解中个体生命的张扬

 第一节 竹林与正始时期经典诠释思想问的内在逻辑关系

一、何晏与王弼经典诠释方式的特征及内在缺陷

二、阮籍和嵇康经典诠释思想的特征

 第二节 竹林玄学中的越名教而任自然及视域焦点向道家思想的转移

一、对《庄子》式竹林玄学的诠释学探究

二、魏晋视域与竹林式痛苦

 第三节 阮籍与嵇康经典诠释过程的语言风格:师心以遣论与使气以命诗

 第四节 诗意中的天人之际

第五章 回归真实的存在:裴頠与郭象基于现实关怀的诠释取向

 第一节 由精神的逍遥向社会存在的回归:裴颁《崇有论探析

 第二 节游于羿之彀中与独化于玄冥之境

一、以经典为基础的哲学之思

二、郭象注《庄子》与《庄子》注郭象

三、《庄子注》中的天人之际

四、郭象经典诠释思想中本真存在维度的凸显

余论 中国以经典为基础的哲学传统与西方诠释学的互补性

参考文献

附录:独语、学语以及对话式理解下的魏晋玄学研究

后记

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更新时间:2025/4/6 12:24:01