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书名 王学通论--从王阳明到熊十力/杨国荣著作集
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 杨国荣
出版社 华东师范大学出版社
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简介
编辑推荐

本书是杨国荣同志的博士论文。全书从考察王学的二重性入手,对它的内在结构及其在后学中的历史展开过程,作了深入的分析;由对王学体系的内在矛盾的揭露,进而说明王门后学的分化,着重考察了志(意)知之辩的演进;作者比较充分地掌握了第一手资料,参考了前人和时贤,包括海外学者的大量研究成果,加以评析、折衷,提出自己的见解。

目录

引论

第一章 王学的兴起

 第一节 王学形成的历史前提

 第二节 理学的演变与王学的产生

第二章 王阳明的心学体系

 第一节 心(良知)的内在结构及其逻辑展开

 第二节 致良知:先天良知与致知过程之辨

第三章 致良知说的分化

 第一节 从先天本体到现成良知

 第二节 先天本体的超验化与归寂以致知

 第三节 本体与工夫

第四章 志(意)知之辨的演进

 第一节 “造命却由我”与“意为心之主宰”——泰州学派的唯意志论倾向

 第二节 志道与顺乎无内外之则

 第三节 “意蕴于心”与“知藏于意”——刘宗周论意知关系

第五章 从良知说到童心说

 第一节 童心说:天理的剔除与个体性原则的突出

 第二节 天生一人,自有一人之用

 第三节 性情不可以一律求

第六章 王学的终结

 第一节 从以心为体到心为气之灵处

 第二节 工夫与本体关系的再思考

 第三节 从心体的历史展开到学脉的历史展开

 第四节 个体与整体之辩:启蒙思想的前奏

第七章 历史的余响:王学与中国近代哲学

 第一节 从心物一体到“体用不二”

 第二节 个性与直觉:良知说的二重影响

 第三节 王学与中国近代的唯意志论思潮

 第四节 致良知与知行合一说的余波

附录 心·理·物

后记

新版后记

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更新时间:2025/4/5 4:28:59