李清照是中国古代最著名的女词人,也是千百年来一直深受人们重视和喜爱的女作家之一。她坎坷多舛的生活经历令人拍案惊奇。辛弃疾,是一位豪迈旷达的词人,也是开一代词风的伟大词人。辛弃疾以“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的炽热情感和以身报国的崇高理想来拥抱人生,英雄的豪情与世事的苍凉交织融合,造就了辛词“横绝六合,扫空万古”的豪放风格,也成就其悲壮的基调。
本书采用志、传、图、表、录诸体裁,分别客观、科学地记述了李清照和辛弃疾的生平事迹、文学成就及其影响,详细介绍了其生平活动、思想学说、著作与作品及其后世影响、文化遗迹遗存等。
李清照,南宋著名文学家、词人。她的词作语言清丽,重视音律典雅,为婉约派代表。辛弃疾,南宋著名爱国词人,一生以抗金收复失地为志,并积极投入抗金斗争。他的词豪情奔放、壮怀激烈,为豪放派代表。本书采用志、传、图、表、录诸体裁,分别客观、科学地记述了李清照和辛弃疾的生平事迹、文学成就及其影响,详细介绍了其生平活动、思想学说、著作与作品及其后世影响、文化遗迹遗存等。
宋徽宗建中靖国元年(1101年),李清照18岁,与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云:“余建中辛巳,始归赵氏。”当时李清照之父做礼部员外郎,赵明诚之父作吏部侍郎,均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”,但因“赵、李族寒,素贫俭”,所以,在太学读书的赵明诚,当初一、十五告假回家与妻子团聚时,常先到当铺典质几件衣物,换一点钱,然后步人热闹的相国寺市场,买回他们所喜爱的碑文和果实,夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文,把他们引向遥远的历史年代,带给他们一种特有的文化艺术享受,使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期,因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年,赵明诚进入仕途,虽有了独立的经济来源,但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活,且立下了“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富,可是对于李清照、赵明诚来说,却远远不够。于是他们便通过亲友故旧,想方设法,把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写,浸觉有味,不能自已”。遇有名人书画,三代奇器,更不惜“脱衣市易”。然而,他们的力量毕竟有限。一次,有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售,索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜,爱不释手。但是,计无所出,只好恋恋不舍地归还了人家。为此,“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活,虽然清贫,但安静和谐,高雅有趣,充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长,朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年,也就是宋徽宗崇宁元年(1102年)七月,其父李格非被列入元事占党籍,不得在京城任职。其时被列党籍者17人,李格非名在第五,被罢提点京东路刑狱之职。九月,徽宗亲书元祐党人名单,刻石端礼门,共120人,李格非名列第二十六。而在同一年,赵挺之却一路升迁,六月除尚书右丞,八月除尚书左丞。为救父之危难,李清照曾上诗赵挺之。对此,张棪尝谓:“(文叔女上诗赵挺之)救其父云:‘何况人间父子情’,识者哀之。”(《洛阳名园记》序)晁公武亦云:“(格非女)有才藻名,其舅正夫(挺之字)相徽宗朝,李氏尝献诗云:‘炙手可热心可寒’。”(《郡斋读书志》)惜均未奏效。被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竞株连到李清照身上。崇宁二年(1103年)九月庚寅诏禁元韦占党人子弟居京;辛巳,诏:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年),“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不得擅自到阙下”(《续资治通鉴》卷八十八)。据此,李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻,不仅面临被拆散的危险,而且偌大的汴京,已经没有了李清照的立锥之地,不得不只身离京回到原籍,去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻,世事翻覆莫测。崇宁四年(1105年)暮春,赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月,“(因)与(蔡)京争权,屡陈其奸恶,且请去位避之”,遂引疾乞罢右仆射(《宋史·赵挺之传》)。仅仅过了半年多,崇宁五年(1106年)二月,蔡京罢相,赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时,朝廷毁《元祐党人碑》,继而大赦天下,解除一切党人之禁,李格非等“并令吏部与监庙差遣”(《续资治通鉴拾补》卷二十六),李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是,宋徽宗大观元年(1107年)正月,蔡京又复相,无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月,赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日,即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱,因无事实,七月狱具,不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺,其子的荫封之官亦因而丢失,赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第,开始了屏居乡里的生活。
P16-18
《李清照志》
一、本志编纂以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,力求客观、科学地记述李清照的生平事迹、文学成就及其影响。全志设《家世与生平》、《著作》、《研究与影响》、《遗存与纪念物》诸篇,首设概述,后列附录。
二、本志所用资料,取自历史文献、已出版的学术论著及编纂者实地考察、采访所得资料,并吸纳了学者的最新研究成果。引文悉行注明出处。
三、本志对于李清照研究中有争议的问题,或采取学术界一般认同的说法,或诸说并存,暂不定论。
四、本志纪年,中华民国成立前用历史纪年,在括号内加注公元纪年;从民国元年始,用公元纪年。
《辛弃疾志》
一、本志编纂以辩证唯物主义、历史唯物主义为指导,客观、科学地记述辛弃疾的生平事迹、文学成就及其影响。全志设《家世与生平》、《稼轩词》、《诗文杂著》、《研究与影响》、《遗迹遗存与纪念物》诸篇,首设概述,后列附录。
二、本志所用资料,取自历史文献、已出版的学术论著及编纂者实地考察、采访所得资料,并吸纳了学者的最新研究成果。引文悉行注明出处。
三、本志对于辛弃疾研究中有争议的问题,或采取学术界一般认同的说法,或诸说并存,暂不定论。
四、本志纪年,中华民国成立前用历史纪年,在括号内加注公元纪年;从中华民国元年始,用公元纪年。
《辛弃疾志》《山东省志·诸子名家志》的一种,由山东省济南市历城区人民政府承编,山东省地方史志办公室总纂。
1996年,历城区人民政府根据山东省地方史志编纂委员会的要求,成立了编纂委员会,编纂工作由此开始。编纂人员在占有大量资料、通览最新研究成果的基础上,依据《山东省志·诸子名家志》的体例格局,拟出篇目,报经山东省地方史志办公室审定后,由执笔人分工草拟初稿,再经主编修改总纂。初稿完成后,打印分送国内专家学人和省市有关领导审阅,广泛征询意见。1997年9月,由区政府领导主持在历城举行了评议会。会间大家充分肯定了初稿的成绩和优点,并指出了某些不足。复旦大学的王水照教授、中国社科院的刘扬忠研究员、山东大学的王延梯教授、省史志办的负责同志等,均提供了不少宝贵意见。这期间,华中理工大学的徐汉明先生还提供了他悉心辑集的《稼轩词版本目录》。为了充实第五篇《遗迹遗存》部分的内容,区政府还派人专程前往存有稼轩遗迹的地区考察,获取第一手资料。经过迭次商酌,参照各方意见,再由执笔人补充修改,主编反复推敲润色,最终定稿。
2008年,山东人民出版社组织出版《齐鲁诸子名家志丛书》,《辛弃疾志》被列入其中。但主编刘乃昌先生由于身体原因,无法承担本书的修订工作,便由出版社邀请到山东大学文史哲研究院的冯建国教授对本志作了全面认真的修订。特此致谢。
编者
2009年3月