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书名 人迹于山(明代山水画境中的人物结构与旨趣)
分类 文学艺术-艺术-绘画雕塑
作者 雷子人
出版社 北京大学出版社
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简介
编辑推荐

在明代山水画中,人物与山水组构像一个“套装”系列配置战若干似是而非的雅俗图景,画家将自我投射其中,一他们乐意把自己幻化为心仪的理想人物,像画中人一样纵情山水,进而平衡现实与虚拟世界的心理落差。

写真人物与虚拟背景的疏离,在某种程度上反映出晚明时期文人的虚无与玩世心态,却也暴露了他们现实处境的窘迫与尴尬。

内容推荐

历代关于山水画的论述和阐释,少有对存形于山水中的人物形象的注视和分析,人物似乎只是山水画中的一个微不足道的点景附件。

在本书作者看来,人物于山水画从来就不是可有可无的,而有明以来,人物在山水画中的存形具有了越来越鲜明的符号特征和结构功能:画家借山水中的人物对自己和自己所属的社会族群进行暗示和表征,借山水中的雅集、茶事、送别、卜居等明代文人所心仪的生活方式和趣味来表明心迹、抒发情志;同时,人物存形作为一个潜在的诱因,影响到了画家图绘山水的笔墨选择、风格呈现甚至情绪转换。

因为有了“人迹”,明代山水画在某种意义上成为后人借以观照明代社会的图像文本,借助于人物,观者可以从明代山水画的某种带有程式化特征的笔墨趣味、结构方式后面,读出更多社会学、文化学的意涵。

目录

第一章 山水,画家与画中人

 明代以前的山水画

 山水画和有人物的山水画

 它山之见

 人迹于山

第二章 明代山水画与明代文人

 身形趋同与身份复制:明代山水画中的文人图志

 明代初期

 明“四家”

 吴门后学

 明代后期

 因“人“而异的风景

 纪游

 送别

 茶事

 卜居

第三章 “雅集”与明代山水画

 兰亭禊集与山水赏会

 “雅集”与文人结社

 “西园雅集图”的叙事结构

 “雅集图”与明代文人

第四章 山水造境与身份书写

 审美虚构与传神写照:山水画中的人物分类

 仙踪道影

 圣贤名流

 平民赞词

 借景与造境

 倪瓒的空亭子

 董其昌的无“人”之境

 画家的写真、情趣与义务

第五章 人迹与画境

参考文献

图版目录

索引

后记

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更新时间:2025/4/1 3:04:13