如何皈依佛教?礼佛需要哪些必备仪式?
世间人如何居家修行?佛子如何提高自我修养?
如何破解“贪念”?如何破解“嗔念”?
如何破解“痴念”?如何破解“执著心”……
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真切的禅证体验,真正的大师,带你进入佛陀的世界。
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书名 | 每天懂一点佛门居家修持法 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 闫晗 |
出版社 | 中国言实出版社 |
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简介 | 编辑推荐 如何皈依佛教?礼佛需要哪些必备仪式? 世间人如何居家修行?佛子如何提高自我修养? 如何破解“贪念”?如何破解“嗔念”? 如何破解“痴念”?如何破解“执著心”…… 图文并茂的佛门修持入门。 真切的禅证体验,真正的大师,带你进入佛陀的世界。 内容推荐 本书主要内容简介:弘一法师,俗名李叔同,浙江平湖人,生子天津;既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧一“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学子一身,在多个领域.开中华灿烂文化艺术之先河+作为中国近现代佛教史上最杰出的一位著名高僧。弘一法师苦心向佛。过年不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被尊为南山律宗大师,律宗第十一世祖,享誉海内外。弘一法师开示居家修行妙法。 目录 上篇 弘一法师教你学修佛 第一章 弘一法师开示皈依 怎样皈依佛法僧三宝 皈依佛法不等于皈依某一法师 虔信之心敬三宝 佛教简易修持法 做红尘中的真菩萨 第二章 弘一法师开示礼佛仪式 礼佛旨在表示对佛菩萨的尊敬 礼忏诵经不是为了铺排门面 不可因早晚诵经影响家庭生活 烧纸不是佛教的风俗 佛学只信因果,不信趋吉避凶 第三章 弘一法师开示佛学四个关键概念 三世业报:行之花与报之果 五蕴:总括世间的万法 苦:哀痛喜乐皆是苦 空:无形无相的虚空 第四章 弘一法师开示提高自我修养 学佛者如何改过 十条最应注意的改过迁善之事 用自尊增进自己的德业 改掉不好的生活习惯 切切实实持戒 佛陀都劳动 第五章 弘一法师开示居家修行 区区扫地都能获得五种功德 吃素是为了长慈悲心 不要指望菩萨消灾祛厄 在家修行更要自律 惜福就是珍惜一粥一饭 僧侣为什么只穿布做的鞋 第六章 弘一法师开示对佛教的八大误解 误解一:“人生是苦”=人生没意思 误解二:出家=拋开一切 误解三:“一切皆空”=空无一物 误解四:学佛=消极避世 误解五:空门生活很悠闲 误解六:信仰佛教国家就会衰亡 误解七:佛教对社会没有益处 误解八:佛法是哲学 下篇 弘一法师的禅心佛语 第七章 弘一法师开示破除“贪念” 释放掌心的那朵莲 走出心中的乾闼婆城 将寡淡的欲望变成真正的幸福 富贵人间梦,功名水上鸥 第八章 弘一法师开示破除“嗔念” 灭一点嗔心,关百万障门 与嗔怒拉开距离,就是与痛苦诀别 将人间毁誉当做耳畔清风 不做刀子嘴豆腐心的好人 第九章 弘一法师开示破除“痴念” 在人生路上轻装前行 不为空无的事情担忧 在心田植满美好的香花 求全是妄想,缺憾才是真 第十章 弘一法师开示破除“执著心” 人生如春梦,执著为哪般 名利过度,如竹子开花 不要把执著变成固执 心中梁木一根,放下就是舵和桨 第十一章 弘一法师开示修炼佛心 苦乐逆顺,道在其中 郁郁黄花,无非般若 残花更有彻魄香 一代宗师,唯“认真”二字 学会“心生惭愧” 永远保有天真之心 用人格征服人心 不完满才能造就完满 试读章节 怎样皈依佛法僧三宝 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。一个学佛的人,如果没有有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜、严谨课诵,也只是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒。这就好比是学校里的旁听生,即使学习非常努力,但没有办理正式的入学手续,也不能算是学校的一员。弘一法师讲:“皈依者,皈向依赖之意。”皈依三宝是确定信仰目标的表示,皈依以后,就表示从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。 对于三宝,有多种不同的解释。弘一法师1933年5月31日在厦门万寿禅寺为信众讲演时,选取了常人最易理解的说法进行了介绍:“佛者,如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者,为佛所说之法,或菩萨等依据佛意所说之法,即现今所流传之大小乘经、律、论三藏也。僧者,如菩萨声闻诸圣贤众、下至仅剃发被袈裟者皆是也。”三宝的“宝”是一种比喻,用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珊瑚、翡翠等俗世的珍宝,能使人们物质生活不匮乏;仰仗佛、法、僧等出世间的珍宝,却能使人们脱离生死轮回,解脱精神上的苦楚。 皈依是投靠三宝、依靠三宝、请求救护,从而得解脱众苦的意思。人世艰难,人们都需要帮助才能走好人生的路。小时候,人需要依靠父母,生命才得安全;白发苍苍时,要依靠拐杖,走路才能安稳;在黑夜中前行,需要灯火才能避免摔跤;在大海远航,要有指南针才不会迷航。佛教认为,世间上邪魔外道、坏人坏事很多,三宝如父如母,有了三宝作为依靠,生命就有了安全的依靠。 皈依三宝有一定的仪轨,首先必须在寺院请住持或其他戒行深厚的僧人做皈依师,经过请师、开导、请圣、忏悔、受皈、发愿等程序而成为合律的皈依弟子。 在家信众有皈依愿望的,先要到寺院的客堂,拜访知客师,讲明自己的愿望。知客师将受皈者带到维那师处,再由维那到方丈禀告大和尚。大和尚即命人在法堂或方丈敷设法座,备好香花灯烛等。受皈者一人持香,随两位手执引磬的引礼师来到法座前,一旁站立。大和尚礼佛对座,维那吟唱香赞,唱毕,受皈者闻磬声至诚顶礼三拜,长跪合掌。大和尚先为受皈者取法名。维那代受皈者请大和尚做三皈本师,受皈者三请三叩首。 P2-3 书评(媒体评论) 李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代,却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了。 ——林语堂 一字子金,值得所有人慢慢阅读,慢慢体味,用一生的时间静静领悟。 ——粱实秋 在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑。 ——张爱玲 |
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