1.沱江
沱江是凤凰古城的母亲河,世世代代哺育着古城的儿女。江中舟楫上下,来往如织,船篙点石,咄咄有声。江边洗菜、淘米的妇女有说有笑,啪啪的捣衣声,既是在捶打生活,也捶打出对明天的向往。缓缓流淌的江水承载了古镇居民的喜怒哀乐,空气中弥散着生活的气息。沱江的水并不深,能清晰地看到水底的绿藻在随波飘摇。沱江上的。跳岩”是旧时进出古城的必经之路。吊脚楼沿江边石壁而建,疏密有致的木柱有的落入江中,有的索性矗立在江壁的石窝上。夜色下,成串成排的灯笼与吊脚楼一起倒映水中,一江碧水,半江楼影的醉人景致让人忘却时光,只想驻足于此来分享尘世间简单生活的快乐。一切浮华往事,终将归于平淡,沿江而立的吊脚楼中不知收藏了多少流逝的瞬间。很久以前,每当船队远行归来的吆喝声响起,女人们便从临河的窗口探出身来,在熙熙攘攘的人群中寻觅着让自己牵肠挂肚的那—位。而当心上人再一次踏上远行的征途时,她们又倚在吊脚楼的围栏上,目送其远去的身影,平静的吊脚楼中开始了又一轮的牵挂和等待。
2.虹桥风雨楼
虹桥风雨楼横卧于沱江之上,它如同一幅生动的古城市井风俗画。虹桥始建于明洪武初年。颇信风水的凤凰人都说,这座桥斩断的是一条龙颈。据说当年朱元璋听信了阴阳先生的谗言,说这里屏立南郊的南华山和一脉相承扎入沱江的奇峰,是龙头所在,他日将会有真龙天子出现。于是朱元璋命人在沱江上建起了虹桥,意在斩断龙脉。民间还传说,虹桥的三个桥拱各垂一把宝剑,虽然被斩的蛟龙依然想苦心修炼,回归大海,但三把利剑无情地威逼着它,一旦动弹,疼痛难忍,此时便会天降大雨,电闪雷鸣。
几百年过去了,虹桥历经沧桑,几经修复,如今的虹桥风雨楼在原有的结构上更加完善。楼分两层,一层为民族工艺特产街,宽敞的红板岩过道上人来人往。二层是民俗文化楼,在颇具情致的茶室落座,透过窗帷,缓缓流淌的沱江,鳞次栉比的吊脚楼,以及黄永玉先生的居所“夺翠楼”,一切都尽收眼底。在这里,还可以观赏到凤凰八景中的五景:东岭迎晖、奇峰挺秀、梵阁回涛、龙潭渔火、南华叠翠。
3.南方长城
南方长城被称为“苗疆万里墙”,其修建的主要目的是为了防止苗民起义。由于北方多土,南方多石,南长城与北长城有所不同,北长城一般以城砖构筑,而南长城主要用石块建造。根据《凤凰厅志》等史料记载:南方长城始建于明嘉靖三十三年(1554年),竣工于天启三年(1623年),边墙的完整体系则形成于清嘉庆二年(1797年)。边墙南起与贵州铜仁交界的亭子关,北到吉首的喜鹊营,全长328里。城墙底宽5尺,顶宽3尺,每隔三四米都有内宽外窄的锥形炮孔,沿城墙每三五里便设有边关、营盘和哨卡。
一方的千秋霸业意味着另一方的流离失所。在李自成起义时,湘西苗瑶各族人民也联合反明,将南方长城夷为平地。如今的南方长城作为一道修复的景观而存在,更多地触及了人们伤痛的回忆。历史上曾将苗族分为“生苗”与“熟苗”,一道巨石堆砌的高墙使得同胞从此骨肉分离。南方长城成了苗族定居与漂泊的分水岭。“熟苗”被安顿下来,在长城以东耕种着朝廷分给他们的土地,不服王化的“生苗”则被赶出边墙以西,不得不承受迁徙与逃难的苫楚和忧伤。
4.凤凰八景
古城的相关典籍中提到了著名的“凤凰八景”,它们分别是:南华叠翠、东岭迎晖、奇峰挺秀、溪桥夜月、龙潭渔火、梵阁回涛、山寺晨钟、兰径樵哥。南华叠翠为八景之首,城南的南华山是古城的一道天然屏障,山上“林深木茂,翠色千层”。城东的东岭是古城周围最高的山峰,上山的石阶宛若云梯,每当旭日东升,站在山顶观望,“晴辉晃荡,紫气满城”。奇峰位于沱江北岸,孤峰挺立,绿树成荫,为秀气所钟。溪桥即虹桥,每当月夜,清光满漾,近则两岸烟林,远则千山云树,徘徊于桥上,仿佛置身海市唇楼。虹桥之下,有一龙潭,潭深鱼多,每到三月鱼季,夜幕笼江,人们荡着渔舟,打着松油火把扑鱼,渔火点点,橹声咿呀,场面蔚为壮观。沱江的转弯处,江水汹涌,波翻浪卷,涛声喧啸,老{曾诵经于岸边的梵音阁上,梵音与涛声相汇合,是一道有名的“音景”。在古城东南面有一座观音山,山上建有寺院,寺里有一晨钟,鸣声洪亮,每逢初一、十五,钟声还响得格外清脆,回荡全城,“山寺晨钟”由此而得名。在古城南面,坡高路险,草深林茂,牧童樵哥入山放牧采伐,四季不断,每当夕阳西下,暮云烟霭,深锁山径。樵哥负薪骑牛,口唱山歌,踏径而来,恰似一幅图画。
四、古镇之风化
1.结草标
湘西土家族和苗寨有结草标为记的习俗。草标为几根草编结而成,以形状区别不同用意,广泛用于生产生活和交易活动中。旱地播种或水田插秧后,将标结成“又”字形,以祝愿丰收和看护庄稼。锄草时把草标结在锄头上,放鸭时结在竿上,封山育林时结在树上,背柴时结在背篓上,以示物有其主。卖牛结在牛角上,卖猪结在猪笼上,以示此牛此猪出售。此外,草标还是情感交流的媒介。青年男女恋爱时,在约会地点结成圆形草标,表示团聚求爱。女方若同意,即在草标上系一根丝弦;若不同意,就另结两个分开的草标,表示不再往来。若草标用青草与黄草扎成,表示秋后相会。几根草结在一起表示相会,其根数代表几天后相会。
P42-46