龙翔等编著的《最后的皇族》讲述了以上13家王府和慈禧如何疼娘家人，及其相关的传说、逸闻，部分为正史所无，但经推敲琢磨甚至详查细考却又不乏真实性。两位先生以其平实、老到之笔，将各王府兴衰成败娓娓道来，读来既为其趣味性叹服，又让人不免为昔日天潢贵胄们的不同命运演变而唏嘘。

有关清宗室王府的逸闻辑录，前人似无分门详考整理之专著。龙翔等编著的《最后的皇族(大清十二家铁帽子王逸事)》既是一部清末民初遗老遗少的颓败史，又是一部皇族杰出后人的奋斗史。《最后的皇族(大清十二家铁帽子王逸事)》通过一段段引人入胜的故事，加之带有“京味儿”的语言，读来妙趣横生，亦可从中体悟人世沧桑……

第一回 礼亲王的“份儿”最大

 “军功勋诸王之首”/昭楗的“四最”/《啸亭杂录》/不肖子孙或杰出晚辈/“疯王爷”

第二回 睿亲王与报人金寄水

 末代睿王爵的继承人金寄水/第一代睿亲王多尔衮/百。年之后得平反/几位继承者/最后的睿亲王

第三回 豫王府的败家子和杰出后人

 豫王府的石狮不一般/豫王府走出俩进士/末代豫王有点冤/豫王府的宝贝不值钱/豫王府的点心最好吃/宝二爷与华粹深

第四回 荣辱参半的肃亲王

 “与鬼子为邻”的王府/错过一生中最好的机缘/“抓赌大王”/“不履民国寸土”

第五回 “益康餐馆”老板金默玉

 干练的女东家/与川岛芳子势不两立/困境中遇到贵人/《水墨荷花》让她动了情/历史没有如果

第六回 不太平的庄亲王府

 庄亲王后裔乃康熙之后/贵为亲王却又抽又嫖/本家儿女食不果腹/慈禧赏赐一帛/写剧本的末代庄亲王

第七回 郑王府里多变故

 由郑亲王而简亲王/王爵换了远支人/俱荣俱辱两兄弟/《十三号凶宅》与郑王府

第八回 克勤郡王拉洋车

 绰号胜过了封号/功高遭忌的岳诜/曹雪芹的姑丈纳尔苏/驮龙碑主福彭

第九回 王府门前没石狮

 石狮或许被匿藏/达摩转世“神力王”/王府归了张大帅/末代顺承郡王文葵

第十回 天不假年的怡亲王

 十三阿哥的往事/读书为乐的第二代怡亲王/奉命悬梁的载垣和败家子溥斌/“有限平反”引出“风派”王爷/最后的怡亲王

第十一回 恭亲王成了“鬼子六”

 尊洋人为师/精明有余而城府不足/为生母讨封/遭遇皇上报复/变革之心不变

第十二回 竹篮打水大清梦

 自命不凡/小恭亲王咆哮宫门/“有我溥伟在，大清不会亡！”/再一次与帝位擦肩而过/“受骗欲”

第十三回 先生晚年受制于妾

 星宿转世凡间/命里的劫数/“南张北溥”/不失气节

第十四回 九思堂主七王爷

 九思堂主/诛杀肃顺立功/一大嗜好听昆曲/谥号曰“贤”

第十五回 溥仪的父亲

 头等专使大臣/做了摄政王/刺杀与银锭桥无关/活得像个人/办学与捐书北大

第十六回 涛七爷奉旨学戏

 “外行中的内行”/请来梅兰芳/舞台人生/美食家/字画功夫也了得

第十七回 侊大爷是穆斯林

 不好读书好听戏/“追星族”中的顶尖高手/信奉伊斯兰教/皇帝驾前坚持信仰

第十八回 溥仪欠厚道和李淑贤“爱做梦”

 几件不厚道的事/李淑贤的人品/这位大嫂好做梦

第十九回 拒写“乾隆御酒”

 原来是个局/不能骗人

第二十回 庆亲王枉法故事多

 临终才有王爵的永璘/从辅国将军到庆亲王的奕劻/没钱进不了庆王府/奕劻的七十大寿/根深叶茂参不倒/黎元洪封的庆亲王载振/二阿哥载/五阿哥旅欧还要剪辫子

第二十一回 慈禧也疼“娘”人

 吕雉、武则天忒“疼”娘家人/慈禧执掌大权时才20多岁/训斥、戏耍亲二弟/仨侄女的婚事尽由慈禧安排/“挑帘子军机”、“聋耳朵总督”瑞麟/多少沾了点儿慈禧的光

第二十二回 “浑王爷”的无礼人生

 惩治超轿/饭局胡闹/戏台发飙/烧酒芹椒

第二十三回 发配边陲的幸福生活

 立大阿哥/两位罪员/敦煌之劫始于他

第二十四回 一声唢呐碎黄粱

 西行路上/大阿哥/认祖归宗/西风也有向东时/“朕与民同乐”

第二十五回 大画家自杀事件

 东陵守护大臣/泼墨寄情思/不甘受辱

第二十六回 消失在玉渊潭的父女俩

 父女同行/大画家/“大爷”

第二十七回 郁闷而终的毓嵒

 子嗣的骗局/真实的身世

第二十八回 最后一次皇室大葬

 两位老太妃的原始积累/有留守经历的俩老太/就为风光大葬

第二十九回 红豆馆主的几场戏

 民国四公子之一/一出戏气坏辫子帅/几出戏折服梨园人/不买张宗昌的账/生活如戏/躺在藤椅上的“道白”

第三十回 启功和其先祖的些许趣闻

 老顽童启功/启功的先祖也风趣

第三十一回 辛亥之后的三场堂会

 大公主亮相的堂会/伶人成闲置的堂会/有情有义的堂会/堂会没落是必然

征引书目

金寄水生于1916年，是末代睿亲王中铨之弟中铭的长子，因末代睿亲王中铨无嗣，而中铭又英年早逝，所以金寄水自幼住在睿王府，并成了当然的睿王继承人。

8岁开蒙，由一位老文人进府讲学，5年后方进小学读书，插班五年级。一入校便文科夺魁，进入初中后依然历史、作文名列第一，但理化、数学成绩却名落孙山，由此常遭白眼，初中没念完就退学了。

卢沟桥事变后，他蜗居北京，那时他二十出头，王府业已败落，生计也无着落，经人介绍到北京图书馆当文抄员，以每抄小楷千字获两角五分而艰难度日。伪“满洲国”溥仪遣人传话，要他出关赴长春承袭睿亲王世爵，他不为所动，说纵然饿死长街，亦不能向“石敬瑭”称臣。

尽管如此，金寄水因天潢贵胄的身份依然常遭奚落，为此他大发感慨：“无故人前遭白眼，姓铜也比姓金强。”（民国后宗室多改姓金。）

抗战胜利后，只有小学文凭的金寄水进入报界，先后在《紫罗兰》、《红玫瑰》等杂志社任职，专写章回小说，供刊物连载。小说之内容多以北京为背景，描述各色人等的生活轨迹，穿插大量的奇闻逸事，极具可读性，有着固定的读者群。

在此期间出了一件让他痛心不已的事，那就是饥寒交迫也没卖的一批书籍，在他往天津公干的几天中，被家人卖给打鼓收破烂的了。其中有第一代睿亲王多尔衮写给明兵部尚书史可法劝降信的底稿，这底稿为顺治年多尔博归宗时所携，承传至今已两百多年，对研究清初历史弥足珍贵，可惜……金寄水为此叹曰：“纵使积薪天地内，可怜终有一炽时。”

此时的金寄水与张恨水多有交往，他与张恨水亦师亦友，北平报人称二人为“报界二水”。解放后他们交往更密，张恨水非常欣赏金寄水，曾赋诗赠金寄水，诗云：“昨宵明月昨宵诗，今日相逢别有词。未必人迷明月影，不堪风落正花时。半屋书债添吾梦，三匝苔荒会故枝。老屋尘封还一笑，几多丘壑暗中移。”

金寄水对张恨水老先生格外尊重，每逢年节必邀三五知己去张宅盘桓。张恨水于1967年过世，正赶上那“横扫一切牛鬼蛇神”的年月，张家不敢声张，丧事草草办理。金寄水事后方才得知消息，含泪写下一联：“有天难问何妨默，天地容理不敢忧。”

自上世纪50年代初，金寄水便在北京文联工作，同在北京文联工作的还有人称“北京通”的金受申。这位金受申也是旗人，比金寄水年长，但秉性、爱好相近，两人非常投缘，在老舍的鼎力支持下，把北京文联麾下的刊物《说说唱唱》编得有声有色，颇受读者喜爱。

有一次政治学习，金寄水所在的小组成员有邓友梅、端木蕻良、金受申等，读罢文件即将进入畅言心得体会之前，一向担任记录的端木蕻良对正襟危坐的金寄水说：“今儿我腕子疼，麻烦您替替我吧。”金寄水随口应诺，但说：“使不惯钢笔，待我先研墨，你们稍后再说。”

大伙儿闻听金寄水要用毛笔记录，都觉新奇，只有金受申除外。金受申见众人疑惑，站出来告诉大家：“瞧好吧，绝对不比端木记得差。”大伙一一发言，金寄水笔走龙蛇，发言完毕，笔头顿住，待大伙围拢过来一瞧，目瞪口呆，但见行文流畅字迹清晰，点水不漏一览无余。P12-14

据说，近些年来北京的一半男演员都是光头，可见清官“辫子戏”之热，不过，你看到的这本书非为赶此热潮，它的旨趣与宫廷阴谋、权力斗争无涉，亦与戏说历史无涉；当然，它也不是一本端着架子，一脸严肃揭示历史真相、发掘微言大义的学术著作；它只是一本有趣味的书，可闲来枕边把玩观赏，亦可探幽感慨遐想万千。此外，本书写作时虽属无意，成书后却有拾遗补缺之效，关于清宗室12家“铁帽子王”逸事，前人似无分门详考整理的专著。

本书得来亦属偶然。2009年夏秋时节，应小友邓中之邀，我与学弟王汉民陪龙翔、泉明两兄长赴河北涞源。涞源，涞水之源，古谓飞狐、广昌，汉初置县。涞源东望紫荆要塞，西拒雁门雄关，南连倒马重隘，北扼飞狐铁壁，自古兵家必争之地。而境内之白石山，奇峰险峻、沟壑林深，更有三山交汇龙脉之首的美称。登临白石山观云峰，闲谈中知晓龙翔先生是满族，遂说起我在中国艺苑结识的忘年交毓蟾。因我曾听闻，如清朝不亡，毓蟾该继溥仪之后当皇帝，据说这是日本人喜欢购买毓蟾字画的根本原因。不料，龙翔先生告知此乃以讹传讹。随后讲起毓蟾生父因咆哮宫门受责罚的故事，说他父亲欲当储君而不能，到毓蟾这儿就更甭想了。龙翔先生说，倒是长毓蟾几岁的毓嵒曾有当溥仪子嗣的一线之机，却最终擦肩而过。

龙翔先生系满洲右翼正红旗瓜尔佳氏后裔，记得祖父碰到熟人后聊起的许多逸事，大阿哥溥儁的经历和溥伟咆哮宫门等故事就是他儿时所闻。许多年前，龙翔先生即与溥杰、溥任先生熟稔，在溥任先生家目睹老醇亲王奕镮的亲笔《家训》。后师从昆曲名家周铨庵，昆曲界无人不晓的周铨庵先生乃清末重臣封疆大吏周馥之后，与宗室贵胄交往甚深，龙翔先生在学戏的同时又闻听许多鲜为人知的“故事”。

当日，龙翔先生关于清宗室的故事，令我眼前一亮，觉得比电视上的那些个“戏说”有意思。于是我心生一念，这些故事，若能进行搜集整理，传之于世，则功莫大焉，而龙翔先生、泉明先生正是担此重任的最佳人选。

“美髯公”泉明先生与我相交多年，他从机关到媒体笔耕不辍，曾将发表在各报端的杂文、随笔、讽刺诗结集成《不求正果》，书出版后不久便退休了。当时，泉明先生还不满50岁。我询问缘由，泉明先生坦言：“闲云野鹤，那一天之后的夙愿。”此后，泉明先生即以读书为乐，林泉为乐，疏于发文。但笔力不衰，以“了然”之名为我《青松图》所作之《跋》、《百虎图》所作之《有感》颇得方家赞誉，令我画作增色不少。

这两位兄长是有几十年交情的发小，一个有一肚子清宗室故事和丰富的线索，一个出身媒体笔力不凡，两人珠联璧合，作一番抢救挖掘整理，切磋出一本书来，当然是一桩美事。经我与王汉民先生力劝，两位老兄终于动了心，于是，就有了这本《最后的皇族》，而我则有幸成了它的第一读者。

皇族亦谓宗室，即国君或皇帝的宗族。在中国，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代规定不一。清初，依军功封赏努尔哈赤家族中8位世袭罔替铁王爵，俗称8家铁帽子王。其中6家亲王，2家郡王。按《清史稿》中的排序为礼亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、郑亲王、克勤郡王和顺承郡王。

雍正八年，怡亲王允祥积劳成疾不治身亡，后雍正下谕：“凡朕加与吾弟之恩典，后代子孙不可任意稍减”，于是允祥之子弘晓承袭怡亲王爵位。乾隆继位，根据雍正上谕特颁恩旨：怡亲王世袭罔替。

辛酉政变，奕诉、奕镮兄弟竭尽全力支持两宫，一举摧毁以肃顺为核心的顾命大臣集团。两宫为表彰奕诉、奕谡的功绩，恩赏恭亲王奕诉、醇亲王奕镮为世袭罔替的铁帽子王。

慈禧晚年对庆亲王奕勖的劣迹有所耳闻，欲罢其军机夺其权柄。但消息外泄，英国报纸率先刊出，英使持报询问，慈禧误以为英国“器重”庆亲王，遂投鼠忌器，对庆亲王奕劻的策略由“剿”变“抚”。临终前懿封庆亲王世袭罔替，欲以此固奕勖辅佐朝廷之心。

故清朝共有12位世袭罔替的铁帽子王。所谓“世袭罔替”就是后人承袭爵位时不行递降，永远有人袭王。而悖亲王虽非世袭罔替，但枝繁叶茂，大阿哥溥儁和著名画家溥雪斋、溥毅斋等皆是悖亲王奕谅之嫡孙。

《最后的皇族》讲述了以上13家王府和慈禧如何疼娘家人，及其相关的传说、逸闻，部分为正史所无，但经推敲琢磨甚至详查细考却又不乏真实性。两位先生以其平实、老到之笔，将各王府兴衰成败娓娓道来，读来既为其趣味性叹服，又让人不免为昔日天潢贵胄们的不同命运演变而唏嘘。

清王朝覆灭乃历史必然，清宗室从“天上”到“地上”亦属前定的运势。顺势者如载沣、金仲仁，逆势者如溥伟、善耆，颓废者如溥儁、中铨。选择的路不同，人生也随之不同，或可令今人有所悟。展读这本书，或不免让人感慨：为后人留下财富未必能给后人幸福，相反却置后人于“富贵魔窟”，有碍其幸福甚至葬送其人生。

总之，无论是追求阅读趣味，还是愿从中获得感悟启发，这本书都不会让你失望。

我自幼习画，舞文非我所长，泼墨作画，尤其画虎，则心里不憷，胸有成竹。如今应两位兄长之邀为这本书写序，却之不恭，应之忐忑，不免思前想后，莫如实打实将此书得自涞源白石山观云峰的“故事”讲出，倒也别具一格。

林剑冲

2010年10月10日于值得堂