从朴素自然开始，以金碧辉煌结束，就像中国古代历史的进程，从天真淳朴的神话时代开始，结束于繁华细密的明清。

这本书是关于园林的旅行记录，按照地域，我们大致将古典园林分成四个部分：北方、古城、江南、京华。

旅行从北方开始，一路缓慢地走马观花。从北向南，再折回北方，形成一个环形的游览路线。沿途景物可以看到：大风雪、山水、花木、名人字画、皇家珍宝，晴朗的艳阳高照和雨水里的在彼一方。大概很像是园林中的一系列什锦漏窗，或者说是一本文字的游园会。

“虽由人作，宛自天开”——“师法自然”是中国古代造园家的圭臬，借来大自然中某个美丽的角落，将属于天地的大美，搬进人间的庭园。追寻古典园林的旅行从北方开始，沿着按照地域区分的北国、古城、江南、京华路线，领略着占城花园的浑厚高远、江南花园的诗情画意、皇家园林的金碧辉煌。在这条从淳朴走向繁华的旅途中，既有艳阳下的粉墙画苑，也有细雨中的在水一方。

前言：始于淳朴，止于豪华

第一章 北国

 辉县百泉 苏门山隐逸传说

 新绛绛守居园池 春风沉醉的中午

 冶底东岳庙 找一块园林的化石

 天津宁园 北方之花

 保定古莲池 野火春风斗古城

 潍坊十笏园 聊避风雨

 青州偶园 假山大雪篇

 曲阜铁山园 孔府后花园之问答

第二章 古城

 南京瞻园 金陵的几百株梅花

 扬州汪式小苑 盐商荣华录

 扬州个园 假山四季篇

 扬州寄啸山庄石涛的人间孤本

 如皋水绘园 冒辟疆与董小宛

 滁县琅琊寺祗园 环滁皆山也

 嘉定秋霞圃 日日是好目

 松江醉白池 白色夹竹桃之夏

第三章 江南

 “夜长不得眠，明月何灼灼”（子夜吴歌）

 苏州拙政园 与谁同坐

 苏州留园 赤手空拳的石峰

 苏帅狮子林 另类精神与真有趣

 苏州环秀山庄 假山李杜篇

 苏州网师园 殿春移之盛放

 苏州沧浪亭 永远的在水一方

 苏州艺圃 小巷亭林

 “山清水明幽静静，湖心飘来一阵风”（太湖船歌）

 无锡蠡园 太湖一枝梅

 无锡寄畅园 新二泉映月

 常熟燕园 假山牡丹篇

 木渎严家花园 太湖十二娘

 南浔小蓬庄嘉业堂握住一束丝线

 东山席家花园 风的形状

 同里退思园 在江南的某一天

 “今夕何夕兮，今日何曰兮”（越人歌）

 杭州郭庄借景江湖地芙蓉

 杭州芝园 胡雪岩的镜像

 嘉兴烟雨楼 南湖雨

 海盐绮园 假山深色篇

 平湖莫氏庄园 传说中的成就感

 绍兴沈园 园林中的男欢女爱

 绍兴兰亭 暮春之初，曲水流觞

 绍兴青藤书屋 青藤门下走狗

第四章 京华

 北京中山公园 花鸟虫鱼

 北京北海 假山影子篇

 北京恭王府 一场春梦不分明

 北京大学燕园 为了模糊的纪念

 故宫御花园 龙之天空

 北京颐和园 人群中的古典

第五章 让我从北走到南

 我们的行军作战路线

 结束语：一条三段鱼

主要参考资料

遥远清冷的开篇，隐逸，园林里一再重复的主题。想象着诗歌里爱好清静的古人，独自坐在幽深冷清的树林子里，弹琴，看月亮，不时激越的长啸一二，然后暗中期待着从虚无的空间传来阵阵回声。一九八九年美国人比尔?波特开始在中国大陆的山中旅行，寻找当代隐士，想看一下历经了各种时代变迁，是否还有古代那种完全遗世独立的人生，无论是为了佛家或道家的修炼，还是单纯的“被孤独所吸引”。

我们有一天也终于实现了自己长期以来的理想，抛开众人卷个小包逃到远方的岛上。大海、蓝天、烟雾在海天交接的远处渺渺升起，在这样可以完全自我完全私密的时刻，脑子里会想些什么？

黄昏时到达百泉，原以为不会有多少游人，想不到正是庙会期间，到处都是小摊与大棚，人头攒动，熙熙攘攘，露天卡拉OK此起彼伏。门票二十元，问卖票的师傅：平时也这么多人？答：平时人也不少，这几天逢集更多。

百泉，河南省最大最好的古园林，总面积三万多平方米，这里的地下有泉眼无数，得名百泉。黄昏的光线照着湖水，水的颜色有些发灰，同时又神采奕奕地闪着金光，就好像一个原本疲倦的老人，因为听到什么好消息而努力振作的面呈喜色。传说三千年前武王伐纣从百泉经过，众将官长途跋涉风尘仆仆，忽然看到这一片秀丽的水域，非常惊喜。他们在这里歇了一个晚上养精蓄锐，第二天早晨到达牧野大败商纣王。

在北方的乡下，能够有这样一片大规模的园林，已经很难得。我们在北方乡下旅行了很多年，看到的大多都是古代寺院，纯粹休闲娱乐的园林并不太多。北方气候寒冷，冬日草木凋敝，印象中北方民间的园林，似乎大多都在某一条水流的源头，用来祭拜当地的水神，比如山陌洪洞的霍泉(霍水源头)，太原晋祠(晋水源头)，河南济源的济渎庙(济水源头)，山东地区的林泉。

百泉是卫水的源头，《诗经》中还有一首专门描写百泉的诗：“泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。”(《卫风·竹竿》)诗中的泉源便是百泉，众多泉眼汇成了我们眼前的这片大湖，湖边有卫源庙祭祀卫水之神，那里有一块太古石，据说下面压着一个泉眼，通往大海，俗称海眼。

我们向下探看，只觉得黑暗神秘，一阵阵湿气扑鼻。

也许对于北方人来说，水流宝贵，源头更值得珍惜，所以往往会被赋予重大严肃的意义，而不能抱着轻松玩乐的心态。提起北方的河，总是不由自主想到生计、灌溉、紧缺以及各地古老而虔诚的小龙王庙。

我们沿湖走了一圈。清晖阁、飞虹桥、金陵桥、钓鱼亭、放鱼亭、涌金亭、灵源亭、啧玉亭——单从这些名字上，就可以看出当地人对泉水的赞不绝口，“如珠似玉，喷吐不止”，百泉又名珍珠泉。

在当地的旅游介绍中，喜欢将百泉称为“中州颐和园”或者“北国小西湖”，但是这片古老的水域，绝不似颐和园那样堂皇，也不似西湖风格的妩媚。百泉的湖上有石桥，弯弯曲曲的，将湖上的几座亭台楼阁连在一起。我们在石桥上走，第一印象便是这里与众不同的色彩。北京园林中的建筑大多是朱红色的，南方是深棕色的，而这里全部都是砖灰色，灰蒙蒙的亭台，灰蒙蒙的石桥，北方乡下常见的灰砖，很多地方又落满了尘土，看起来有一种苍凉的面目模糊。

各种建筑大大咧咧地沿湖分布，似乎也很像北方人的作风，不耐烦一步一个景致的精打细算。岸边飘着五颜六色的气球，有大汉对着卡拉ok电视高歌：妹妹你坐船头，哥哥我在岸上走……这一片古老广大的水域，绝没有柳浪闻莺的精细轻巧，而是显得如此粗犷如此的不太在乎。

百泉最著名的典故是“安乐窝”，又叫邵窝，当年乾隆来百泉游览的时候，曾经专门叫画工画下安乐窝的样子，后来在颐和园里仿建了“邵窝殿”。想不到吧，乾隆皇帝不但喜欢江南，也曾经来过百泉，百泉湖边有一个亭子，据说就是乾隆当年钓鱼的地方。

宋代的易学理学大师邵雍，少年时曾经在百泉的苏门山中学习，将自己居住的地方叫做“安乐窝”。他后来成为哲学家与象数学派的创始人，写过《皇极经世》与《梅花易数》，还有一段著名的《渔樵问对》：鱼为了一点点鱼饵，把自己的身家性命都搭上去了；人难道也和鱼一样，为了一点点利益而将自己的整个前途毁了么？

在百泉已经找不到安乐窝的痕迹了，我们后来专门去了一趟颐和园，寻找传说中的邵窝殿，想看看这个仿建的皇家景色，与记忆中的百泉山水到底有多少相似之处。从颐和园的北宫门进入，上后山，快到铜亭的路口处，可以看到一道白墙围起来的院落。松柏茂盛，几块山石，其间一座不大的古殿就是“邵窝殿”，就是为了纪念当年的百泉而仿建的。P10-13

前言：始于淳朴，止于豪华

在林语堂小说《京华烟云》中，姚木兰家最鼎盛的时候，十万钱买下了王府花园，找了个春光明媚的好日子大宴宾客。木兰建议让客人从后门进入，先走过小溪、池塘，再走过桃花盛开的果园，然后是朱红色的阳台，梁椽、水榭、书房，最后到达冠冕堂皇的正厅：忠敏堂。

书中将这样的路线，形容为“始于淳朴而止于豪华”，姚家小蛆们甚至为此展开辩论，淳朴与豪华，究竟哪一个更值得作为结尾。

不管小姐们的辩论结果如何吧，至少这条从淳朴走向繁华的路线，正是中国古代史给人的感觉，也正好适合我们这本书中的文章顺序：从北方山间的自然园林开始，经过江北的古城，江南的庭院，最终到达北京的皇家花园。

从朴素自然开始，以金碧辉煌结束，就像中国古代历史的进程，从天真淳朴的神话时代开始，结束于繁华细密的明清。据说这样的效果，可以“掩藏豪华于无形，而以淳朴自然为本相”(《京华烟云》)。

到目前为止，中国历史上最具权威的造园著作，是明代计成所写的《园冶》，其中将中国园林的造园原则，总结为“虽由人作，宛白天开”。也就是说，即使全部都是人工设计与制作的，却要努力达到仿佛是天然生成的状态。西方花园中可以有规矩的几何花坛，可以将树木修剪成棒棒糖形状，可以建造宏伟的喷泉方阵，但是中国古人似乎没有这种改天换地的野心。也许在他们看来，大自然本身已经是最美丽的存在，人类只可以谦卑地仿造一下，将属于天地的大美，搬进自家的小小庭院。

师法自然：借来大自然中某个美丽的角落，日夜相对，进行私人化的朝思暮想。

虽然共同遵守着“师法自然”的原则，但是各地自然条件与风土人情不同，保留下来的古典园林也会有一些风格上的差异。古典园林有很多种分类方法，可以按照功能分成寺观园林、书院园林、宅院园林、皇家园林等；也可以按照造园手法分成旱地园、贴水园、近水园等；或者按照所处位置分成山地园林、城市园林，等等。

这本书是关于园林的旅行记录，按照地域，我们大致将古典园林分成四个部分：北方、古城、江南、京华。

旅行从北方开始，一路缓慢地走马观花。从北向南，再折回北方，形成一个环形的游览路线。沿途景物可以看到：大风雪、山水、花木、名人字画、皇家珍宝，晴朗的艳阳高照和雨水里的在彼一方。

大概很像是园林中的一系列什锦漏窗，或者说是一本文字的游园会。

汤显祖：不到园林，怎知春色如许。(《牡丹亭》)

陈从周：以无形之诗情画意，筑有形之水石亭台。(《说园》)

周杰伦：琥珀色黄昏像糖在很美的远方，薄荷色草地芬芳像风没有形状。(《园游会》)

在旅行中努力遵循古典园林的营造法则：步步为营，一点儿一点儿感受不同风格的良辰美景。

二○○五年七月二十六日