《百家姓》是中国古代优秀的少儿启蒙读物，它凝聚了华夏大地数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；它行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；它内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶治情操，提高修养。

《百家姓》是我国流传时间最长、范围最广的儿童启蒙教材之一。它是由北宋初年钱塘的一位书生编撰的。

《百家姓》本来收集了411个姓，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。本书从中选择了139个姓氏，对其起源作了重点讲解，同时还讲述了这些姓氏的代表人物的小故事，让小读者们在学习《百家姓》的同时，也能从这些历史名人的身上学到勤奋、忠诚、宽容等美好品质，以他们为学习的榜样。

赵

钱

孙

李

周

郑

王

冯

陈

韩

杨

朱

许

吕

施

张

孔

曹

严

华

金

陶

差

戚

邹

喻

云

苏

潘

葛

奚

范

彭

郎

鱼

日

韦

马

苗

花

方

俞

任

袁

柳

酆

鲍

史

唐

费

廉

岑

薛

雷

贺

倪

汤

滕

殷

罗

毕

郝

安

常

乐

干

时

傅

皮

齐

康

伍

余

元

卜

顾

孟

黄

和

穆

萧

姚

邵

湛

汪

祁

毛

狄

米

明

臧

计

伏

成

戴

谈

宋

茅

庞

熊

纪

舒

屈

项

董

梁

杜

阮

贾

娄

江

颜

郭

梅

林

徐

丘

高

蔡

田

樊

胡

凌

霍

管

占

房

宗

丁

邓

洪

包

左

石

崔

程

陆

翁

羊

张

姓氏起源据说上古少吴的儿子名叫挥。相传挥是弓箭的发明者，弓箭是古时候战争的重要武器，挥被封为弓正，负责管理弓箭的制作，并被赐姓张。张在古文中象一个人持弓欲射；另外，春秋时期，晋国的大夫解侯，字张，他的子孙以祖先的字为姓氏，也称张氏。张姓是中国最大的姓，全中国大约有一亿多人姓张。

历史名人

张衡

张衡是东汉时候杰出的科学家。他从小就爱想问题，对周围的事物，总要寻根究底，弄个水落石出。

在一个夏天的晚上，张衡对爷爷说：“我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗？”

爷爷说道：“星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。你看那边比较明亮的七颗星，连在一起就像烫衣服的熨斗，很容易找到……”

这天晚上，张衡一直睡不着，多次起来看北斗。夜深人静，当他看到那闪烁而明亮的北斗星时，果然倒挂着，他很高兴。他想：这北斗为什么会这样转来转去，是什么原因呢？天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。

后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把张衡

召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。

孔

姓氏起源

孔姓来源很多，商朝的开国君主姓子，名汤，字太乙。后代以本姓“子”加上商汤的“乙”字，组合成孔字，就有了孔这个姓氏；另外，商朝微子的后代，春秋时宋国的上卿正考父之子嘉，字孔父，因内乱被杀。他的儿子木金父逃到鲁国，以他的字为姓；再有春秋时郑、卫、陈三国都有孔氏，后代也以孔为姓氏。

历史名人

孔融

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

那年孔融四岁，家里吃梨，孔融只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：就故意问孔融：

“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

孔融四岁，就知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。他的故事被传诵至今。

曹

姓氏起源曹姓的来源有三处：其一，是上古颛顼的重孙子陆终的第五个儿子曹安，封于曹国；其二，是周武王的弟弟振铎，受封于曹国(今山东定陶县西南)，改封曹安的后代于邾，他们的后代就都以国名为姓氏，称曹氏；其三，是曹国(今乌兹别克斯坦国撒马尔罕的东北方一带)人来到中国，以国名为姓氏。

历史名人  曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

曹操死后，曹丕取代了汉献帝，建立了魏王朝。曹丕在用人方面，颇像他父亲，能礼贤下士。曹丕一直想杀死曹植，但无奈母亲阻扰。

一天，曹丕的杀心又起。他把曹植召到宦里，凶相毕露地说：“我限你在这里走七步，就要吟诗一首。如果能这样，可以免你一死，否则，就要杀头，决不宽恕！”曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个作比喻，暗指自己与曹丕是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有愧色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。

严

姓氏起源

春秋五霸之一的楚国君吕，死后谥号(古时君主死后的称号)为“庄”，楚庄王的后代遂以“庄”这个谥号作为姓氏，称庄氏；到了东汉时，汉明帝名叫刘庄，庄姓为了避讳，遂改庄氏为严氏；魏晋时，严姓有恢复为庄姓的，形成庄、严两姓。

历史名人

严光

严光对“攀龙附凤”甚不感兴趣。更始三年六月，刘秀登基做皇帝，定都洛阳，而严光却易名改姓，隐身不见了。 刘秀登基后，仍十分怀念严光，令海内各处寻找严光下落，并使画工绘成肖像，到处张贴。建武五年，有人奏报，有一男子身披羊裘垂钓泽中，刘秀知是严光，忙命有司备了马车，带了礼物，将他请到洛阳。严光旧友大司徒侯霸遣使奉书问候。因侯霸在王莽朝初任过淮平大尹，现在又居显要，严光看不起他，只给侯霸送了一个口信，说：“君房(侯霸的字)足下，位至鼎足，甚善，怀仁辅义天下说，阿谀顺旨腰领绝。”意思是说臣子辅助君主以仁义治国家，则天下悦服；如果只知阿谀奉承，对君主的错误主张也一味曲从，就难免会受到腰斩颈断的极刑。刘秀亲自去看望严光，严光高卧如故。刘秀到床前问道：“子陵，你何故不肯相助我呀？”严光回答：“从前唐尧是有道明君，想请巢父帮助他治理国家，巢父听说要他做官司，认为耳朵都被弄脏，忙用水洗耳。人各有志，岂能相迫？”刘秀将严光请入宫内，叙起旧事，当面封严光为谏议大夫，严光并不称谢，亦不辞行，仍回到桐庐富春山中，过着垂钓生活。P16-19