拙政园是我国古典园林的代表作,是保留至今最完整、最典型的文人写意派山水宅第园。它是我国文学、艺术、书画和建筑等优秀传统文化的结晶,历经400多年沧桑,是江南地区风云变幻、治乱嬗变、文采风流的一个侧影。它有过名流踵至、文酒高会的风雅,也有过金戈铁马、志士悲歌的豪壮;有过含垢忍辱、荒烟蔓草的酸楚,也有过充满传奇色彩的斗争故事……以一园之兴衰,察世事之变化,览沧桑于一瞬,意味悠长。醉人的风景之美与历史的壮烈之美、哲理的深邃之美交织在一起,令人回味无穷。
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书名 | 拙政园/苏州园林旅游丛书 |
分类 | 生活休闲-旅游地图-地图 |
作者 | 徐文涛 |
出版社 | 苏州大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 拙政园是我国古典园林的代表作,是保留至今最完整、最典型的文人写意派山水宅第园。它是我国文学、艺术、书画和建筑等优秀传统文化的结晶,历经400多年沧桑,是江南地区风云变幻、治乱嬗变、文采风流的一个侧影。它有过名流踵至、文酒高会的风雅,也有过金戈铁马、志士悲歌的豪壮;有过含垢忍辱、荒烟蔓草的酸楚,也有过充满传奇色彩的斗争故事……以一园之兴衰,察世事之变化,览沧桑于一瞬,意味悠长。醉人的风景之美与历史的壮烈之美、哲理的深邃之美交织在一起,令人回味无穷。 内容推荐 苏州风物清嘉,人文荟萃,历来是中华文苑艺林的渊薮之区,是江南文化中心。千百年来,许多著名人物在这里留下了遗迹,例如,春秋时代“兵学圣典”《孙子兵法》的作者孙武,东晋大画家顾恺之,宋代名相范仲淹,明代通俗文学家冯梦龙,建筑大师蒯祥,清代朴学大师俞樾,以及著名的历史人物顾炎武、林则徐、章太炎、柳亚子等等,举不胜举。唐至清末,苏州共出状元50多人,雄居全国之首,是名副其实的“状元之乡”。苏州一地名列画史的著名画家就有1200多人,“明四家”沈周、文徵明、唐寅、仇英开创的吴门画派,更是蜚声中国画坛。 目录 欢迎辞 名园春秋 游览线路(附平面图) 景点导游 兰雪堂——江山古宅今又春 芙蓉榭——出水最怜红蕖好 天泉亭——深泉无声亭影冷 涵青亭——池草青青涵碧色 放眼亭——满目青山照眼明 秫香馆——柴门临水稻花香 倚虹亭——长堤卧虹倚斜阳 远香堂——红裳翠盖惬幽寻 倚玉轩——倚楹碧玉万竿长 绣绮亭——一坡繁花映绣绮 枇杷园——枇杷晚翠玉玲珑 昕松风处——看松听涛意悠然 小飞虹——廊桥一曲弄彩梦 小沧浪——画意隐逸水庭院 香洲——细雨垂杨系画船 玉兰堂——春满人间笔生花 荷风四面亭一晴薰柳香来 雪香云蔚亭——独傲冰霜是冷梅 待霜亭——洞庭须待满林霜 梧竹幽居——风来栖桐呜竹 见山楼——青山望眼梦悠悠 绿漪亭——水波如锦纹口漪 别有洞天——幽深之处又一景 宜两亭——明月绿杨两相宜 波形廊——曲线凌波美若仙 川六鸳鸯馆——绕梁曲留音 与谁同坐轩——风月为良友 留听阁——留得残荷听雨声 倒影楼——天光云影共徘徊 塔影亭——影人水中疑宝塔 特色旅游 清艳并俱莲荷美——拙政园荷花节 姹紫嫣红赏杜鹃——拙政园杜鹃节 咫尺虬干集翠微——拙政园盆景园 石不能言最可人——拙政园雅石斋 鹤翔龙舞串紫玉——文徵明手植紫藤 匾额楹联鉴赏 诗词荟萃 名人与园 诗画双绝绘名园——文徵明与拙政园 名园金戈铁马声——李秀成与拙政园 歌吹依稀鸳鸯馆——俞振飞与拙政园 名家论园 王氏拙政园记 归田园居记 拙政园 拙政园的造园艺术 凝固的诗立体的画——苏州拙政园略览 古园旧主 美文集锦 散淡拙政园 拙政园里的种秫老人 月亮与园林 苏州园林博物馆 送别辞 景点索引 试读章节 拙政园是我国古典园林的代表作,是保留至今最完整、最典型的文人写意派山水宅第园。它是我国文学、艺术、书画和建筑等优秀传统文化的结晶,历经400多年沧桑,是江南地区风云变幻、治乱嬗变、文采风流的一个侧影。它有过名流踵至、文酒高会的风雅,也有过金戈铁马、志士悲歌的豪壮;有过含垢忍辱、荒烟蔓草的酸楚,也有过充满传奇色彩的斗争故事……以一园之兴衰,察世事之变化,览沧桑于一瞬,意味悠长。醉人的风景之美与历史的壮烈之美、哲理的深邃之美交织在一起,令人回味无穷。 拙政园占地51950平方米,总体布局以水池为中心,水面占全园总面积的1/5。该园至今仍保持着建园之初的艺术风格。园分中、西、东三部分,住宅位于园南,太平天国忠王府位于园西。从明代造园至今,它已走过了近500年的历程。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,1991年被国家计委、建设部、旅游局定为国家级特殊游览参观点,1997年作为苏州古典园林的典型例证被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。 拙政园在古城东北隅。这一带在三国时是东吴郁林太守陆绩(187~219年)的故居。后来,东晋高士戴颙(378~441年)、晚唐诗人陆龟蒙(?~约881年)都曾居此地,宋代胡稷言的五柳堂、元代大弘寺等建筑也在这里。明代正德年间,御史王献臣因受明朝特务机构东厂的几度诬陷而解官还乡后,费时16年建成这座花园。当时园中有若墅堂、梦隐楼等31景。嘉靖十二年(1533年),文徵明曾依园中景物绘图31幅,每幅图都配上一首诗,还写了一篇《王氏拙政园记》。王献臣以隐居安乐为造园主题,说自己“仅以一郡停老退林下,其为政殆有拙于(潘)岳者”。西晋潘岳《闲居赋》序日:“筑室种树,灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……是亦拙者之为政也。”其意为:无能的人,只好把浇花卖菜作为自己的“政”事。王献臣借此意而名园,自嘲自讽,实为抨击朝纲。王献臣去世后,其子豪赌,将园输于徐氏,徐氏子孙后亦衰落,园也就日益荒废。 明朝崇祯四年(1631年),侍郎王心一购得已经荒废的拙政园东部。王本人善画山水,于崇祯八年(1635年)落成“归田园居”,作为他父亲还乡养老之居处。园中有秫香楼、芙蓉榭、泛红轩、兰雪堂、漱石亭、桃花渡、竹香廊、啸月台、紫藤坞、放眼亭等景,并有荷池,墙外另有家田数亩。园中多奇峰,山石仿峨嵋栈道。据清雍正六年(1728年)沈德潜作的《兰雪堂图记》记载,当时园中崇楼幽洞、名葩奇木、山禽怪兽,与已荡为丘墟的拙政园中部适成对照。直至道光年间(1821~1850年),还有王氏的子孙居住在此,但已渐荒圮,大部分房地变为菜畦、殡舍和荒地。 历史上拙政园的中、西两部花园的归属变化繁杂。清初顺治年间(1647~1648年),钱谦益(牧斋)曾在此筑室构房,安置名妓柳如是在内居住(据陈寅恪《柳如是别传》)。清兵人苏后,园为某镇将所占。当时园主系徐氏第五代后人,不得已在顺治六年(1649年)以2000金将此园廉价售予大学士海宁陈之遴。当时园内有宝珠山茶三四株,花时巨丽鲜妍,因诗人吴梅村写有《拙政园山茶花咏》,使该园名噪江南。陈氏长期在京做官,虽然买下了拙政园,却因“结党营私”罪,被发配辽东,死在当地,始终没有踏进过拙政园一步。康熙元年(1662年),拙政园被没收。康熙三年(1664年)又改为兵备道(安姓)行馆。不久,园被发还给陈之遴子孙,卖给吴三桂的女婿王永宁。 在此之前,园主虽屡有变动,但园中建构大都仍为旧观。至王永宁,则大兴土木,园的面貌与文徵明图记中所述已大不相同。园内建斑竹厅、娘娘厅,为吴三桂女儿起居处。又有楠木厅,列柱百余,直径达l米多的石础,高齐人腰,柱础上都刻有升龙,又有白玉龙凤鼓墩,穷极侈丽。王常在园内举行盛宴,令家姬演剧。后王永宁因吴三桂举兵反清,被活活吓死,家产被抄没,雕龙柱础及楠木柱石等统统运往北京。至康熙十八年(1679年),拙政园被改为苏松常道新署,参议祖泽深将园修葺一新。康熙二十三年(1684年),康熙帝玄烨南巡时曾来此园。 拙政园自苏松常道署裁撤后,渐散为民居,演变为相互分离而自成格局的三个园林。 中部的复园归蒋棨所有。当时园内荒凉满目,蒋氏经营有年,“山增而高,水浚而深,峰岫互回,云天倒映”,“丰富而不奢侈,洗炼而不简陋”,“不出城市而共获山林之性”。园中藏书万卷,春秋佳日,名流觞咏,极一时之盛,曾有《复园嘉会图》传世。袁枚、赵翼和钱大昕等相继来此,流连赋诗。袁枚有名句日:“人生只合君家住,借得青山又借书。”但蒋綮殁后,园就逐渐荒落了。 西部的园主人是太史叶士宽,中有拥书阁、读书轩、行书廊和浇书亭等胜景,大多是在已成废地的基础上由叶氏新筑。书园后来归道员沈元振,园中宅第为太常博士汪美基所居,以后又分属程、赵、汪等姓。 蒋氏拥有复园70年之后,终于易主。清嘉庆十四年(1809年),刑部郎中海宁查世倓购得此园。其时园中池堙石颓,查氏修缮经年,焕然一新,仍名复园。但为时不久,至嘉庆末年又归吏部尚书协办大学士平湖吴墩,其子吴晋德也曾居此,故苏州人称之为吴园。春日游人如织,摊贩杂陈。虽然该园仍保持了“水木明瑟旷远,有山泽间趣”的特点,但范围只及旧园的1/3。道光廿二年(1842年)梁章钜带着恽南田之图游园印证时,说园景与60多年前的恽图已大不相同。由于吴氏长期在外地做官,疏于管理,亭台逐渐倾圮,池馆萧条。 咸丰十年(1860年)6月2日(农历四月十三日),太平军进驻苏州,建苏福省。忠王李秀成以拙政园并东面的大片宅第合建忠王府(现苏州博物馆、平江区医院、现拙政园办公区一带都在府内),相传见山楼曾作为他的办公室。有记载日:“工匠数百人终年不辍,工且未竣,城已破矣。”据李鸿章后来给李鹤章的信中所述,“忠王府琼楼玉宇,曲栏洞房,真如神仙窟宅”,“花园三四所,戏台两三座,平生所未见之境也”。 同治二年(1863年),李鸿章占领苏州后,将忠王府作为自己的江苏巡抚行辕,藩臬司也在其中办公。过了1年多,有人人游,见园内“事物已颓损十之五”。至同治五年(1866年),巡抚衙门迁离拙政园。 同治十年(1871年)冬,河北南皮张之万(光绪中为大学士)任江苏巡抚时,住在拙政园原潘宅房屋内。张能书善画,花了相当的精力修复园林旧观,设有远香堂、兰畹、玉兰院、柳堤、东廊、枇杷坞、水竹居、菜花楼、烟波画舫、芍药坡、月香亭、最宜处等景点,绘有《吴园图》12册。张又与右布政使恩锡、管理苏州织造部堂德寿、粮储道英朴三人(均为满族)商议,倡立会馆,于同治十一年(1872年)正月,改名为“八旗奉直会馆”,逐渐带有公共场所的性质,范围包括花园的中部及前面的房屋,园仍名拙政。光绪十三年(1887年)又曾修葺过一次,“首改园门,拓其旧制……其他倾者扶,圮者整”,并建潋观楼于池之上。当时园中古树参天,“修廊迤逦,清泉贴地,曲沼绮交,峭石当门,群峰玉立”,形成了旷远明瑟、以水为主、山水建筑景观布局疏朗得体的特色。这种风貌基本上保持至今。 园西部的汪姓宅园,于光绪三年(1877年)以价银6500两售予吴县富商张履谦,改名为“补园”,意思是补充拙政NNN足。当时园中亭台只存1~2处,全园破败不堪。经张履谦大加修葺,有了塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等胜景,又新建了精致绮丽的卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆。光绪二十年(1894年),张获得文徵明《王氏拙政园记》石刻碑拓,重摹上石,又得文徵明、沈周遗像,为此特地建造了“拜文揖沈之斋”。张氏以巨款经营多年,追求奢丽,部分失去了拙政园疏朗闲适的特点。但张与其孙子张紫东都爱好昆曲,所建的卅六鸳鸯馆,顶层结构为“卷棚顶”,音响效果甚佳。昆曲前辈俞振飞常随其父“曲圣”俞粟庐来此园度曲授课。 1911年11月21日,江苏都督程德全曾通告全省,在此园召开江苏临时省议会。八旗奉直会馆改名为奉直会馆,对外开放并收取游资。园中开辟茶室,并曾辟娱乐场,以唱滑稽戏、说书等形式招徕游客,但游客并不是很多。 民国8年(1919年)左右,奉直会馆房宅(现苏州博物馆处)曾辟作时疫医院。民国17年(1928年)9月与23年(1934年)10月间,又两度被借作戒烟所。之后,还曾做过区公所。现园林博物馆部分房宅,在民国9年(1920年)左右售与李鸿章之侄、清末云贵总督李经羲。经李以巨资翻修,甚为精致。李不久即殁,子孙无人居苏,房屋曾抵押与某银行。“一·二八”抗战时,十九路军六十师师部曾驻此。管事的人走马灯似地变化,至抗战爆发前夕,拙政园已衰落至“狐鼠穿屋,藓苔蔽路”的境地。 民国26年(1937年)冬,日本侵略军飞机几度轰炸苏州。远香堂受震破损,南轩被焚毁,园内到处亭阁倾圮,枯苇败荷,荒秽不堪。 1937年,苏州沦陷。汪伪政府把拙政园作为伪江苏省政府办公处,在西花园建日本式木屋一所,专门接待日军将领、特务头目等在内吃喝玩乐。汉奸头目陈则民、李士群、陈群等狐群狗党,把一代名园糟蹋得不成样子。但此处也留下了中共地下党员袁殊奉潘汉年同志之命,打入敌人心脏并周旋于魑魅魍魉之间的传奇故事。 P3-11 序言 苏州风物清嘉,人文荟萃,历来是中华文苑艺林的渊薮之区,是江南文化中心。千百年来,许多著名人物在这里留下了遗迹,例如,春秋时代“兵学圣典”《孙子兵法》的作者孙武,东晋大画家顾恺之,宋代名相范仲淹,明代通俗文学家冯梦龙,建筑大师蒯祥,清代朴学大师俞樾,以及著名的历史人物顾炎武、林则徐、章太炎、柳亚子等等,举不胜举。唐至清末,苏州共出状元50多人,雄居全国之首,是名副其实的“状元之乡”。苏州一地名列画史的著名画家就有1200多人,“明四家”沈周、文徵明、唐寅、仇英开创的吴门画派,更是蜚声中国画坛。 在优越的自然条件、丰盛的物产、灿烂的文化之中,苏州产生的如诗如画的古典园林,以其数量多、建筑精、文化内涵丰富,独步江南,誉满中外,成为我国优秀传统文化中的瑰宝和人类共有的文化遗产。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的苑囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园。历代造园兴盛,名园日多。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古城内外。在16世纪至18世纪的全盛时期,有园林200余处,现在保存完好的有50余处,已修复开放的有20余处。苏州古典园林运用中国独特的造园手法,在城市住宅旁有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,形成充满诗情画意的文人写意山水园林,在都市内创造出人与自然和谐相处的居住环境——“城市山林”。苏州古典园林的写意山水是中国园林艺术的主要精华和鲜明特征,其良好完美的居住条件,反映了人类对完美生活环境的执著追求,是当时社会的一个缩影,是造园艺术的典范,是园林理论研究的重要范本,在世界造园史上具有独特的历史地位和价值。1996年6月我国政府提名,向联合国教科文组织申请将苏州古典园林列入《世界文化与自然遗产名录》。1997年6月,联合国教科文组织遗产委员会常务理事国同意推荐苏州古典园林列入世界遗产名录,提交12月召开的遗产委员会大会表决通过。1997年12月4日,在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议及主席团特别会议一致同意,将苏州古典园林列入《世界文化与自然遗产名录》。 我们正处在一个日新月异的伟大时代。在世纪之交的大变革中,我国各项事业都在发生着巨大变化。但是,在计算机、人造卫星、宇宙飞船、超导体、遗传工程等纷至沓来的时候,我们仍然会深深感到无所不在的传统文化的巨大磁场,这是中国屹立于世界民族之林的坚实基础,也是我们民族凝聚、发展和强盛的伟力。继承和发扬优秀传统文化是时代的要求,也是我们风景园林工作者的神圣使命。 随着旅游事业的蓬勃发展,广大游客对旅游读物的需求与日俱增,要求也越来越高,过去出版的各种园林旅游书刊有很大一部分已不能适应这一需要。为此,我们在前人已有成果的基础上,有计划、有目的地组织有关专家学者和园林工作者编写一套《苏州园林旅游丛书》,力求以较高的质量和品位,全方位、多角度、深入浅出而又系统地向公众展示苏州风景园林的物质建构和文化内涵,为广大旅游者和风景园林爱好者提供一套内容丰富翔实,文风清新隽美,集文艺性、科学性、资料性于一体的旅游读物精品,为苏州风景园林事业和旅游事业的发展,为苏州现代化建设和精神文明建设贡献出我们的一份力量。 后记 进园时怀一颗跃跃欲试的好奇心。 出园时呢?出园时贵在有一颗淡泊宁静的平常心。 在这个时代,有许多事情会让我们惊叹不已,但这样的事情经历得多了,就很难再拍案惊奇了,难怪有人说我们已经失去惊奇的能力。这句话颇有深意。 如果拙政园有灵性的话,那么它的心境会是淡泊宁静的。 淡泊俯视喧嚣,宁静方能致远。 让我们怀着这样一颗心走进芸芸众生。 |
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