历史是已逝去的客观实在,是一种动态的、纵向的时间进程,是人类活动目的及其实现过程的展开,是人类文明的积聚和延续。马克思通过对历史的哲学反思,力求在整体上、深层上探寻历史的本质及其进程的内在规律,确立并建构了马克思主义历史哲学科学体系。本书对马克思主义历史哲学体系的基本问题,如历史认识的特殊性,历史哲学的主体性和客观性,历史主体和客体,历史发展的动力和规律,历史价值论,历史审美论,历史方法论,历史调节机制论等问题,做了深入的探讨和分析,力图对马克思主义历史哲学及其当代意义进行的解读。
历史是已逝去的客观实在,是一种动态的、纵向的时间进程,是人类活动目的及其实现过程的展开,是人类文明的积聚和延续。马克思通过对历史的哲学反思,力求在整体上、深层上探寻历史的本质及其进程的内在规律,就必然需要确立和建构起自己的历史哲学。在马克思主义历史哲学科学体系中,历史本体论、历史认识论、历史价值论、历史审美论、历史方法论达到了高度的统一。本书以人学理论为研究基础,以人的实践活动为出发点,对马克思主义历史哲学科学体系的当代建构作了新的探索。第一章(绪论)和第二章,概要介绍了历史及历史哲学的含义、历史哲学的演进历程、历史哲学的科学形态,着重分析了历史哲学研究的人学基础。第三章揭示了历史认识的特殊性、历史哲学的主体性和客观性。第四章至第九章,分别就历史主体和客体、历史发展的动力和规律、历史价值论、历史审美论、历史方法论、历史调节机制论等问题,作了深入的探讨和分析,力图对马克思历史哲学思想及其当代意义有新的读解。全书的最后,对历史进步、世界历史理论与人的自由全面发展问题进行了讨论,指出实现人的自由全面发展是马克思主义历史哲学的理论旨归。