程奎，笔名龙岗山。辽宁省作家协会会员。著有长篇历史小说《皇太极全传》。本书为他的《大清一统十战役》，主要向您阐述了“直捣西安的潼关之战”、“惊心动魄的江阴之战”、“剿杀李自成的湖广之战”、“平定鲁王监国之战”、“平定隆武政权之战”、“摧毁弘光的渡江之战”等战役。

1644年，是中国历史上极富戏剧性的一年；这一年，天崩地裂，神洲陆沉；这一年，沧海横流，中原逐鹿；这一年，赤地千里，尸骨如山；这一年，乱而入治，革故鼎新。

山海关一战，清军与吴三桂联手，击败了李自成。李自成退回北京，4月29日，在紫禁城武英殿举行称帝仪式。第二天清晨，撤出北京，退守西安。5月2日，多尔衮率八旗军进入了无人防守的北京城。

此时的天下处于一片混乱中。崇祯皇帝死了，改朝换代的新君李自成跑了。一个三国鼎立的局面隐 隐 约约地出现在人们面前：

一是北京的清王朝，二是西安的李自成，三是南京的弘光政权。

作为三股势力中的一股，清政权在北京城会不会像李自成一样昙花一现，黯然凋谢呢？在此重大历史转折关头，多尔衮继续推行皇太极联蒙优汉的既定方针，在几位汉臣范文程、洪承畴、宁完我的辅佐下，推出了一系列安民举措，很快稳定了局势 ，在北京开创出了崭新的局面……

直捣西安的潼关之战

摧毁弘光的渡江之战

惊心动魄的江阴之战

嘉定三屠

剿杀李自成的湖广之战

平定鲁王监国之战

平定张献忠的四川之战

平定隆武政权之战

平定永历政权之战

收复台湾

1644年，是中国历史上极富戏剧性的一年。

这一年，天崩地裂，神州陆沉；

这一年，中原逐鹿，沧海横流；

这一年，赤地千里，尸骨如山；

这一年，乱而入治，革故鼎新。

一潼关之战的历史背景

山海关一战，清军与吴三桂联手，击败了李自成，李自成退回北京。四月二十九日，李白成在紫禁城武英殿举行称帝仪式，第二天清晨，撤出北京，退守西安。五月二日，多尔衮率八旗军进入了无人防守的北京城。

此时的天下一片混乱。崇祯皇帝死了，改朝换代的新君李自成跑了，一个三国鼎立的局面隐隐约约地出现在人们面前：一是北京的清王朝，二是西安的李自成，三是明朝的南京政权。

作为三股势力中的一股，清政权在北京城会不会像李自成一样昙花一现，黯然凋谢呢？

在此重大历史转折关头，多尔衮继续推行皇太极联蒙优汉的既定方针，在范文程、洪承畴、宁完我等几位汉臣的辅佐下，推出了一系列安民举措，很快稳定了局势，在北京开创出了崭新的局面。

严明军纪

也许出于增加新政府经济实力的考虑，也许是为了给数十万大军以充足的军饷，也许农民军们无法容忍明朝的皇亲国戚们家拥万贯。李白成进城不久，便开始逼迫明朝的王公贵戚们交出财产。这些贵戚们早已将财宝藏匿起来，对农民军故伎重演——哭穷。为什么说他们是故伎重演呢？原来，崇祯时为了筹集军饷曾经下令王公大臣们捐献，可他们纷纷哭穷，说死不捐。现在他们又拿这套对付李自成了。李自成绝对不相信这些皇亲国戚们是穷光蛋，史载：大将刘宗敏将国丈周奎、成国公朱纯臣等八百勋戚押解至大营，逐一拷问，严刑侍候。“灼肉析胫，备诸惨毒。”

农民军的这一行动，影响极坏，导致了极其严重的后果，许多拥兵在外的明军将领听到后，无不义愤填膺，吴三桂便是其中的一个。

清军人城后却不然，多尔衮首先做的是严明军纪，向城中的明朝遗民们抛出了橄榄枝。明朝的一位翰林叫杨士聪，他亲眼目睹了这场巨变，将自己的见闻记录了下来，汇编成书，叫《甲申核真略》。书中有这么一段记载：

“虏初入京，止城上有之。法甚严，附近居民有馈贸者，皆不敢受。所食物黑碎而干，以少水吞之，盖牛炒之类也。故虏三月之粮，人自携带，无运输劳。”

这句话中的“虏”字，是对异族即满人的蔑称，是说八旗兵入城后，并未进人民房，而是都驻扎在了城头上。军法十分严格，城中有的百娃有给他们东西的，谁也不敢接受。真正做到了秋毫无犯。

也许有的人要质问：你引证这段话目的是什么？是不是在替清兵涂脂抹粉啊？长期以来，一些人从汉民族情感出发，将清兵形容成嗜杀成性、奸淫劫掠的魔鬼。从民族情感上讲，也许可以体谅，但史实却不会因为你的民族情感而改变。事实上，清军的纪律比明军和农民军都要好得多。下面我们听听多尔衮进入北京之前的一段话：

曩者三次往征明朝，俱仓皇出逃掠的而行，今者大举，不似先番。蒙天眷佑，要当定国安民，以希大业。入边之日，凡有归顺城池，不许杀害，除剃头外，秋毫毋犯；其乡屯散居人民，亦不许妄加杀害；不许擅掠为奴，不许跣剥衣服，不许拆毁房舍，不许妄取民间器具；其攻取之城，法不可赦者戮之，可以为俘者留养为奴，其中一应财货，总收公用。其城屯不论攻取，投顺，房舍俱不许焚烧。犯此令者，杀以儆众！

战争是流血的政治。历史上所有的战争莫不血流成河。白起坑赵卒四十万于长平。明末农民起义领袖张献忠人四川，几乎将蜀人杀光了。为了恢复四川的经济民生，清王朝将湖广两地的人民迁入蜀中，以致留下了“湖广填四川”的老话。

大军无寇，诚然，清军也杀，也烧，也抢，但那是有组织地杀烧抢。倘若一支队伍，谁想抢就抢，想杀人就杀人，想奸淫女人就奸淫，毫无约束，这样的队伍能打胜仗吗？

杨士聪称清军为虏，是站在明王朝角度来看清军的，他的记述应当被视为可信。多尔衮的严明军纪，与农民军形成了极其鲜明的对比，极大地化解了明朝军民的敌对意识，立即得到了北京军民的欢迎，这是清军能在北京站下脚的最重要的原因。P1-3