本书是中国第一部描写在大熊猫世界探险的长篇小说，荣获全国“五个一工程”奖！

书中描写科学家和孩子们为保护珍贵的野生动物所经历的艰难和危险，展示了野生动物世界丰富多彩的生活，充满神秘和哲理。故事生动曲折，人物形象鲜明，语言幽默。

雪山的风有声有色？有食铁的怪兽？大熊猫美在何处？大熊猫怎样和红狼作战？独眼豹向谁学习？野牛怎样展开攻击？

本书讲述的是兄妹俩在雪山冰川中救助逃荒的、被偷猎者和独眼豹追击的大熊猫母子的故事。大熊猫神秘的生活、川西高原充满野性珠自然风光和神话般的少数民族生活互相辉映、交织，组成一部雄伟的交响曲。

序 呼唤生态道德——我想将大自然赠给每个人作为故乡

作家简介

雪山有声有色的风

溪耳洞尕

女神

有食铁的怪兽吗

独眼豹

埋藏的蜜矿

五花海

真真假假

鄂尔斯姆的珠宝

强盗大胡子

一掌，又一掌

洞尕，你在哪里

半个蹄印

雪山倩影

森林刁客

恐怖的高山草甸

突破重围

火烧亚郎山口

恶魔岭

雪原蹄疾

后记 我的30年——跋涉在大自然文学

雪山有声有色的风

这儿，

是雪的故乡，

是山的母亲，

是江河湖海的摇篮。

天，蓝得滴水。云，白得耀眼。太阳多情，纯净辉煌。鲜花，妖艳得炫目。

连空气也像是彩色的，弥漫着紫色，飘逸着苍绿，喷溢着红晕，而日光却恣意纵横……

巍巍大雪山雄踞霄汉，银峰群立蓝天，周天寒光进射。峡谷跌落，冰川浩荡。无垠的山野，漫漫的荒漠……犹如地球两端的极地。这儿是威严和壮美的集萃！

冰雪的底层，却汩汩地流动着大山的乳汁，激情澎湃，一泻千里。江河从这儿起步，谱写一部无尽的中华史诗！

雪山下，苍苍莽莽的森林追随着群山掀浪，跳动着蓬勃灿烂的绿的生命浪花。

一匹乌油油、黑亮亮的骏马，低脊紧腹，扬鬃奋蹄，傈悍得如一弯强弓，铁蹄击石，直射高山！

骑手紧贴马背，时而趁它起跃的瞬间，抬头嘹一眼青色山脊、雪亮冰坝，这才露出一张黧黑、却不失秀媚的女人脸庞。

她已融入了山原。

前面是最后的一道陡崖，阴森森的巨石狰狞，龇牙咧嘴。她用掌心轻叩马颈：

“黑娃子，上山不跑，非马！上！”

马有灵性，长啸一声，猛蹬后蹄……英气长贯的嘶鸣还在山谷回荡，它已跃上了山脊，踏着碎步，喷起响鼻，陶醉在奋进后的轻松欢快中。

女骑手翻身下马，顾不得擦拭满脸的汗水，左手挽住湿漉漉的马颈，右手将糖果塞进马嘴：“够格！够格！”

黑骏马将颈高傲地一挺，挣脱主人的手臂，又是摇头，又是扬鬃——想摆脱这种爱抚。逗得骑手哈哈大笑。

只有这时，她——冷秀峻满腹的焦愁才暂时扫除，透出心灵深处的喜悦。刚才似乎不是黑马驰骋，倒像她在飞步登山，使出了浑身蛮劲，累得大汗淋漓。培育惯走川西山道、吃苦耐劳的特型马，是她十多年的辛勤劳动，也可说是事业上的收获。说准确一点，是“业余爱好”。她选定黑娃执行这次特殊的旅行任务，也是有意要它在长途跋涉中接受考验。

远山滚起隆隆轰鸣。大雪山腾起雪泡，迷迷蒙蒙，峡谷中涌满了飞旋的云流。顷刻，蹿出一股彩色的雪雾。是的，简直是五彩缤纷，如巨大的彗星，在艳阳下闪动飞旋的彩色光斑，拖着长长的尾翼，向山脊这边扑来。

冷秀峻急忙将黑娃牵到山脊下避风。还未在马边站稳，狂风已挟持雪粒，啸声裂帛，万炮轰鸣，掠过山脊……等她睁开眼来，风尾又反卷过来，急追风头，向西边黑魃魃的鬼谷席卷。

这儿的风也如雷霆，电光石火，有声有色，顷刻即来，能任性刮个十天半月，也能倏忽消逝。

雪山有声有色的风，极富感染力。乍到高原山野的人，只要经受雪山风的一天吹打，脸上就留下了荒原的褐色，两颊印上红圆的印记，红艳得像桃花。有了这两块红圆的印记，山原才热情地接待你，请你享受粗犷的爱抚、梦幻般的奇境……

冰坝已堵在前面。一个漫长冬季的风吹石打，加上炸药爆破的烟熏火燎，已使它灰黑油亮，若不是刀削般平滑陡立，很容易将它混为山口兀立的巨石。溪耳掉在谷底，只有这条两旁深渊拱起的山口通向外界，但它也是暴风雪的通道，连六月大暑都能冻结成高耸的冰坝。年年都要几十次的爆破，才能打开一个豁口。

冷秀峻见冰坝又把山口垒砌得只剩一线羊肠，她利索地用牦牛毪子包好马蹄，牵住缰绳，谨慎却快步地踏上冰岩。黑娃挺自信地跟着主人，但当它瞥到身旁黑口巨张的深渊时，畏葸打愣了。冷秀峻急红了眼。在这样的冰岩狭道上，容不得半点失神，只要马蹄一个歪趔，后果就不堪想象。但这时强拉硬拽吆喝，都会惊动马匹。

“黑娃子！”低沉呼唤中透出无限威严和亲切，神奇地唤起了骏马心中的高傲，它迈开了坚定的步伐……

走完了冰岩，冷秀峻才发现内衣都汗湿了。她翻身上马，一磕镫子，黑娃沿着山脊，跑起一溜小快步。蹄声格外清脆，敲响了寂静的山野。

蜀道自古艰难，李白曾将它视为天途。一千多年后的今天，青天已有路，然而蜀道之难，仍令人谈虎色变。它山旋水回，河流切割，纠结盘错成谷深山高，相对落差常在一两千米。暴戾的大风雪，肆意侵袭一折九回的山道。在这样的地方，现代化的交通工具还不能发挥作用，牧民们还只能“跨马走天下”！

下山，比上山更难。纵马下山，容不得丝毫杂念、半点犹疑，只要一个恍惚，那就会马坠人亡。

如果说刚才跃马上山，黑娃够格称得上骏马，那么前面一段下山路，就要看冷秀峻的意志能否驾驭黑娃了！

其实，对这事，她倒没多少思虑。她的心挂在遥远的果城。那里有人在召唤——一个男人和一个孩子。

男人不是她丈夫，孩子不是她女儿，但却都需要她的臂膀。她必须去，迅速去。于是，安置了儿子，收拾了行装，牵出黑娃，她在冷雾悬浮的晨曦中出发了。

眼下，她也没想到为了预防万一马失前蹄，稳妥的办法是放缰任马跋涉，而只是紧了紧马肚，拴牢容易颠掉的物品，就再次翻身上马了。

说她是骑手，不如说她在“导航”恰当。她先让黑娃小快步颠着。等到感觉马背上有股特殊的韵律向她身上传来时，知道它的腿走热了，这才叫它改为快步；直到觉出那马已是她意志的执行者，才纵马奔驰……

听着耳边呼呼的山风，马蹄快速的节律，她的心，充满劈波斩浪的快意。她是船长，挥洒自如地在陡峭的山崖巨石中航行。头顶有只雄鹰紧跟，多像追逐桅尖的海鸥。她要驾驭命运，就像任意驱使骏马前进……

直到高高的云杉林迎接，她才让黑娃放慢脚步。不是给它喘息，是自己要在林下考察。

这时她感到燥热，脱下了厚厚的皮大衣。这儿的气候就是怪，垂直落差大，科学测定，每下降一百米，气温要升高零点六摄氏度。山上还未从严冬中苏醒过来，山下已萌动了春意。

蓝马鸡在左侧山坡，一声高似一声呜叫。几只小鸟急匆匆飞去。松鼠在头顶红杉上跳动。雪还成片滞留在林问，报春花却迫不及待地绽露花蕾。

但是，冷秀峻无意去探询这些春的消息，牵动她那双明亮眼睛的，是和小灌木挤在一起、铺在林下苔藓上的竹丛……

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呼唤生态道德——我想将大自然赠给每个人作为故乡

大自然在呼唤——

呼唤生态道德，

呼唤我们回归。

生态道德的缺失，造成了我们生存环境的危机。

感谢大自然的召唤！30多年在山野的跋涉中，她给予了我最生动、最深刻的生态道德教育，因而无论是我在撰写大熊猫、相思鸟世界探险的长篇小说时，还是在描写野生动植物世界探险的奇遇中，都努力宣扬生态道德的伟大，呼唤着生态道德在人们心间生根、发芽。

环境危机重压着世界已是不争的事实，人们都在纷纷追究其原因，并寻找拯救的办法。环境危机实际上是生态危机，是我们生存的危机。

建设生态文明，中国为世界树立了榜样，具有划时代的意义。生态文明的建设，必然呼唤生态道德的树立、生态法律的完善，从根本上消解环境危机，保护、营造良好的生态环境。

大自然养育了人类，但人们似乎愈来愈忘记了这一事实。法律和道德是一切文明的支柱，也是人类文明的标志。几千年来，我们已有了处理人与人之间、个人与社会之间关系的法律、道德，却没有处理人与自然关系的行为规范。按《辞海》中“道德”的释文：“道德是一定社会调节人们之间，以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。”足以证明：人与自然之间的关系根本未纳人“道德”的范畴，生态道德缺失；或者说生态道德在这之前，根本没有进入我们的观念。忽视了大自然是人类赖以生存的根本这一事实，给人类造成了重大的失误。

“生态”一词的出现，至今不过200多年的历史，而生态与人、与生存环境的紧密关联，在时间上则是更近的事情。这也从另一个侧面，反映了人类在认识自然、认识人与自然、认识人与环境方面的重大失误，更加说明了树立生态道德的紧迫性和重要性！如果不能在全社会牢固地树立生态道德的观念，就无法建设生态文明和人与自然和谐的社会。

长期以来，人类在处理人与自然关系方面，根本没有建立系统的行为规范，没有树立道德规范，法律也严重滞后，因而对大自然进行了无情的掠夺；人类无视其他生命的权利，任意倾泻垃圾，滥用没有预后评估和监测的新科技，造成了环境污染、资源枯竭、生态失衡等后果，从而受到大自然的严厉惩罚。直到危及到自身的生存时，人类才重新审视人与自然的关系，规范人与自然关系的法律和生态道德的重要性才得以突显。强调生态道德，在于强调、突出它比之于其他道德的鲜明特点。我们急需建立对于自然、环境应有的行为规范，以调节人与自然之间的关系，消解环境危机，建设人与自然的和谐。这是时代向我们提出的重大课题。

比较而言，树立生态道德比制定、完善生态法律，有其更为艰巨的一面。法律是“由国家强制执行的行为规则”，而道德是公民应具有的修养、品质，带有自觉或自我约束的性质。当然，对法律的遵守，也是修养和道德的表现。法律可以明令从哪一天开始执行或终止，但同样的方法却并不适用于道德。比如某一行为并不违背法律，但却违背了道德。生态道德在全社会的树立，是一项艰难而长期的任务，需要一个启蒙和培养的过程，需要全体公民的参与和努力。对一个人来说，甚至是终生的。

30多年来对大自然的考察，60多年的人生经历，使我逐渐深刻地认识到树立生态道德的重要性和紧迫性。30多年前我所描写的青山绿水，现在已有不少面目全非。大片原始森林被砍伐了，很多小溪小河都已干涸。

记得1981年第一次到西部去，云南的滇池、四川的岷江和大渡河、若尔盖湿地……一美丽而壮阔的景象，使我心潮澎湃。现在，滇池已被污染，水变臭。2007年10月，再去川西，所经岷江、大渡河流域，到处在建水电站，层层拦江垒坝。在一个山村水电站工地，村民忧心忡忡地诉说：“大坝建成后，村前的小河将干涸，到哪去找吃的水啊！”这种只顾眼前利益，无序、愚蠢地改造自然，对整个生态系统的破坏性已有显示。我国最大的高寒泥炭沼泽湿地若尔盖(我国最美的湿地之一)，泥炭层最深处曾达9米，它在雨季吸水，在旱季溢水，1千克干泥炭可吸蓄8～12千克的水。它是黄河上游的蓄水库，蓄水量相当于3个葛洲坝。枯水季节，黄河水的30％(另说40％)是由这里补给的。但从上个世纪开始挖沟沥水采掘泥炭，现在湿地已大面积退化为草原，沙化、鼠害严重。最发人深省的是，在这里拍摄红军战士过草地的电影时，竟然无法找到深陷的沼泽，只好人工制造。黄河屡屡断流，当然不足为怪了！

水是生命的源泉。水的污染给整个生物链带来了灾难性的影响，使人类的健康、生命处于极不安全的状态。中国五大淡水湖是长江中下游湖泊群的代表，号称“鱼米之乡”，是人口最为密集地区的生命线。但只经历了短短20多年，其中的太湖、巢湖已是臭水，根本无法饮用。其他的也都面临着湖面缩小、被污染等生态恶化的局面。

在经济发达的长三角、珠三角，水污染更是触目惊心。

自然养育了人类，可我们缺失了感恩之心，缺失了对其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非为。当人类对自然缺失了道德，自然也会还之以10倍的惩罚！

正是大自然的呼唤，我曾立志要为祖国秀丽的山河谱写壮美的诗篇，但只是短短的二三十年，我所描写的山川河流不少都已成为“历史”和“老照片”。

正是大自然的呼唤，让我冒着种种危险，艰难跋涉在野生动植物世界中探险。无论是描写滇金丝猴、梅花鹿、黑叶猴或是红树林、大树杜鹃，都是为了歌颂生命的美丽，但是总也避免不了目睹生命的悲壮——它们在人类的猎杀、压迫下苦苦挣扎。就是每年要进行一次宏伟生育大迁徙的藏羚羊，还有给人类带来福祉的麝，以及在山野中呼唤爱的黑麂……都无可避免地遭受着厄运。它们生存的空间，正被人类蚕食、掠夺。

这使我无限忧伤、愤怒，更加努力地呼唤生态道德的树立，也更寄希望于孩子。

正是大自然的生存状态恶化，激起了我决心在每篇作品之后写下后记，为过去，为未来，立此存照。

30多年来，我响应了大自然的召唤。她以真挚、纯朴、无比的热情，接纳了我这个跋涉者，我和她结下了深厚的友谊。无论是山川河流，还是野生动植物世界的生灵，都是我的朋友。现在我将这些朋友介绍给读者，热切地希望大家都能倾听到它们的呼唤——

热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然，保护环境……这也是生态道德最基本的范畴。

我们来自自然，与自然有着血肉相连的关系。人类的初期对自然是顶礼膜拜的。很多的部落，将动物的形象作为图腾。我们的祖先，对人和自然关系的认识，曾有过很多智慧的表述，如“天人合一”“盘古开天辟地”的创世纪之说等，至今仍是经典。从世界教育史来看，对于自然的认识，一直是教育的最基本最经典的内容——讲述天体气象、山川河流、森林和资源等。以人类生存的环境、人类在自然中的位置作为人生的启蒙，在孩子们幼小的心灵上培植对生命的热爱、对自然的感恩……但这种优良的传统，随着人类社会、经济尤其是科学技术的发展，逐渐淡化或消失。城市钢筋水泥的建筑，活生生地切断了孩子们与自然的联系。现在，城里的孩子不知稻、麦为何物已不是怪事，甚至连看到蚂蚁也会发出惊呼。缺失生态道德的社会、科学技术的发展，不仅使自然失去了“自然”，更为可怕的是使孩子们失去了自然。

我希望用大自然探险奇遇，还给所有人一个真实的大自然，激活人类曾有的记忆，接通与大自然相连的血脉，接受生态道德的洗礼、启蒙；同时，启迪智慧的成长。大自然是人类的母亲，请千万不要忘记，大自然也是知识之源，正是在不断探索自然的奥秘中，科学技术才发展得辉煌灿烂。

道德是一个人的品质、修养和不朽的精神。道德力量的伟大，犹如日月星辰。我一直坚信，只有人们以生态道德修身济国，人与自然的和谐之花才会遍地开放。

因此，这套书取名为：大自然在召唤。

我的30年——跋涉在大自然文学

1978年已载入史册，闪耀着划时代的光芒：党的十一届三中全会吹响了改革开放的号角，从此展开了中华人民共和国辉煌的新篇章。

1978年对我来说，也是人生新的一页。这年7月，我带着一包稿纸，捡起已搁置了15年的笔，悄悄地来到大别山的佛子岭水库，开始了艰难的文学之路和大自然探险之路，30年来一直在天地之间跋涉。

父母早逝，我的求学道路充满了坎坷。为了找到一个端饭碗的地方，12岁时我只得辍学，离家到三河当学徒，受尽屈辱，是大哥刘先紫帮助我脱离了学徒生活。考取中学后，依靠人民助学金完成了学业。

1957年高考时，我报的是理工科，这不仅是因为数理化成绩好，更重要的是没饭吃饿怕了，“学好数理化，走遍天下都不怕”的思想根深蒂固。但我热爱文学，思想上很矛盾。高考前一个多月，我去李淑德老师家中，她快人快语：“不能从事热爱的工作，那是一生的苦恼。”真是一语点破了朦胧。回到学校，不管班主任如何规劝，我还是改学文科，后来考进了浙江大学中文系。

1957年，我开始发表文学作品，先是诗歌、散文，后因从事教学工作，涉足美学。

1963年，因为一篇评论文章，我再次受到批判。第一次是在1958年，学生会刊物《水滴石》受到批判，我是主编，当然难辞其咎。“刘先平是中文系上空高高飘扬的一面白旗”——专栏批判的大字报有十几米长。在大学毕业前夕的1961年，我虽然得到了平反，接受了“赔礼道歉”，但仍心有余悸。这次来势凶猛，大块批判文章署名的是“反修防修”领导小组的人。一份省级党报点了一个中学教师的名，其压力可想而知，更为严重的是我拒绝检讨。虽然当时已有学术和政治问题分开的说法，有赵校长和在校搞“四清”蹲点的郭刚局长的保护，而且我的教学又受学生欢迎，还未造成大的波澜，但内伤是看不见的。种种遭遇说明，在那种环境下从事文学创作，危机四伏。我已有了家庭，也就多了一份责任。经过痛苦的思索，一天傍晚，我用力将钢笔甩掉，它竞越过前面的屋脊，落到远处，一点声息也没有。我决心再不为文学写一个字。

“文化大革命”中被批、被斗、被抄家，那是可以想见的，我也懒得再去说了，只是心疼10多年的日记、读书笔记、文稿被付之一炬。

命运有时真会开玩笑。三转两不转，1972年，上级又把我调到了文学杂志编辑部。那是因为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表30周年，省里要恢复一些刊物。

在编辑部工作，每月都要下去组稿。我看重的就是这一点，儿时就喜爱冒险、喜爱山水。我主动要求看皖南地区的来稿。每月总有一周时间以黄山为核心，循着大诗人李白、杜牧、陶渊明等的游踪踏遍山水，常常能在山岩上一睡就是几小时。大自然千奇百怪的造化，使我忘掉了现实生活中五花八门的“批判”、纷争的世事，心灵是那样宁静、纯洁。

渐渐地，我产生了徒步穿越石台一祁门一黟县一黄山原始森林的念头。计划独自一人，风餐露宿，用双脚去丈量那片崇山峻岭，寻觅一直萦绕在心头的梦想。

每次出差回来，都是蓬头垢面，妻子嘲笑我是“野人归来”。就是在这样的漫游中，一个非常偶然的机会，在山野遇到了几位从事动物考察的大学教师。我们年龄相仿，有着相似的经历、相似的生活环境，又是在大自然中，大家很快就解除了防备的盔甲，坦露胸怀。正因他们的点化，我突然明白了这么多年在大自然中寻找的是什么，突然明白了自然保护、生态平衡、人与自然的和谐、野生动植物世界对人类的意义……他们领着我到达山顶，回头一看，我所走过的那片世界已完全改变，是一片崭新的神奇的世界，充满了科学，充满了神秘。  后来才知道，在那阶级斗争开展得热火朝天的环境下，还能在全国开展珍稀野生动物调查，正是林业部巧妙地运作起来的，它开创了我国自然保护事业的新篇章。

是的，是这些科学家领我走出了“大自然属于人类”的误区。

是的，是他们把我领到“人类属于大自然”的境界。在这个境界里，每走一步，都关不胜收。

我们在莽莽原始森林中，追踪野人的足迹，考察短尾猴的社群结构。在三十六冈寻觅梅花鹿的身影，在山谷中倾听相思鸟的歌唱，窥视喧嚣的野生动植物世界残酷的生存竞争，窥视香花与毒草形成的特殊的生存环境……我们深深地被大自然的魅力、野生动植物世界的魅力、探险生活的魅力和人生哲理的魅力所诱惑。

目睹了大片森林被乱砍滥伐，水土流失正在加剧……自然生态遭严重破坏的恶果，我们痛心疾首。

我和考察队员们结下了深厚的友谊，甚至成了他们中的一员。

1976年，“四人帮”被粉碎了。严寒已经过去，春天来了。

大约是1977年下半年，人民文学出版社的资深编辑周达宝来安徽组稿，我只笑了笑。她并不太了解我的情况，虽然当时的形势有了变化，虽然1963年被批判的那部中篇小说及其作者都得到了平反，可被牵连的我并没有得到平反。

然而，心里确实掀起了波澜，毕竟我曾那样热爱文学。最重要的是春天毕竟来了！

这些年来的探险生活，更使我内心文学的波澜逐渐壮阔起来，形成了强烈的创作冲动。然而，我已停笔10多年了，当年的毛头小子，已成了年届不惑的中年人，有了家庭、孩子，有了生活的负担和责任。

1978年对我来说，是非常重要的一年。5月，纠缠了我两年的一件极不正常的事，终于有了出乎意料的结果。很多好朋友都担心我经受不了这样深重的委屈，想方设法来安慰我，可此时的我已被大自然召唤到崇山峻岭中去了。

是的，那个决定宣布的第三天，我就赶到了考察队的营地。

每天都有惊人的发现，生活充满了乐趣。由于每天吃水煮笋，原有的胃溃疡迅速加剧，先是黑便，接着是开始吐血。但我很好地掩饰了这一切，因为感到这是一次难得的机遇，否则要后悔一辈子。

这天，我们辗转来到了一个叫石门国的地方。不知是如何的鬼斧神工，竞将一堵万丈巨崖劈开一道窄窄的石缝。穿过石门，天地豁然开朗：一片桃红柳绿，鸟语花香，如进入桃花源。种种奇妙的景色、民俗、民情，使考察队员们惊喜不已。我们要在这里寻觅皖南野生梅花鹿的身影，落脚在一个叫汪河水家的地方。

汪河水家是山头上孤零零的四五间瓦房，坐落在三县交界点。

晚上，我们全睡在牛屋上面简易的阁楼里。牛尿、牛粪的骚臭，从木板缝中直冲鼻子；跳蚤成把抓。

黎明，我在乌的叫声中醒来，走到山岭，山野清香扑面。我深深地吸了几口，似乎已将一夜的污浊涤荡干净。

晨曦正将天宇展现，欢快的鸟鸣声中，山谷里逸出了淡淡的、丝丝缕缕的云丝，山岚飘忽着，在绿色的森林上空汇聚，宛如怒放的望春花。清风裹着花的芬芳，柔柔地拂动，露珠“滴滴答答”地响着……

啊！山谷里升起一朵白云，冉冉飘浮，云花灿烂，在绿海中，在山的怀抱中，变幻无穷；山在动，树在摇，鸟在唱……充满生命的欢乐，大自然展示出无比壮丽、宏伟、惊人的和谐之美。太阳出来了，一道电光石火突然耀起——创作的冲动，使我激动得透不过气来，我听到了大自然的呼唤，心灵已追着森林、白云、红日……这么多年来，在大自然中探险的种种生活，都变成了生动的画卷展开。

是的，就在那个早晨，就在那座山岭，就在山谷里升起一朵白云时，以后几部长篇小说中的无数场景、人物都鲜活地在脑海中展现。

是的，就是面对着山谷里升起的一朵朵白云，我决定恢复文学创作，写我在大自然中的见闻、思考，写我和大自然息息相通的对话。面前所展现的画卷，只有长篇小说才能表达。虽然我停笔了10多年，虽然我从未写过小说，更未想过写长篇小说，但我有着最坚强的依靠——大自然母亲。

目睹了梅花鹿在两片森林中往往复复和我们捉迷藏之后，因为吐血加剧，我只得离开营地。回到家中，整整躺了5天。

在为写作做着种种安排和准备时，无数充满稚气、渴望的乌黑闪亮的眼睛，时时闯入思绪。当我意识到这是10年教师生活的影响时，便毫不犹豫决定为孩子们写作，因为他们正是自然保护事业的未来。当然，一部作品应该满足多层次读者的审美需求，但这并不影响以某一层次的读者为主。“老少成宜”的关键在于作品的深厚、丰富。更何况是大自然文学呢！以后接到很多成年尤其是老年读者的来信，我很高兴。

写到第三天，人物和场景都鲜活起来了，信心也足了。终于在10月中旬脱稿。中国少年儿童出版社总编辑李小文来信索要此稿。11月下旬，李小文大姐在收到稿子一个星期之后来信，说是决定出版，只需做些编辑工作。妻收到这封信，欣喜地在楼下就喊我。我俩都为圆了作家的梦高兴得哽咽无语。

但我仍然于12月到了北京，住在中少社的招待所斗室中，修改了近两个月。这就是描写在猿猴世界探险的长篇小说《云海探奇》，同时利用这段创作假期，我开始写作《呦呦鹿鸣》。

1980年初，《云海探奇》出版了，受到了读者、评论界的欢迎。《人民日报》以《开拓出一片新天地》发表了评论。该书第一版就发行了13万册。不久，天津人民广播电台又进行了长达一个多月的连播。以《云海探奇》所颂扬的感恩自然、保护野生动物世界、人与自然和谐等主题，在改革开放前是根本不允许出版的，甚至要被批判为宣扬“阶级斗争熄灭论”。

在北京改稿期间，和老作家秦兆阳先生有过交往。我熟知他的选在中学课本中的作品。他风趣、幽默、睿智、正直、忠厚的人格具有强烈的魅力，而且还是位书画大家，这些都使我非常敬慕。那时他虽已得到平反，却未安排工作。我去他家时，他总要领我到北池子附近的一家饭店，帮我“改善生活”。他到中少社招待所，我只能请他喝安徽的茶。1979年春的一个上午，他骑自行车到招待所，要我从已定稿的《云海探奇》中节选五六万字，发在《当代》创刊号上，并要我征得中少社的同意。这时才知道，人民文学出版社已委任他筹办新刊物《当代》，我向他表示热烈祝贺。大约是3天后，他仍然骑着自行车来了，得知中少社未能同意，很遗憾，语重心长地对我说：“从事文学创作，要耐得住寂寞，千万别追求一时的轰动效应。人与自然是永恒的主题，你以崭新的视角写人与自然的关系，在野生动物世界探险，尊重所有的生命，写别人从未写过的世界，一定很难。你已开了头，就一定要坚持下去。不管别人怎么讲，我相信30年、50年，甚至更长的时间之后，依然会有人读你的作品。千万要有信心！”

我很感动，感动得一句话也说不出来。他的谆谆告诫，一直激励着我在山野中跋涉130年后，那洪亮的声音，依然萦绕在耳边。

1979年，描写在梅花鹿世界探险的长篇小说《呦呦鹿鸣》已经脱稿。为了表示对周达宝大姐的感谢，交给了人民文学出版社，于1981年出版。

描写在鸟类世界探险的长篇小说《千鸟谷追踪》也在1980年底脱稿，后来交给了中国少年儿童出版社。

《云海探奇》《呦呦鹿鸣》《千鸟谷追踪》是3个姊妹篇，都是描写黄山地区的野生动物世界，有着相同的人物，事件串连，但又各自独立成篇。

1981年，我去林业部，保护处的卿建华先生热情地介绍了自然保护事业的发展，我们从此结下深厚的友谊，我一直铭记着他对自然保护事业的贡献。在他的帮助下，我离开了生活基地黄山，走向更广阔的世界。

1983年，在写完《大熊猫传奇》初稿之后，我想对这一阶段的创作进行思考，希望有新的尝试，希望我国的大自然文学更加多样化。

1987年，记叙大自然探险中奇遇的《山野寻趣》结集出版了，这种新的尝试，受到了读者的欢迎和评论家的关注，它也影响着我以后的创作。

著名的文学评论家、北师大的浦漫汀教授第一个说：“你以崭新的人与自然的关系审美，写出的是最新的大自然文学，有鲜明的特点，是中国的大自然文学。世界上大自然文学流派的真正兴起，也是在上世纪七八十年代。”我很感动于她的理解与鼓励，她也给了我很多的帮助与指点。1996年，中国青年出版社将几部长篇小说结集，“刘先平大自然探险长篇系列”就是由她定名的。

大约是1988年前后，前苏联儿童文学杂志介绍了中国一批儿童文学作家，其中对我的创作作了介绍。

1991年，应国际儿童文学研究会的邀请，我去巴黎参加了会议，介绍了我国的儿童文学和大自然文学，引起了强烈的反响。这篇讲稿被收在论文集中，由法国兰希出版社出版。如果没有改革开放，大自然文学要走出国门，那是根本不可能的。

正是在参加改革开放的实践中，我对大自然文学有了更多的思考和新的想法。

世界各国五彩缤纷的大自然文学，以及数年来在创作过程中的感受，使我原来的愿望逐渐鲜明和强烈：创作具有中国特色的大自然文学，将中国丰富多彩的野生动植物世界谱写成壮美的诗篇和回荡在天宇的乐章。朝这个目标努力，必须用自己的双脚去认识大自然，亲身体验中国大自然的特殊风韵和底蕴。

于是，我把考察大自然看做第一重要，然后才是把考察、探险的所得写成大自然探险纪实。希冀充分以真实性的魅力，给读者一个真实的奇妙的自然世界。这比创作一个充满惊险离奇的故事困难得多，因为在大自然中探索，并非每天都会发生充满刺激的事件，或有新鲜稀奇的发现，更多的是只有自己才知道的长途跋涉的艰辛、危险中的战栗、难耐的孤寂。我给自己出了难题。我喜欢创作上的难题，它往往能调动生命的全部力量去迎接挑战，去探索。无论是成功或失败，生命都更加充满活力、闪耀光华。

于是，我走向四川、云南、福建、贵州、黑龙江、新疆、海南、广西……大漠戈壁、雪山冰川、江河湖海……如诗如画的美丽大自然被破坏得支离破碎，激起了我无限的悲愤和忧虑。

我生长在巢湖边，对水有着特殊的感情，但是，在城市的周围已很难看到一条没有被污染的河流。五大淡水湖中的太湖、巢湖已是一湖臭水。饮水不安全已严重威胁着生命。

水是生命的源泉。

我国的水源在西部，西部是我国生态关键区之一。自上个世纪90年代，我的注意力主要放在西部地区，先是探索河流源头，1999年、2000年、2003年、2004年、2005年5次上青藏高原，到达珠穆朗玛峰海拔5200米处、雅鲁藏布江大峡谷、林芝的高山森林……特别是2000年，先是探索三江源，再追随澜沧江大峡谷，由青海转入西藏怒江大峡谷，再进入云南金沙江大峡谷、三江并流地区，历时2个月。

江之源在高山，在雪峰，在冰川。为了探索山之源，2004年、2005年，我又横穿中国，从南北两线，走进帕米尔高原。

多次穿行于横断山脉，有时带着马帮、帐篷露宿在无人区。寻找大树杜鹃王、银杉、滇金丝猴……奇妙的生物世界和少数民族异彩纷呈的文化让我着迷。仅为了进入独龙江(地处中缅交界处)，就历经了2002年、2006年4月和10月3次怒江大峡谷探险，才终于到达了这个独特的野生生物世界。

正是在丈量大地、探索祖国大自然的神秘中，我逐渐领悟到生态平衡的意义：首先是“人”的本身的生态平衡，这主要是指一个人自身的心理和生理的平衡，精神和物质的统一；再是自然界的生态平衡；最高的境界则是人与自然的和谐、共荣共存——天人合一。建设良好的生态与和谐的社会，必须建立生态道德。当人们都尊崇生态道德，以其修身济国，和谐之花才会遍地开放。

说得简单一点，生态道德就是处理人和自然关系的准则。人类5000年的文明史，已规范了很多人与人之间、个人与社会之间的行为准则——道德。但尚没有较为系统的人与自然之间相处的法则。究其原因，历来人类只把大自然看成属于自己的财富，在“大自然属于人类”的误区中走得太久，直到大自然开始惩罚，环境危机的压力愈来愈大，人类才重新审视与大自然的关系。审视的结果令人震惊：是人类属于大自然，人只不过是大自然万千成员中的一员，必须扫除唯“人”为大的狂妄。没有了大自然，失去了家园，人类将怎样生存？这个认识上的飞跃，是人类认识史上最为重要的一章。环境危机是后工业化时期才愈加显现的。全世界都在寻求解决的办法，生态道德的建立，或许不失为一剂良方。当然，构建生态道德的道路是漫长、艰难的，需要启蒙和教育。

因而我对自然的观察，就具有了另一种视角和另一种含义，实际上是和大自然相处，融入自然，对话交流。于是，探索的过程——通往沙漠深处的红柳、滂沱大雨中飞入胸膛的小鸟、青藏高原毁香跳崖的麝、天鹅湖畔麝鼠的城堡、柴达木盆地奇妙的盐湖、诡异的大树杜鹃王、南海红树林中的蛇鳗、雨林中野象伸出的长鼻、进入箱式峡谷寻找的黑叶猴王国——往往比结果更有意义。发现过程的艰辛，自有一种蕴藏在平常中的特殊魅力。

于是，我将它们结构成一篇篇真实的故事，发表在《人民文学》《当代》《儿童文学》等刊物上，之后集合为《山野寻趣》《东海有飞蟹》《黑麂的呼唤》《麇鹿回归》《黑叶猴王国探险记》《寻找麂鹿》《胭脂太阳》《夜探红树林》《相思鸟要回家》等书，努力展现隐藏在森林或大漠深处的野生生物世界和神秘的大自然，宣扬着生态道德。

《云海探奇》于1982年获全国儿童文学优秀作品奖。《山野寻趣》于1989年获新时期儿童文学优秀作品奖。“刘先平大自然探险长篇系列”(5册，《云海探奇》《呦呦鹿鸣》《千鸟谷追踪》《大熊猫传奇》《山野寻趣》)于1997年获全国“五个一工程”奖、国家图书奖、冰心图书奖，并被推荐给联合国教科文组织。《山野寻趣》《黑叶猴王国探险记》分别于1999年、2001年获得第四届、第五届全国优秀儿童文学奖。“刘先平大自然探险系列”(4册)于2003年获宋庆龄儿童文学奖。“东方之子刘先平大自然探险系列”(彩图本，8册)于2003年获国家图书奖、中国少儿读物一等奖。这足以说明，全社会对于大自然文学的重视。我更感到肩上的分量，只有更加努力。

2001年，受中央电视台的邀请，走进“东方之子”栏目，讲述了我在大自然中的欢乐与忧虑，讲述了大自然文学的主旨。

我国的大自然文学，经历了30年的发展，涌现了一批作家和优秀作品，已成为一面美学的旗帜。著名文学评论家束沛德先生在2001年写道：“时代呼唤着大自然文学。新时代赋予大自然文学以新的艺术魅力和审美价值。当代大自然文学蕴含的保护地球的意识，在审美中占据着主导位置；而吸取最新的科学成果，从新的角度观望自然的本质、生命的本质，审视自然的美、生命的关，又使它在审美视角、审美意识上进入一个新的层次，从而使大自然文学这面绿色文学旗帜在新世纪闪耀着绚丽的美学光辉。”(《新景观大趋势——世纪之交儿童文学扫描》)

2007年学习了党的十七大报告，备受鼓舞。这份划时代的文件明确提出了将建设生态文明、使“生态文明观念在全社会牢固树立”作为奔小康的任务。在面对环境危机的各国政府中，中国政府树立了榜样，对于建设和谐富强的中国、振兴中华民族具有重大而深远的意义。建设生态文明，必将加快生态道德的构建。

我突然明白了，30年来，实际上只做了一件事：启蒙和宣扬生态道德、树立生态道德观念。

从1956年建立第一批自然保护区之后，我国的自然保护事业发展缓慢，“文化大革命”期间几乎停顿。改革开放30年来，我国的自然保护事业已取得了迅猛的发展。到2007年底，我国已建立了各种类型的自然保护区3000多处，国家级自然保护区200多处。已制定、实施了保护自然和野生动物的一系列法规，已就天然林的保护、大江大河水源的保护、生态补偿等制定了有效的措施。作为陆地主要生态体系的森林面积正在稳步扩大。

“生态文明观念在全社会牢固树立”，赋予了大自然文学崇高的使命，大自然文学定将有更大的繁荣，为建设生态文明作出应有的贡献！