本书由古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。本书来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。

如果你觉得不能在日复一日的忙乱工作中保持心灵的宁静；如果你觉得不堪生活压力的重负；如果你觉得自己的状态一塌糊涂，快到崩溃的边缘……那么你就该去读读这本书了。在书中马可告诉读者：人应当像海边坚固的礁石一样面对生活中的潮起潮落。

本书作者马可为古罗马帝王，斯多亚学派代表人物之一。

尽管该书是在戎马倥偬中点点累积而成，却渗透着深刻的平静和宽容。此书是自己与自己的对活，本无意于公开，却因偶然的际遇面世——于是得以睹见其真容的渎者有福了。

在该书中，马可以其忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人之本质的沉思。

在他看来，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切相互联系并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。马可还认为，现实中的许多力量是人力所无法抗拒的，所以我们应该欣然地接纳它们。除此之外，我们还应学会忍耐和宽容，学会忍受一切。

本书为西方历史上最为感人的伟大名著之一。它以庄严不屈的精神担负起了做人的重荷，帮助无数阅读它的平凡男女去拥有更好的生活。

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

从我的祖父维勒斯(Verus)那里，我学会了如何友好地与参相处，以及如何控制自己的情绪。

从别人对我父亲的称颂以及我对他的追忆中，我明白了什么是谦虚和勇敢。

从我的母亲那里，我学会了虔诚、慷慨，懂得了不仅要戒除恶行，不起恶念，而且要简朴，摈弃奢侈。

我的曾祖父不仅送我上学，而且还给我聘请优秀的家庭教师，并告知我在求知上要不惜钱财。

我的老师告诫我，不要加入争斗中的任何一方，不要陷入纷争之中；要吃苦耐劳、戒贪欲，事必躬亲，不干涉他人事务，不听信流言。

从戴奥吉纳图斯(Diognetus)那儿，我学会了避免碌碌无为，不被花言巧语迷惑，不沉迷于争斗；并且学会了倾听，爱好哲学；我先研习了巴克切斯(Ilacchius)，又诵习了坦达西斯(Tandasis)和马尔伊努斯(Marcianus)。从很小的时候我就开始研习对话录，向往薄衾硬枕的生活，以及一切与希腊哲学有关的事物。

从拉斯蒂克斯(Rusticus)那里，我领悟到我的性格需要改进和磨炼；懂得了不能陷入诡辩的迷途，不写故弄玄虚的东西，不空谈，不虚伪；避免藻辞丽句，避免奇装艳服；写信要行文朴实，就像他从锡纽萨(Sinuessa)给我的母亲写的信那样；对于冒犯、伤害我的人，不必计较，若对方有意和解，就响应；认真读书，避免一知半解；不附和夸夸其谈。我还要感谢他借给我爱比克太德(Epictetus)的《对话录》，使我从中领悟很多。

从阿珀洛尼厄斯(Apollonius)那里，我懂得了自立精神的可贵和永不言弃的重要，懂得了理性决定一切，别无他物；懂得了在厄运面前不动摇。他诲人不倦，既坚定又灵活的形象，堪称楷模；他博学而不自傲：从中我学会了如何从朋友处获得帮助，既不失尊严，又不流于傲慢。

从塞克斯特斯(Sextus)以慈爱管理家庭的榜样中，我体会到了仁爱的力量；他合乎自然之道的人生观，庄重而不矫饰；对朋友的利益，他细心地维护；对无知和不讲理的人依然能够容忍。他具有与人欣然相处的能力，既能使人如坐春风，又能获取尊重。他思维敏捷，总能准确地把握生活中的基本原则并予以恰当的安排。他从不表现愤怒和其他极端情绪，避免激情的负面影响，从而显现得总是那样温柔宽厚；他赞美他人而不过誉，学识渊博而不自夸。

从文体家亚历山大(Alexander)那里，我学会了避免挑剔；不公然指责口误，而是巧妙地在对话中用实证的方式启发他，或共同研究探讨事物本身，以及其他委婉而不伤人自尊的方法，引出正确的表达。

从弗朗特(Fronto)那里，我明白了暴君的虚伪、凶残和口是心非；总之，称之为贵族的这个阶级通常缺乏慈爱之心。

从柏拉图(Platonic)派的学者亚历山大(Alexander)那里，我懂得了没有必要，也不应该以“我很忙”为托词，来推卸我们应尽的责任和义务。

从卡特勒斯(Catulus)那里，我懂得了不要漠然对待朋友的怨言，即使他说得毫无道理，也应安抚他，使他恢复冷静；要尊师敬教，就像多米蒂厄斯(Domitius)提起雅特洛多斯(Athenodotus)时那样；要真心地疼爱孩子。

我的兄长西维勒斯(Severus)教导我，要爱亲人，爱真理，爱正义；他让我认识了特雷西亚(Thrasea)、赫尔维蒂厄斯(Helvidius)、加图(Cato)、戴昂(Dion)、布鲁特斯(Brutus)，使我明白了一视同仁的重要，懂得了言论自由和权利平等是管理国家的根基，知道了一国之主应该尊重国民的自由。从他那儿，我学会了坚定不移地尊重哲学，具备行善的品质，热心助人，乐观，信赖朋友；对任何人，都坦言以告，不掩饰，为人光明正大。

从马克西默斯(Maximus)那儿，我学会了自制，意志坚定，无论何时何事都不动摇；无论疾病，还是任何其他的困扰都不改变积极乐观的心境；性格既要严肃又要亲切，做事勤勉，毫无怨言。他让所有的人都相信他表里如一，决不口是心非，无论做什么事从不生恶念。他遇事不慌，临危不惧，从容而不拖拉，既不困惑怅然，意志消沉，强颜欢笑，也不暴躁多疑。他为人仁厚，心胸宽广，正直无私。与其说他一贯正确，不如说他不断完善。在他的面前，没有人会感觉受到藐视，或自夸。他同时具有一种令人愉快的幽默本领。

从我父亲身上，我体会到了什么是亲切和善，以及经过深思熟虑之后所做出的决定的果断坚定；他不图虚荣，不贪恋世俗的荣耀：他热爱工作，持之以恒：凡有利于公众的利益，他都虚心倾听：他奖惩分明，不偏不倚；他处理事务张弛有度，收放自如。他抑制淫欲。他重视他人的感受，从不强邀朋友陪他一起吃饭，行去自由；在处理国事时，他总是殚精竭虑，一丝不苟，遇事追根到底，从不以现象决断；他重视友情，既不三心二意，也不沉迷其中；他乐观豁达，处理事变，得心应手；他富有远见，细致周密而不自夸；他阻止对他的赞颂，对阿谀谄媚深恶痛绝；处理国事，精打细算，勇于承担责难：他敬神，但不迷信；他爱民，但不会讨好迎合民众；他在任何情况下都能保持头脑清醒，并且意志坚定，从不失态，也不好新骛奇。对于命运之神赐予的生活享受，他都欣然接受，但他从不炫耀，而是顺其自然，当这一切随之消散，他也不渴求留恋：没有人讥评他诡辩、戏谑、卖弄学问，都称颂他为人成熟，性格完美，不受迷惑，能自治亦能治人。此外，他对真正的哲学深怀敬意，对冒牌的哲学家不谴责，但不受他们的影响。他平易近人，性情随和，但分寸有度。他养生有道，既不过于念生，又不是漠不关心，而是适当保养，所以他很少生病，并不借助药物额外地进补调理。他从不嫉贤妒能，而是乐于提携英才，如是有雄辩之才、精通法律、道德等知识的人，他尽力使他们的能力得到发挥，使他们各得其所；他忠于祖制，又让人并不觉得是墨守成规。另外，他不善变，很少突发奇想，而是专心致志，长居故地，专注于自己的工作，在他的头痛病发作过后，立刻又投入到工作之中，而且更加勤奋努力。他很少有秘密，即使有也仅是有关国家政务的；对于公共建筑的建设，公共财产的分配，都谨慎处理，绝不铺张浪费，因为他做这些事并不是为了贪图虚名。他从不在不恰当的时候洗澡，不讲究宫殿的奢华、饮食的精美、衣装的富丽，以及奴隶的美貌。他的衣服是在他的海滨别墅罗内姆(Lorium)做的，其他物品则来自拉努维阿姆(Lanuvium)。我们都知道他是怎样对待请求他宽恕的塔斯丘佗(Tusculum)的税吏的，他总是这样。在他身上，找不到任何苛刻、粗暴和骄横的影子，也没有任何甜言蜜语的东西；他总是从容不迫，有条不紊，毫不含混，有始有终。同人们记载苏格拉底(Socrates)一样，他也善于享乐但绝不沉湎其中，对此有很多人软弱得既不会放弃，也不能有节制地享有。享有能有度，禁绝能不以为苦，这是一个人灵魂完善、不可战胜的标志，正如马克西默斯在疾病中所表现的那样。

……

P5-15

受编辑吕洪梅之邀，译这部《沉思录》，思绪立刻飞回到20多年前的学生时代，在红枫树下展读MEDITATIONS时的情形，立刻闪现，那已被翻破了的《英汉双解词典》的空白处，注满了密密麻麻的字迹，夕阳又在它的上面挥洒下斑驳的余晖，这情景似乎又清晰地回到了眼前。

这部书是我今年出版的5部书中，最令我喜欢和满意的一本。我几乎是在亢奋中完成了这部书稿。你怎能不为之所动呢？它带着你青春的梦想，留有你青春的忧郁和哀伤，启恬过你青春的困惑，抚慰过你青春的伤痛……

哲学的最高境界就是感动！

这部思想之书，之所以能流行1900年，至今不衰，就是因为它能打动你的心，它能在你困惑茫然不知何为时，令你清醒，令你有所行动。

它能打动你，并不是因为它是居于热闹的中心，尽管从诞生之日起，它就被不断地引用、传抄、翻印、迄译，仅译本，在17世纪就刊行过26种，18世纪58种，19世纪81种，20世纪260余种；语种有拉丁文、英文、法文、意大利文、德文、西班牙文、挪威文、俄文、日文、波兰文、波斯文、中文等，几乎包括了地球上所有的“大”语种，真乃是名副其实的“世界之书”。但它并不是居于热闹的中心，因为它平凡得就像你时时遗忘的空气，只在你呼吸受阻时，它才会引起你的注意，一旦注意，你立刻便明了它的重要。

但此书并不是无懈可击，语义含糊之处时有所见，重复段落也常闪现，就像我们呼吸的空气，污染时有发生，我们并不因此停止呼吸；瑕不掩瑜，因为这部心灵之书，诞生之初，并不是像我们现在的那些所谓的“思想家”“作家”为出版而作。它是心灵之语；心灵之语，不免喃喃自语，哕哩哕唆，正因如此，更见真实。我们要从中获取教益，而不是指责每个人都会犯的错误。

一起再重新翻阅吧，如果有新的所得，何不交流一番呢？

这本书天天放在我的床头。我可能读了有100遍。天天都在读。

——温家宝

这位一千八百年前的旷世奇人于无意间为我们留下这一部《沉思录》。我们借此可以想见其为人、窥察其内心，从而对于为人处世、律己待人之道有所领悟。这部书不能不说是人间至宝之一。

——粱实秋

《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷。直接帮助人们去过更加美好的生活。

——(美)费迪曼《一生的读书计划》

如果你觉得不能在日复一日的忙乱工作中保持心灵的宁静；如果你觉得自己不堪生活压力的重负；如果你觉得自己的状态一塌糊涂，快到崩溃的边缘……那么你就该去读读这本书了。这位当时世界上幅员最为辽阔的帝国的皇帝，要面对瘟疫、叛乱、边境连绵不休的战争……但他却仍然能自在地生活。保持朴素、诚实、正直的品德。在书中，这位“哲学王”想耍告诉人们的是：人生最重要的东西是心灵的宁静，不要让空虚和烦恼控制自己。马可告诉读者，人应当像海边坚固的礁石一样面对生活中的潮起潮落。

——布朗·约翰逊(亚马逊网上读者评论)